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第26部分（第2页）

北斗九星破壳法！

开篇点题，“北斗乃司命之神，凡欲立生须昼夜祭祠！”，后面则是洋洋酒酒的百余字。

祭拜北斗……这都什么什么东西，辛火姒起先也没注意，不过越往下越是惊心，这一个序言开篇点题写出这门内功心法的大纲，祭祠北斗。

“求神拜佛就能修炼内功心法……”

起先辛火姒是这样认为的，不过接下来的文章越法颠覆常理。

“世称北斗为七，实则为九，北斗九星，七显二隐，七为明辰，二为暗辅，上应天象，下应神藏，人之一体总摄之所，暗藏天机，应含天象……”

这，这根本不是什么求神拜佛的经文，而是一篇内炼宗法，北斗九星破壳法，实际上讲的是一种极为隐秘的气脉运行之术，也就是说这是一门内炼宗法。天下间无论种种内炼宗法，气脉运行之术是上乘武道的入门途径。

这门北斗九星破壳法也是一样，这篇北斗九星破壳法把这周天星辰暗拟成人体，人体有奇经八脉十二正经，周天星象也与其对印，北斗有九星，人体之内也有上，下九窍，上下九窍又人之心中九窍对应，人有一心，心中其实暗含九窍，但这九窍天生就被封闭，传说之中心中通达之辈往往能不经意间开通九窍，不过常人却是九窍封壳，七壳者曰玄通、灵根、妙钥、统真、通枢、涵神、洞幽，左辅元龙，右辅白虎。

这篇北斗九星破壳法，讲的就是打开心壳通达九窍的妙旨，也只有这样的境界才有机会踏入极道，走上武道涅磐的最终之路。

前面的百余文都是说这心中九窍，这九窍藏于人心之中，暗迎天机又能对应北斗，故又有北斗九窍一说，后面的诸多都是修炼这九窍的法门……”

不过，这文字所撰的种种打开心窍的方法，都是些逆行气脉，倒运气血，然后配合一些怪异的动作把体内种种气脉穴位挪移变动，来对应天上星辰变化，使的和北斗九窍相互感应，这样的讲法自然是没什么问题，可是真要做起来，除了走火入魔以外辛火姒真的想不到还有什么其它的可能性。

正文　第四十四章　心脏上的怪眼

久久小说网　更新时间：2012…4…16　9：48：33　本章字数：3205

“或许这功法极度危险，但眼下我倒是可以修炼，可是要把体的气脉穴位挪动，冲入心室借这股力道打开心中九窍，这会不会太危险了一点。”

内炼宗法以修行锤炼人体的各部神藏为主，这一过程从来都是小心谨慎，如心室这种重要的位置，并不是能随意行走的，胡乱修炼，动辄就有性命之忧，无论是哪一派，修习神藏都是按前辈的方法，以师承的方式，按部就班的来。

北斗九窍破壳法本来就是一门另辟蹊径的宗法，它似乎视心脏为北斗司命之神，将之视为一处“小神藏”，内炼宗法修炼的神藏，都是无数前贤总结出来的修行方向，

神藏的“藏”字本来就可以做“脏”字来理解，在这一过程中也不是没有人去修行曲别这一方向，想另外开辟修行方式来的人。而他们所修炼的宗法又有“小神藏”之称。

“北斗九窍破壳法恐怕是一门小神藏的修炼法。”

这东西来的刚刚好啊，辛火姒心想，如果再让寒气跟元命火种苦斗下去，最终倒了霉还是自己，这北斗九窍破壳法倒是给自己想出一个好办法。以这北斗九窍破壳法上面的所述，他倒是想出了一个可以缓解压力的办法，就是把寒潮和元命火种的争斗引动到心室上，利用这股力量来开辟北斗九窍。

经文上说的北斗九窍，分别是玄通、灵根、妙钥、统真、通枢、涵神、洞幽，元龙、白虎，对应着北斗九星，每一个穴窍，就是一个星辰。

而且在经文已经标明了人体的据体位置，而辛火姒的第一个目标就是贯通体内心脏的的玄通之窍，按照经文上的记载，这一处窍壳大开，就会有甘露每夜子时升于泥丸，每日午时，流贯周身，灵通变化十足，种种妙用无边，非常人所能想像。

“来吧！”

辛火姒在心中断然喝到，他奋力从元命火种分化出一道真气，引动寒流蜿沿而上，直至胸前的搏搏跳动的心脏。

“一窍开时便通天，初时幽暗玄又玄，静侯静待无烦恼，灵根洞开入九渊……”

辛火姒按经文所嘱，连连催动精血元气，把一颗当成元命火种包裹住了，寒流也信以为真，以此为据点欲要跟这颗“伪火种”进行持需的盘肠大战。

这实则危险十足，不过辛火姒要的就是如此，这是祸水东引的手法，只不过所引的位置至关重要。

寒潮涌动形成的入体寒流分化开来，形成一股包围圈，它们缠住心室，欲发动猛烈攻势，可辛火妨哪会给它这个机会，他把寒气死死攫住，将它纳入心脏之中，在心脏之上，他摸索到了玄通之窍的正确，这寒气汇同体内真气冲撞在一起，并没有一下子就消融，而是生成一股澎然巨力，直逼辛火姒的心室，人的心脏哪能撑受这样的力道，恐怕一瞬间就要被两股能量挤的爆炸开来。

就是这里，辛火姒突然感受的心脏的某一个点塌陷了下去，以那里为根源像是打通什么，一口气贯通了过去。