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第六十八章 铃化三清（第1页）

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道家做法事常用的法器有宝剑、符箓、拂尘、宝镜、令牌、令旗、香炉、摇铃等等，都是镇邪驱魔的法宝。

不同的道士偏好不同，不同门派道士的专精也不同。比如茅山的令旗，全真的宝剑，龙虎山的符箓等等。

历来师门传承讲究凭信，有的是法器，有的是秘籍，有的则是信物，不一而足。像玉泉真人这一脉，已经是道教正一宗的旁支，师门传承也没有太多讲究。

据玉泉和玉灵的师傅讲，很久很久以前，他们门派的祖师也是出身大宗门，但由于性情孤僻，恃才倨傲，狂浪不羁，不喜礼法，被同门排挤。

后来，索性脱离门派，远遁到深山老林，当起了自由自在的野道士。

“可是师傅，要是这样，那咱们门派不就灭绝了吗？”

“师弟你太心急了，师傅还没说，后面自然会有转机。”

“孺子可教。”师傅满意地点点头。

本来这位老祖师自在惯了，可偏偏有一项嗜好，好酒。修真之人虽然忌讳欲念过盛，但不是完全禁止。众多宗门中，也只有佛家讲究六根清净、四大皆空。道门中人，许多还以酒为乐，以酒为豪。

传说倒骑青牛的老子便拿着酒壶，八仙中的吕洞宾、铁拐李都是好酒之人，周公、庄子，无酒何以入梦？至于喝酒能不能有助功法修为，就见仁见智了。

但在凡间，“酒色财气”被称为四戒，喝酒误事更是屡见不鲜。一旦沾上，准没好事。

那位老祖师每隔一段时间便会下山化缘或是凭借一身法力降妖除魔、抓捕逃犯，到官府领赏买酒。

那日，老祖师刚刚乘兴而归，摇摇晃晃地在山间行路，不知不觉就醉倒在一片竹林。等他惊醒，却是听到一个婴儿的啼哭声。

老祖师本想装作什么也没看见，偷偷溜走，但每当他离远一些，婴儿的哭声就更响。老祖师知道，这多半是贫穷人家的弃婴，如若放任不管，便会被豺狼虎豹叼去。

所谓恻隐之心，人皆有之，修道之人也并非铁石心肠。老祖师终于还是决定暂且救他一命，日后再帮他另寻亲旧。

可是当前的问题是，婴儿啼哭不止，惹得老祖师不甚心烦，他怒喝一声，想要吓住婴儿。然而事与愿违，婴儿反而哭得更凶。

“师兄，我怎么觉得老祖师有点傻，别说是个婴儿，就是师傅吼我，我也会哭。”

“师弟，慎言。”

“你们两嘀咕什么呢？”

“没，没什么，我们在讨论老祖师有什么好办法。”

师傅捋着胡须，点头微笑，继续讲述。

老祖师何许人，降妖伏魔，锄强扶弱，什么样的怪事、恶事没见过，但那日的糊涂事，他真没见过。

不论老祖师怎么哄、怎么逗，这婴儿就是不通人性，哭个不停。

“玄潭巨鳄、四十一大盗都被我收服了，小子，我还不信治不了你了。”

老祖师，一咬牙，一跺脚，一狠心，想出一个绝佳妙计。他取下腰间的酒葫芦，拔掉酒塞，运功施法，将其中的酒水一滴一滴的送到婴儿的嘴边。

婴儿兴许是饿了，也不管来的是啥，张着嘴不断吮吸，不一会，就面色红润，不再啼哭，沉沉睡去。见此情形，老祖师会心一笑，将婴儿带上山去。

“能不睡吗，都醉了。”

“给婴儿喂酒，这。。。”

这一次，连齐贤也觉得不妥。然而，师傅并没有看他们，而是继续他的讲述：“所以，舍不得孩子套不住狼，舍不得美酒带不好婴孩。我道门中人，也要学会随机应变。”