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尺韵有些兴奋起来,向那男子问道,
“师兄,你确定吗?”
那男子皱起眉头,说道,
“听他如此描述,很像是体用类的术”
尺韵听罢,有些惆怅的说道,
“居然首先觉醒的是体用,还是速度,要是那道行宫的李行申还在,说不定还能好好激发他的潜质”
易鸣枫被这几人满嘴的术语搞的有些懵了,便问道,
“师尊刚刚提到的体用是什么?”
尺韵有些抱歉的说道,
“抱歉,刚刚我们自说自话,冷落了你,酒鬼,你是我们中道法理解最好的,你来给鸣枫解释下吧”
那华宫主有些不情愿的说道,
“好你个小丫头,自从渡劫复生后,你怎么越来越会耍小丫头的乖张了,也罢,我说就我说罢”
说罢,那华宫主举起右手,在空中一抹,只见那石桌上竟然出现了一道五角星的幻影,他从那五角星的顶点一点,顺时针说道,
“这所谓修道,主要体现在五个方面,就像这五角星的五个顶点,此处为道,依次为法、术、器、势。其中这道是一切之源头,不同之境界各有不同,分为物、人、天三重,是为霸道、王道、神道,每重有所谓十二道阶,每突破一阶,其难度和差别越大,而道之境界越高的人,其法术器势都会有极大的提升,其差异完全是另一番天地一般。而所谓术,是指对道的实际运用,所表现出的能力,而方才提到的体用,便是对术的其中一种分类,此外还有导引与玄同,这体用是指通过调用道器的玄能,产生内化的用,使得身体发生的变化,表现出来,就有所谓感知、速度一类。而导引是将玄能外附于物,最明显的就是御物一类的术。至于玄同,则是调用自然,物我皆用,不分物我,即自然之术。”
易鸣枫看着那五角星的图,问道,
“器是指道术所用的能量?”
华宫主说道,
“非也,所谓道器,是一种容器,你可以理解产生和存储玄能的地方,而所谓玄能是乃天地之气”
易鸣枫点头说道,
“明白了,术是调用道器内的玄能后,通过某种转化表现出的特定能力?”
华宫主满意的点了点头,说道,
“正是如此,而表现为何种能力,取决于法,即所谓道法,分为格物、修真、守一,所谓格物最为简单,即通过一定的思维与分析,对世间万物的理解与解释。如果说格物是打开感官去看这个世界,那么修真则是闭上眼睛,去感知世界的内在,是为修真。道法如何,则决定了你会如何使用玄能,调用玄能”
易鸣枫点头说道,
“明白了,意思是道法是对玄能开发的一种方式,道法越高的人,开发术的能力就越强,那守一是什么样的法呢?”
华宫主笑着说道,
“这守一之法,是神道境界的道法,我等只是在古书上知道由此名称,实际是何等道法,却不得而知。法不仅仅直接用于术,还影响着道器对玄能的产生方式。”
易鸣枫看着那五角星,一一看过去,方有了一个整体的了解,他指着最后一个点问道,
“那势是什么?”
华宫主说道,
“势是很玄妙的一种表现,你可以姑且理解为第一印象或者说是给人的感觉,比如霸道境界的威风霸气、王道境界的王者风范、神道境界的神天之相”
易鸣枫说道,
“哦,类似于气质?”
华宫主笑道,
...
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