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第223章（第1页）

道家思想?

这方面江浩还真的挺擅长的。

他的《上清道法真经》中，关于修道方面的记载，玄妙无比，随便抄一句出来，都能唬住世人。

更何况截教的教义本就是“有教无类”，真经上的经文并不属于需要保密遮掩的东西，他完全可以大大方方的抄录。

假如这些经文被有心人记住了，流传在了人间，这在一-定程度上，相当于把截教思想发扬光大了，说不定还能增加截教的气运和信仰之力，使截教再度昌盛。

当然，想要在科考中拔得头筹，光有精彩的道家思想也不行，首先，八股文至少要过关，文笔要优秀。

于是，江浩和刘子固相约，在科考前的这十天时间内，由刘子固教授他做八股文、试帖诗等科考项目。

今日江浩要搬家，于是教授时间从明日开始。

知道江浩需要修缮府邸，打扫清洁，购买被褥等等生活用品，刘子固把家中的几个仆人借给了江浩，并且让管家带着他去附近牙婆处购买丫鬟奴仆。

作为一个拥有深宅大院的大明王朝富贵人家，偌大的院落需要人打理，因此丫鬟和奴仆必不可少。

牙婆是什么?

在古代，有三姑六婆的说法，其中的六婆，指的是媒婆、师婆、虔婆、药婆、牙婆和稳婆这六种由民间女子从事的职业。

媒婆比较常见，她们是古代以说合婚姻为职业的妇女。

在古代有“无媒不成婚”的说话，就连孟子都把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位，足见媒婆在古代婚姻制度中占有重要的地位。

出现这种现象，主要是因为封建社会的自然经济形态使人们的生活都局限在家庭里，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，因此相互之间很是隔膜，也使得家长们彼此都不知道对方家里有些什么人。

因此，即使自己家里的儿女已长大成人，却不知哪家需要嫁女娶媳。

这时候中间有一个媒人从中斡旋是最好不过的了。

于是媒婆这个职业便兴盛了起来。

传说，开天辟地以来，最早的媒人是女娲，《风俗通》曰:“女娲祷祠神，祈而为女媒，因置昏姻。”

因此，女娲是最早掌管世间婚姻的神明。

不过，后来玉皇大帝重建天庭后，人间婚配的事情，便被安排由月老从中牵线搭桥了。

师婆就是古代的女巫婆，或者叫女性巫师，用现在的话说就是有特殊能力的灵媒，是过去能够通灵的人。

她们干的事情一-般都是画符施咒替人解决麻烦，问命请神之类的事她们也能做。

虔婆就是古代青楼中的老妈子，妓院的老鸨，负责拉皮条，从中牟利。

稳婆也就是现在的接生婆，古代由于没有专门的妇产医院，接生孩子这种事情，就需要专业的稳婆来做，这些稳婆大多是经验丰富的妇女，能够让婴JL顺利产下，减少难产的危险。

药婆，顾名思义，就是以售卖药物为职业的妇女。

她们闯荡江湖走南闯北，主要以出售药物为生，所提供的药物往往也跟古代人们的日常生活息息相关，比如治疗虫牙的牙虫药，治疗风湿、跌打损伤的蛇酒、虎骨酒等，有点像街头卖狗皮膏药的意味。

在古代，人们认为长虫牙，是因为牙齿里面长有小虫的原因，因此只要杀死牙中的小虫，虫牙便好了。

当然，这是一种由于古代人知识落后，所产生的愚昧想法，虫牙哪里是什么小虫造成的，不过是由于吃糖太多，牙齿上的碳酸钙被腐蚀了罢了。

而最后一个，牙婆，算是古代投机倒把的分子，她们专门从事奴婢的交易买卖，从中谋取利益，赚取钱财，有时候，她们也会贩卖一些胭脂、花粉之类的给姑娘们。

因此，在大明王朝，富贵人家想要购买丫鬟仆人，首先想到的便是找牙婆。

江浩考虑到他刚买的院子的确太大了点，需要丫鬟仆人打理，而且他以后的起居如果有专人伺候，也能生活的更方便省事一些，于是他便同意购买丫鬟仆人，跟随着管家去了附近的牙婆处。

眼前的这个牙婆大约四五十岁左右，身材肥胖，个子不高，嘴角处长了一颗大大的黑痣，看起来有些丑陋刻薄。