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第六百四十章 斗天量海无量天尊（第1页）

……

傅里淡定从容道：“钱就是乌龟王八蛋！我看中的是我们的朋友情谊，正所谓兄弟情谊值千金。”

顾南风道：“哥们，谢了，有你这样的兄弟，一辈子都值得相处！”

俗话说得好，在家靠父母，出门靠朋友！有了朋友才有了兄弟情谊，能把钱都看透的兄弟值得相交，兄弟为了你把钱看淡，想到你还有谦虚的理解你和宽容你，就是好兄弟。

人生在世，把钱看得过于重要，那还有什么意思，不过是一个精腚小孩，穿上衣服，修的了知识，文化，知道了礼义廉耻，而成了一个人，而这个人，又活在这个世上，也把生活苦过，累过，富过，穷过，富过，又穷过，又不知道这个世界上还有什么是自己喜欢的，还有什么是重要的，因为这个世界上你看重什么，什么就重要，不必过于执念，也不必过于看重，也不过于轻视，问心，问自己喜欢的，无愧于心，无愧于自己所行过这一生也就好了，若说是生死除外，无非是功名利禄，结婚生子，成家立业，孝敬父母，不然这世上也没什么了吧！爱护自然，尊重生命，而不枉然于此，已然圣德如斯。

这一生，不过是来体验人生的，好好地享受生活，好好的用自己的方式去生活，这就是所谓的人生，将人生的过程走好，就是生根发芽，开花结果。

问来时路，也问未来路，这一生，都是自己，也是立志立功德，而圆满。

几世累积修来的福德，才福德一生。

傅里对着顾南风道：“你知道我傅里缺的不是钱，而是看重和你这样的兄弟情谊！”

“我知道，所以兄弟你是冤种！其实说实话，你真的太善良了，没得话说，而不是他们太聪明了，只是他们把你的善良，当作了无畏。而你的桀骜不逊，恰恰让你冷得与人靠近，因为你的清高与霸道也是有善良的存在。”

傅里笑道：“顾南风，你能去算命了，这都学会分析人品了，又看透人心了！”

“看来这山医命相卜，你这是学习了！”

“害！取笑我可不是，我这是家学渊源！顺便学了点！江南顾陆朱张，受儒家文化熏陶，文化人多，喜欢读书写字，这读书写字又有文人和官家，而世家大族和书香门第，鄙人不才，有其中姓氏。”

“果然呀！你们这些大家族还是在乎所谓的传承，以及文化的发展。因为历史从未抹灭的是文化，是富裕，是所谓的地主资本阶级，而是解放了人的天性，本性，而让人更好的生活，因为人的奴隶与封建依然会有，因为时代变化了，但是历史却存在呀！”傅里无奈道。

那么我们到底改变的是什么？

傅里淡淡道：“也许时间会告诉答案，而答案自己去问答。”

顾南风回复傅里道：“没办法！是人总是要读书，认字，写字，既然仓颉造字。”

反正今天知识就是智慧的一部分，无法改变，也无法抗拒，因为接受也是现实的意义，而且文字到底是怎么样去读，去写，去懂，也是你一生的参悟，因为我们接受的是“教学”知识，或者是灌输，而不是你所获得的印证。而其过程后的果位印证。

你也要找寻自己的答案。

傅里谈起自己和楚冰冰刚才说起科举制。

清朝考试的八股文，试诗贴，经论，律赋，策论。这也是相当繁琐复杂，但是却很实用的，在当时来说。当然一些风流才子是不愿意研学的，毕竟读书是枯燥的，而读书能娱乐的氛围读书，而其玩中学，学中玩而懂其专业，那么是喜欢的且热爱的，毕竟任何事情都没有一点娱乐的精神状态，而且过于敏感紧张严肃，认真，也并不一定是能学好，而理解是将其复制，粘贴，利用，而能更好的将所学的知识活学活用，而至于研发，那是偶然事件发生，因为那是遇到了困难，而解决了困难的根源，而有了新的突破点。

清朝的八股，“破题，承题，起讲，入手，起股，中股，后股，束股，大结。”八股文有其对之当今议论文一般，开篇，承接主题，而开始论述，分析论之，而论证开始，进而论证，总结论证，收官。而八股文也是如此。无论从古至今，科举制到今高考，都是选才任材的一种方式。而此进入到大学的凭证门槛。也述说了教育与知识储备与教育的核心价值观，而至于什么儒家捏肋，法家锁喉，而不过是统治者与被弃之棋子与不赞同科举制的一番言论。因为知识的获取就是通过学习，而不学习就是莽夫，更何况高科技手段，就是知识的战争，而冷兵器的热兵器也是智慧的搏斗，而不仅仅是个别莽夫的力量，因为大规模的集体力量不是个人的英雄主义，那就是狗熊了，团体可以有英雄，因为树立竞争激烈向上的优秀择向。而增强团体的力量，这样整个团体的实力与力量也更加的强大。

以一敌众，虽可，然力量轻重仍需掂量。掂量！

是文斗，还是武斗，是智斗，更是文武斗。

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在团体力量雄厚上，个人武力是占不到过多便宜，当然历史也说明着多与寡的优裂之势，是以少胜多，也有大军压境。