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从街市回来,亚当斯冕下被气得躺在床上休息了两天。八十多岁的人了,什么大风大浪没见过,偏偏目前墨西哥的状况太过出乎意料。
要说领袖崇拜这事其实也很常见,英国就喜欢挂女王画像啊。欧洲好些国家也有王室,日本,泰国更是如此。在拉美地区挂个格瓦拉的头像甚至是个潮流。
但……,一帮墨西哥人不挂圣母却挂个中国人。最让亚当斯冕下受不了的是当地人的那种理所当然,他们甚至反问‘不挂皇帝陛下的画像,还有谁的画像更值得挂?’
虽然心里极其不爽,可亚当斯冕下最终自我安慰的对此作出解释:这应该就是极光军团为了巩固统治而强行推动的行政命令。说不定维克多.雨果就是要求每个墨西哥家庭都悬挂自己的画像呢?
独裁者真是太卑鄙了,太无耻了!
亚当斯冕下抛开心里的愤怒和厌恶,再次用理智的态度来看待这件事。他必须承认极光军团在控制社会这事上狠下一番功夫,简单直接,甚至粗暴的洗脑,但很有效。
“对,这就是洗脑!可墨西哥人的宗教需求不会轻易消失的,这里有几百年的宗教信仰历史。
人们会因为短时间的社会巨变而产生思想动荡,可时间长了文化中的积淀会再次发挥影响力。”亚当斯冕下对此很是坚信,“所以我还是必须尽早布局。”
世界上有很多强行改造社会的例子,但能成功的屈指可数。休息两天,冕下的信心再次恢复。他想来想去觉着市井小民太过愚昧,不足与之为谋,还是去拜访一下当地的宗教人士比较好。
比如问问这里天主教的地头蛇到底是个什么情况。
虽然摩门教跟天主教不太对付,但亚当斯冕下还是决定放低架子拉下脸。毕竟大家好歹都是宗教界人士,有点共同语言,想必都面对同样的麻烦。
为了避免太过尴尬,亚当斯冕下先派人前往墨西哥城最大最古老的墨西哥大教堂通报,希望求见目前墨西哥天主教的蒲弥格主教。蒲弥格主教倒是很痛快的答应了这次见面。
两人见面的地点在墨西哥大教堂,这是一座建于1573年,用了整整两百五十年才建成的古典宗教建筑。其庄严又不失华丽的哥特式风格一向吸引游客的眼球,是墨西哥城的一处重要名胜古迹。
当亚当斯冕下来到市中心宪法广场的北侧,下车迈步走到大教堂的门口,四十多岁的蒲弥格主教已经在门口欢迎他的到来。
“您好,尊敬的亚当斯冕下。”
“您好,蒲弥格主教。”
两个原本井水不犯河水的宗教人士经历末世的苦难,跨越千山万水的见面了。说实话两人对这次见面都颇为感慨,有一肚子的话想说。
走进大教堂,主礼拜堂有合唱团正在排练圣歌。两台从十八世纪就存在的巨大管风琴正在为排练伴奏,有人正在钢琴上演奏舒缓而轻柔的曲调。
“啊……。”亚当斯冕下长长的叹了一口气,他喜欢这空灵圣洁的音乐。他不禁赞道:“这才是教堂啊。蒲弥格主教,你们的合唱团不错。”
蒲弥格主教也自得的笑了,而在两人的笑声中,合唱团悠扬的歌声响起,“i-,follo-whay-go。”
诶……,这歌不太对呀。
亚当斯冕下年纪够大了。他听过的圣歌一大堆,可这首绝对是特殊的。这是一部老电影《修女也疯狂》里的主题曲啊。
“你们怎么排练这首歌?”亚当斯冕下觉着圣歌那么多,你们练习那首不好,偏偏排练这首‘超级拍马屁’的圣歌。这有‘媚上’的嫌疑啊!
舒缓的曲调还在继续,蒲弥格主教却乐哈哈说道:“我们特意排练了这首老歌,因为维克多.雨果军团长前不久宣布要成为神圣美利坚皇帝,我们社会各界都为此感到荣耀在身。”
啊……,你们不是排练唱给上帝的歌?
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