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第四十六章 顶神仙家（第1页）

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释源法师的修为和为人方圆一带几乎人人都知道，大家都拿释源法师当神仙，一般的小事也都不会烦到释源法师头上，但是只要是求到释源这的基本上就没有什么小事。

最近在距离五台山不远的一个县城出了件怪事，五台山的和尚、喇嘛也请了几个，都不顶事，没办法求到了释源这，释源前些日子忙着训练我们几个，抽空去看了一圈，心里大致有个谱，衡量下来希望给我们这几个后辈这个锻炼的机会。

出事的县城算是一个比较大的县城，人口也不少，一直都平平安安没出过什么事情。也许因为挨着五台山的缘故，县城里有不少“顶神”的，所谓“顶神”是村里的普通百姓，某一天突然被某位神仙佛祖附身，有了神通，可以请神帮人看事、治病，当然，借由头骗人的也不少，不过几个出名的顶神者却被当地人传说的十分灵验。

“顶神”分“正神”和“毛鬼神”，正神是说顶的是位列仙班的神仙、菩萨、佛祖什么的，而一些顶着狐精鬼怪的则被称为“毛鬼神”，属于神仙圈里多少被歧视的。

每个顶神的人都会为自家的老仙立香堂，甚至建庙供奉，算是和所顶的神的一种契约。

这次的事情就出在这些人身上，开始是几位知名的顶正神的人突然觉得心头烦闷，身体不舒服，找原因始终找不到，后来一位县城里普通的小孩福至心灵，提醒道。

“是不是供奉各位仙家的祠庙有问题？”

大家去供奉仙家们的祠庙一看才发现，原本供奉在正位的正神被移到了偏堂，而供奉在偏堂的“毛鬼神”被放在了正位供奉着，这下这些顶正神的人不干了，将正神归位之后，一怒之下将毛鬼神的神像都扔在了院子里。县城里所有顶毛鬼神的人都大病了一场，找到原因之后两边的人就开始互不相容，相互做法争斗不休。

争斗难免就祸及到了普通百姓身上，县城里的人经常久病不起，找大夫根本查不出病因，找正神治好几天又坏了，找毛鬼神也是好几天就又出其他的毛病，安安静静得病还是好的，经常就有人突然发癔症，赤身裸体，蓬头垢面，满县城的乱跑，呼喊乱叫。

之前请去的和尚喇嘛要么是就事治事，自然是压倒了葫芦按起了瓢，治标不治本，要么就是修为不够，县城的顶神者根本不买账，所以只能找法力高深、又德高望重的释源法师。

释源想带着我们去，一来见见世面，了解下民间法术。二来如果有心术不正的精怪也想让我们出手惩治。

听完释源说，石头心早痒痒开了，石头的姑姑就是老家村里顶神的，而且据说顶的是菩提老祖这样的大神，所以石头多少对顶神了解一些，这回自己可以参与调停两个势力之间的冲突，催着问什么时候动身。

我心里却有些矛盾，张家的宗旨就是尊重天下所有修行者，虽然“顶神”我觉得算不上是个人的自身修行，毕竟也是依仗法力帮着老百姓解决问题为原则。现在算是两派之间的争斗，向着哪头都不大合适，其实是个挺怵头的事，远没有石头想的那么简单。

收拾东西跟着释源爬山涉水的到了那个县城，县城里依旧车水马龙，但是十分明显的感觉到当地人们的紧张，对外来人的警惕，尤其是看到释源穿着宽袍大袖的僧袍，几乎所有人都是躲着我们，指指点点的议论。

释源倒十分坦然，领着大家直奔县城中一处居民聚集的地方走去，这里是一片6层楼的小区，小区边上景观最好的地方还有几栋3层楼高带院的小洋房，不管是设计还是绿化都比市里还要好，应该是这个小县城的富人区，小区门口还有门房，释源进门的时候跟门房保安说要进去找陈大师看事，保安二话没说放我们进去。

走到一栋洋房院门口，院门口停满了好车，看车牌全省各地的都有，有的车牌还被遮挡着，院里几个工人再修剪草坪，维护花草。走进小洋楼的大门，门口有个女孩穿着职业装，坐在一张桌子后面，看到我们起身打招呼。

“您好！请问有什么事情么？”

“我们是来找陈大师的。”

“不好意思，今天人很多，里面还有不少人在等，今天不再接待了。您预约一下明天再来吧！”

“你就说是五台山的释源和尚谈事。”

“好，您稍等，我问下。”说着进屋待了一会出来，请我们进屋。

客厅很大，不少穿着看起来很体面的人都坐在沙发上等着，看到释源穿着奇怪，我们还带着一条大黑狗，当然豆包也在，不过他们看不到罢了，都奇怪的看着我们，接待人员领着我们到了旁边一个房间，请我们坐下，为我们倒了茶，要我们稍等一会就带上门出去了。

在进小区大门的时候我听到释源说要看事，我估计就是找本地最有名望的顶神者，整个过程跟等着领导接见似的，这主的谱是够大的，但是来找人家看事的人可也真的不少。

石头问释源，“和尚，这位是什么领导啊？这么大排场？这陈大师是谁啊？”

释源回答道，“这个人是这里出了名的小神仙，帮人看事很灵验，喏，这栋房子就是一家地产开发商老总送的。之前我来拜访过，的确有些道行，说是顶神顶的是菩提老祖，说的邪乎了，没那么大能耐，估计顶的是不知道哪朝哪代修成正果，位列仙班的小神，我如果施展开法力挡着，他连请都请不来。”