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第464章 涿鹿死歌（第1页）

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“巨牛之角谙万物之灵，能纵万兽千鸟，天龙亦不例外，为效死。”托勒密怀揣着沉甸甸的心情步出五里鬼谷。

瓦西里与本多忠胜在洞外等候了足足一天一夜，除了饮用些泉水和几颗野果之外，已经被过渡的饥饿所缠绕这对于强壮的战士是再残忍不过的折磨了。

鬼谷子的故事深深地震撼了托勒密，也获得到了一个最为重要的线索，或是证据。

涿鹿之战无论是过程还是最终的结局都远远超过神怪古籍山海经之中的寥寥数语，震撼人心得太多了。

和先前巴松描述的情形相似，在古代的九州大陆上也爆发了一场诸神参与的大战，与希腊神话不同，和北欧神话类似，古神们大量的阵亡，远远超过了荷马的特洛伊的惨烈程度。

巨人神刑天和黄帝正面交锋，巨斧与轩辕剑的激斗之后，不幸落败被斩杀。

头颅落地却斗士不失，以**为眼，肚脐为嘴，继续作战

女魃止住风伯、雨师的“术法”引发的自然灾害之后，立即被巨人神族的酋长夸父盯上。

论术法女魃具有压制性的优势，而真正的正面搏杀却无法与无比强壮的夸父相抗衡的，双方稍一接触，立即招架不住夸父那如石柱般粗细长短的桃木杖的凌厉攻势。

为保性命只能够迅速逃跑，而夸父拥有几乎沛然无尽的体能，立即迈开大步追赶。

女魃眼见速度不及对方，只能幻化为一只巨大的黑鸟形状飞驰起来，质量的变化使得其周遭的能量激增，远远望去仿佛化作了一只巨大的火球，以极快的速度划翔，波及之处草木、稻禾皆为之焦枯。地上之凡人仰望，如同一只飞快移动的太阳一般。

夸父自然不能轻易放弃，只要他能够截住女魃，可以轻易杀死她，便也拼劲全身之能苦苦追逐

后来的故事是广为人知的，山海经海外北经大概这样记述：夸父逐日而死，喝干了两条河流之水，手中之杖化为万亩桃林然世人却极少知道他“追日”的原因，因为他们跑得太远，早已脱出了那场旷古战争的战场。

风伯、雨师等古神均在混战之中被杀死，显然蚩尤的大军损伤更为惨重。

召唤出来的应龙几乎处于纵横无敌的状态，它将吸纳的巨量之水向着九黎中军猛烈地喷射过去，蚩尤气势汹汹的军兵立即乱做一团，加之南北连线的侧翼部队已经溃败，炎黄二帝举全力而攻，纵使无敌于天下的八十一名神魔之军，也终于抵挡不住，被撕开一道不可挽回的大裂口，而主帅蚩尤亦被黄帝当场斩杀。

随着魔神之首殒命沙场。至此，涿鹿之战画上句号，中原之土回归有熊氏和神农氏的掌控之下，九州黎民终免于被魔神奴役之苦。

而炎帝与黄帝两大部落争夺天下之主的争端，则又是多年之后的另外一则故事了

鬼谷子最终并没有做出明确的承诺，只是勉强同意在危机时刻考虑出手相助。

也难怪他与抵抗亚历山大的远征军的态度不同。

作为半神一般的人物，自然面对“卑微”的人类具有压倒性的优势，但面对真正的主神就显得力不从心，甚至居于劣势了。

即便是重演古江关一战神奇的排名布阵，恐怕也会被那些飞天遁地，各显神威的神只们轻易打破。

人类联军若要击败众神的大军，还需要借助更强的力量。