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第40节（第2页）

伊恩还没开口，艾伯就帮他解释了：“在祭司大人出现之前，部落里没有人懂得计数，也不会去特意计算自己的年纪。族人只以成长程度来做区分，还在成长的是未成年，完成成长的是成年。”

行?吧。

莫辞没有卖关子，她拉着伊恩一起坐下，直视艾伯的眼睛：“你还记得雌性们生病的事情吗？”

艾伯的脸色一下子变了，他看了看莫辞，又看了看伊恩，目光闪烁着，有些拘束地说：“记、记得，祭司大人，您……您要惩罚我吗？”

如?果莫辞现在发难，要把?他驱逐出部落，失去了山洞的庇护，他一定会在冰天雪地里冻饿而死。以莫辞如?今在部落中的威信，如?果她坚持驱逐，应该会有一半以上的人愿意支持她。

剩下的族人可?能会顾及到?他多年带领部落的情谊，但在伊恩的武力之下，这些人会被轻易镇压。

艾伯的脸色非常难看，他想求饶，想为自己辩解，但是当他回忆起自己如?何把?一个刚刚成年的弱小雌性驱逐出部落，他又觉得自己说不出任何话来。

如?果莫辞没有被兽神祝福，没有得到?兽神的保佑，只是一个普通的雌性，那么她可?能已经?死在那次驱逐中。

莫辞的脸也很黑，这件事都过去多久了，要报复早报复了，怎么艾伯还惦记着。

她擦了擦自己头顶不存在的黑线，说道：“不惩罚你。我是想说，你有没有注意到?，那次生病的人，包括我在内，都是处在生育期的成年雌性。”

听见不是要驱逐自己，艾伯心里稍定，思考起莫辞的话，还有些提心吊胆的，小心地试探：“根据以前的规律，如?果一个部落受到?诅咒，最先生病的就是成年雌性们。”

话说到?这个份上还不明白，莫辞实在没忍住，对?天翻了个白眼：“最脆弱的明明是未成年雌性，为什么她们都好好的？”

艾伯跟着猜测：“因为生育期的成年雌性才是部落最宝贵的珍宝，所以最先受到?诅咒？”

“怎么还是诅咒！”莫辞抓狂，“没有诅咒。艾伯，我是兽神祝福的祭司，我们部落没有受到?任何诅咒。我是说，有没有可?能，成年雌性们‘生病’了，不是因为外界原因，而是……那就是正常的现象？”

莫辞有口难言，艾伯也摸不着头脑：“可?是，雌性们那时候确实明显表现出了不舒服，肚子痛，浑身发冷，还流血了。”

伊恩突然插进对?话：“莫辞说过，会流血不是生病，也不是受伤，而是长大了。”

艾伯更困惑了：“难道雌性们每隔一段时间，就会长大一次？”

莫辞彻底失语，她有考虑过这种情况，但她没想到?，她觉得最不靠谱的那个猜想，居然很有可?能就是现实。

兽人们没有生理期的概念，他们把?雌性的经?期，当成了兽神的诅咒。

听起来很不可?思议，但类似的事情同样发生在地球，不是在原始社会，而是在封建时代的中世纪欧洲，出海的水手中没有女性，因为她们的经?期被认为是某种污秽，是神明的诅咒。

莫辞原本以为，在更接近原始社会的贡卡大陆上，兽人们和野兽一样，会有关于繁衍的本能认知。

她忽略了信仰和无知的力量。

兽人们生育力低下的原因似乎也在这一刻有了答案。

莫辞握紧了伊恩的手，伊恩立刻察觉到?她的犹豫，紧紧地回握住她，从那只宽大的手掌里，传来源源不断的热度和坚定不移的力量，一直涌进莫辞心里。

她轻声道：“艾伯，如?果我说，那不是兽神的诅咒，而是兽神的祝福呢？”

艾伯如?遭雷劈，目瞪口呆。

莫辞早就有了这种想法，一直没有说出口，是知道自己的说法太过异端，一定难以改变兽人们长久以来的认识。她自称被兽神祝福，也是因为认识到?自己在部落里的根基太浅，必须先累积起一定的威望和信任，她才能慢慢去改变兽人们固有的认知。

织网、捕鱼、腌制鱼干、晾晒果干、数学、日历……一项项累积起来，她觉得，她有了一定的底气可?以去试探了。

艾伯学习数学日历之后的拜服算是意外之喜，也更坚定了她的自信。

莫辞没有让艾伯一下子接受自己的新观点，给了他缓冲的时间，和伊恩回到?了灶房的帐篷。

伊恩烤好一只细角羊幼崽的羊腿，熟练地撒上细盐，碾碎几颗脆果的果肉涂在羊肉上，把?已经?不再烫手的羊腿递给莫辞。

莫辞一口咬下，软嫩的羔羊肉里锁着丰沛的肉汁，混着恰到?好处的咸味和微微的浆果酸甜，羊肉的腥膻完全被盖住，只剩下满口香咸细嫩，是她近期的美食榜单top1。