100笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

你是我跋山涉水的星光（第1页）

想要进京赶考，可是要经过重重考验的。

但是，这对夏沫黎而言，是唯一一条可以为自己母亲翻案的资本，她必须想方设法的进入官场，才能一步步的查找当年宰相外公被暗中栽赃陷害一案。

当然，古代的科举考试丝毫不亚于当今的高考，两者稍微有点不同的是，通过科举考试就是获得了做官的资格。

一个人的心态很大程度上，能影响事情的走向。

沫黎于是决定听从母亲的教诲，辞别父亲准备进京赶考，晚上睡觉的时候她突然做了两个梦。

她梦见自己在墙上种高粱，又梦见下着雨，自己戴着斗笠打着伞。

她万分不解，向算命先生求助，先生给她解梦:墙上种高粱，是白费劲；戴着斗笠打伞是多此一举。

夏沫黎一下子就失去了赶考的信心，第二天就准备收拾东西打算回家。

客栈老板见状就百思不得其解得问她：“公子，明天考试了，你怎么要走了?”

夏沫黎很是郁郁寡欢，就把这件事告诉了老板。

客栈老板说:墙上种高粱，那是高中（种），戴着斗笠打伞，那不是稳上加稳吗？那你这，肯定是要必中举人的征兆了啊！

夏沫黎这样一听，就觉得老板说的很对，于是留了下来，结果高中举人。

果然，同一件事不同的态度会是带来不同的结果，会带来不同的人生的。

古人说:“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”

人生最难推倒的墙，不在外界，也不在头脑，而在自己心里。

虽然，夏沫黎考中了举人，但是还不能忙着高兴，得马上准备乡试之后的会试。

只要心里没有墙，人生到处都是路;只要不给自己设限，一切皆有可能。所以，夏沫黎对自己充满了信心，她想，马上就可以功成名就有了官职地位后就可以为母亲他们翻案了。

会试一般在乡试之后第二年的农历三月举行，时值春季，所以又叫“春闱”。

会试由礼部主持，主考官由皇帝钦定。

会试的考试地点在京城的礼部贡院，夏沫黎的生活地距京城路途遥远，而乡试考完的这年腊月就要启程出发开始真正的“进京赶考”了。

夏沫黎进京赶考，需要路费盘缠，这些地方官替她准备好了一部分路费补助，视路途远近，每人十到二十两不等，这笔银子的购买力相当于今天的人民币一两万元了。

另外，同乡的乡绅地主也给夏沫黎资助了路费，一来是对文化的重视，二来是为了便于结交朋友。看到她可能成为日后前途无量的官绅阶层。

与路费同时发放的，还有官府为夏沫黎准备好的路引。在这会儿，没有路引私自外出的人，一旦被发现就会按律治罪。

当然，在出发前还要到官府领取一面火牌。

火牌是使用沿途驿站的凭证，古代的驿站只为官府服务，民众无权使用。但夏沫黎等诸位举人们进京赶考持有了火牌，到沿途驿站就可以使用役夫三名，驿站没有役夫时还会折现给他们银子。

夏沫黎等举人进京赶考所乘坐的车叫作公车，公车上插有一面黄布（黄色为御用颜色）做成的旗帜，旗上书写“奉旨会试”或“礼部会试”四个大字，十分的威风。

看到这面旗帜，沿途所有关卡必须无条件放行，而且不得收取任何过路费。

沿路的土匪盗贼看到了这面旗帜也会敬而远之。倒不是说土匪也重视文化，而是抢劫举人根本就抢不到几个钱，且风险极大，因为官府对抢劫进京赶考举人的案子惩处非常严重，毕竟人家是“奉旨考试”。

夏沫黎的举人身份还可以利用起来特权赚些路费。比如商人会在行商路上带上她，利用她举人免税的特权逃避沿路税费。所以她因为举人这个身份在路上不光吃喝免费，最后还会分到一些钱。

当然其中不乏还有的举人利用自己的特权打起了歪主意，夹带违禁货品来赚钱进京路上私带货物沿途售卖，得银多则上百银两少则几十银两。这些都是举人里的贪财之辈，当然终究不占多数。

到了京城之后，夏沫黎等举人们该住在哪里呢?

举人们有亲友的投靠亲友，没亲友的就住在客栈，更多的则住进了“会馆”。

所谓会馆，主要用来招待老家来京城的官员或赶考的举人。大部分举人一进京就直奔地方会馆，因为这里既安全又方便，伙食也合家乡口味。因为会馆里经常住一些来京候命的地方官员，所以会馆还是举人们了解官场、结交人脉的名利场。当然，夏沫黎也不例外。

在会馆居住复习一段时间后，就要迎来礼部会试了。

会试分三场举行，一场考三天，所以要自备饭食和油灯。考试的时候，一人一个考棚，一个考棚只能容下一张桌子，其空间类似今天厕所一个蹲位那么大。

会试的过程是非常辛苦熬人的。参加会试的举人，都已经是各地读书人中的佼佼者、大浪淘沙后的胜利者了，可谓是群英荟萃，但会试这关仍要残酷地淘汰掉大多数人，最后录取者将寥寥无几，可谓是凤毛凌角。

会试后的录取者被称为贡士，也就是是贡给天子的士。成为贡士后的一个月，考生就要参加科举考试的终极考试殿试。

殿试由皇帝亲自主持，殿试只考一天，考完后由皇帝最终裁决，夏沫黎满怀期待着这一天的到来……