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山之主23新旧交替（第2页）

这座城镇距离首府巴勒贝克只有三十公里，而巴勒贝克和加利利地区隔着一座湖相望。来时才知道，巴勒贝克里来了罗马人，之前的布置不起作用，只能先进贝鲁特而后徐徐图之。

我又多了解了些详细情况。

罗马来的是一个叫弗拉库斯的将军，他带着三名亲信，想分别与尤拿的三个王子接触，声称要用罗马的法律判决出新的王国继承人，并且禁止他们私底下为了争夺王位而发生冲突。

这个人名我听说过，此人我却没有见过，对他并不了解。但从他被指派做这项任务便可以看出他的些许立场。首先可以肯定他不是希拉克利特的人。其次他也不是阿塞提斯早年跟随或者共事的亲信。听说不列颠尼亚的叛乱让很多元老受损严重，特维略被处理掉后，那地方如今也归希拉克利特的人来管。所以他也不是因北方平叛失败而回来的，也不代表这些“西北势力”。

对于处理尤拿的政策，结束羁縻统治第一步就是要派更多的官吏接手全部事务。原本的包税工作取消，变为财务官的管理，缴纳赋税，同时还要分发一定公民权来收拢当地贵族，并且建立一些公共设施。

这一切的前提是这里的王族不再是王族，而只是贵族。可我却没有听说阿塞提斯有增加元老院席位的意思……要知道当初凯撒这么把高卢征服后为了扩大统治增加了不少席位，之后为了平息元老不满，又能同时平衡新加入的贵族的权力，元老院一再扩充。所以每当有新行省被纳入版图，元老院席位会有变动基本已快成惯例。

或许，伊扎克说的是真的。不打算扩充很多席位，就说明并不想拉拢这里的贵族增加自己的政治资本……

如果不打算拉拢，那还能怎样？

不扩充当然是和全体现有元老立场一致的决定，因为增加新人会稀释他们现有的权力。

那么也就是说，应该会选一个能支持他的，又能在那里扩大地盘的贵族，来做利益交换。

或许在和阿塞提斯谈判前，会先和他对上。

这人不一定是阿塞提斯想要拉拢的人，但一定是他不想对上的人。

以撒一路收拢流民，抗击军队，逐渐引起了罗马人的注意。只是罗马正规军是不会派来做收税这种小事的，来的都是受罗马人指挥的当地军队。

几次冲突后，大概圣城那边已经收到消息了。不过，目前这势头应当也不会引起太大重视。

进驻贝鲁特的第一时间，以撒便给在耶路撒冷的弗拉库斯写了信。具体他写了什么我并不知道，一到这城里我就被安排到了农场。

以撒这个狗东西跟我说，整座城都信奉“不劳者不得食”，既然我在他手下，必然也得听他的。

闻言我看向一旁的伊扎克大叔，他张口欲言，被以撒打断。

“你答应我了，这段时间要配合我。”以撒双手交握，语气悠悠道，“我也不是让夫人做什么危险的事。而且，你也包括在内，伊扎克，不劳者不得食，这是我的规矩。”

就这一句“劳者得其食”的口号，周围赶来投奔的民众成群结队，更是在以撒刻意使用能力的情况下奉他若神明。

贝鲁特因为他的到来连同周边的一片土地迅速的恢复了往日的秩序，人们回到土地继续生活，劳作。

“……苏西夫人怀有身孕。有什么要做的，就我来吧。”伊扎克大叔脸色黑了黑，但没有指责什么，而是答应了。

“不，伊扎克你的任务是要为我运送粮食。让你在这里忙活是大材小用。”以撒毫不退让。

“那我派人代替她。你们不可让她下地。”伊扎克嗓音冷了下来，显然动怒，“适可而止。”

我在一边冷眼旁观，看着两人对视，眼神火花带闪电。再看看肚子，看看伊扎克，我觉得我好像怀了个能拿捏他的人质…可偏偏他对以撒也多有忍让，光是有关空白遗嘱带来的让步，应该也不至于此。

所以……什么“故人之子”？明显是起名父亲的程度吧。

我看看以撒的长相，又看看伊扎克，仔细观察一番。起先觉得他两人没有任何相似之处，可是看着看着，我却觉得越看越像…联想之前伊扎克大叔说的，“并不是有血缘就是我的孩子”，难道，真的……？

所以以撒亲爹到底是谁呀。

“这里没有人能例外。”以撒说，“我也一样。”