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第三百五十五章 舍得（第1页）

对于古魔的欲言又止，宁肖似乎感触到了什么。这又让她惴惴不安起来。神因为寿命长，所以对死亡的概念有些模糊。但是，神有死劫，这又让死亡的概念清晰起来。然而，有所不同的是，死亡是必须应对的。死劫却能想办法回避。

不过，宁肖又很快将这种对于死劫的郁闷化解开来。

在人界，有一位智者在探讨人生之道时曾经说过这么一句话：人生要“知足、知不足、不知足”，只有达到“三知”的人生才是完整的人生。

知足，就是要求每个人都要辩证地看待自己的工作和生活现状，不要站在这山，看到那山更高。沐在这水，又想到那水更净；不要为名为利绞尽脑汁，活得太累；更不要为了难填的欲壑，而走上违法犯罪的道路。多想想自己已经拥有的，便会知足常乐。

华夏古人也曾用《知足歌》“思量疾厄苦，无病便是福；思量悲难苦，平安便是福；思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。一日三餐，有许多自然之福，我劝世人，不可不知足”，来告诫世人，知足是福。

知不足。这里的“不足”有两个方面的内容，一方面是工作中经验的不足，一方面是自身知识的不足。个人在工作中存在不足是在所难免的，也是可以理解的，“人非圣贤，孰能无过”。关键是如何对待不足。

“知不足”，方能找准差距；“知不足”，才会有压力和动力；“知不足”，才会有明确的努力方向；“知不足”，才能有的放矢，从容应对各种机遇和挑战。

不知足。人的生命是有限的，但

对事业的追求应该是无限的，是“不知足”的。如果一个人没有什么新的追求，总是满足于现状，那样的生活是一潭死水，没有波澜，像一杯白开水一样寡淡无味。可以说，那样的人生是不完整的人生。

当然，这里所说的“不知足”不是超标甚至不着边际的追求，不是难填的欲壑，而是建立在“知足”和“知不足”的基础上，与时俱进，树立强烈的进取意识，向人生事业的更高目标进军。

实际上，每一个有智慧的生命体都应该树立这样一种意识：谁不能决定生命的长度，但可以拓宽生命的宽度。

心中得到了释然的宁肖，这才跟古魔告辞。待周围的一切都恢复正常，她才挥手让风试去那大魔头遗留下几滴血迹。

于是，她回到沙漠绿洲时，就已经很晚了。街上的行者稀少，只有几辆不知疲倦的四脚兽车还在来来往往寻觅生意。

宁肖不想从主街绕路，就岔进了一条窄窄的小巷。

这个巷子深长而没有路灯，黑漆漆的。但宁肖的眼睛依然是明亮的。毕竟以她的修为来说，这并不算漆黑的夜，跟白昼没有太大的差别。

这时，她突然发现路边墙角处的有一个小女孩。只见小女孩双手紧抱在胸前，靠着墙角睡得很熟。宁肖不由得停下步子，向那孩子走去，心里嘀咕着哪个做父母的竟如此粗心不负责任，孩子这么晚了未回家也不着急。

因为无论在任何界面，作为生命的延续——孩子，都是相当受到重视的。哪怕是鲜有孩子出生的神界，亦是如此。

这个女孩大约七八岁的样子，跟小人王有的一比。她大概是累极了，所以在这样并不凉爽的天气里，也能睡得是那样沉。以致宁肖把她抱起，她都未醒来。熟睡中的她紧紧地觑着眉，稚嫩的脸庞上印着深深的泪痕。

看着她，宁肖不禁有点儿心酸。于是，宁肖就把她摇醒，问她家住在哪里，准备送她回家。

小女孩张开迷蒙的眼睛，看着陌生的宁肖，似乎并不吃惊，嘴里小声地嘀咕着：“我爸爸呢?我爸爸哪去了?”

当抬头发现天上是黑色的夜后，她就哭了起来，很伤心却没敢大声。

“别怕，孩子，我送你回家。你叫什么名字?你家住在哪里？你怎么睡在街上？你爸爸妈妈呢？”情急之下，宁肖竟未考虑自己面对的只是一个小孩，一下子问这么多的问题。

小女孩说她叫梦真，是两只大眼睛仔细地打量着，在怯怯地说：“你是赵某某的妈妈吧？我认识你，你每天都去学校接送杨程，我和他是一个班的。”

“哦!”这回是宁肖大吃了一惊。她的儿子再如何调皮，也不可能出现在魔界。不过，她也没有出声否认。毕竟模样儿长得差不多的每个界面都会有那么几个。或许小女孩就碰到其中的一个。恰好那个就是同学的妈妈。