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第一百二十七章 简单的问题（第1页）

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与柳相相处的那段日子，时间总过的很快，昆也慢慢的轻松起来，有时候昆总是忍不住想其实像柳相这样也不失是一件好事。.com

什么都不用担心，什么都不用强求，凡事都顺其自然，老天给予的就好好接受，老天不给的也不刻意抢夺，没有任何野心，也就不会如此辛苦。

后来昆发现要想做到柳相这样也不是一件容易的事情，首先你的欲望要适应你的需求，这看着很简单，当真正做起来的时候却很困难。

不知道从什么时候开始，所有生灵的欲望都变得无限大，没有谁能说清它是怎样产生的，也没有人能真正了解它的过程。

所有人明白就只有一件事情，欲望这东西原先是没有的，然后就有了，不知不觉间就膨胀了，不仅如此，欲望一旦产生想要再消除就没有那么容易了，从古至今没有一个能真正的做到。

所以生灵的修道史也可是说是一部与欲望战斗的历史，遗憾的是走上这条路的有千千万万，真正能走下来的却没有一个，世间所有的根源都源于此。

柳相只是生灵的一部分，他自然是有欲望的，只是由于某些原因，柳相的欲望被什么东西限制住了，柳相也没有刻意的去破除这些东西。

也正是因为如此，柳相所表现出来才会如此满足，说白了了就是柳相还没有尝试过比现在更好的生活，在他的意识里没有什么比着现在更好。

就是这个原因柳相所表现出来的欲望低，也就只是表面现象，是如此的不实在，一旦受到任何一点点多余的刺激，柳相的欲望也会像其他的人一样，被无限扩大。

后来的事情也证明了柳相确实如此，但当时的柳相确实过着一般人不曾有过的生活，起先昆多少都有些看不惯柳相。

在昆的心里总是认为既然你被生出来了，无论以任何一种形态存活在这个世上，都应该尽最大努力好好活下去，要不然你就对不起老天把你生出来这个结果。

昆曾不止一次的说过柳相，每次柳相都呵呵一笑，然后摆出一副不以为然的样子，有很慵懒的语气说：“这样做不是很好吗？做自己最喜欢的事情难道不是最正确的吗？”之后还是我行我素。

昆很多次都想反驳，始终找不到一个很合理的理由，昆实在想不出柳相说的有什么不对，既然如此他便没有任何话说。

这些事情说的多了，自然也会对昆有些影响，昆开始不太反对柳相的做法，随着时间慢慢的流逝，昆也就觉得柳相这样也很不错。.com

昆曾很认真的问过自己一个问题，什么才是对自己最重要的，昆用了很长时间才得到一个相对靠谱的答案：活着。

这是最基本的，只有活着才能去考虑其他的事情，才能有可能去满足自己的私心，什么才是最私心的呢，昆接着问自己。

这个问题与上个问题同样很难回答，昆几乎花了两倍的时间才稍微想到一个相对靠谱的答案，顺心，活着是基本，顺心是最终的目标，两个同时实现，就是生灵最终的意义。

如果按照这个标准去衡量柳相的话，他完全符合，对柳相来说长生不老是很容易的事情，他有很多种方法能实现。

顺心好像也达到了，至少他的显示情况并没有差于他的欲望，两条都符合的柳相已经实现了最伟大的目标，昆心里虽然还有很多疑虑，但心中开始倾向柳相这样的生活了。

尽管如此，昆心里还是有很多不踏实，他总觉得这里有什么问题，至于是什么，他说不上来，无论如何两人结伴的日子总会发生很多乐趣。

又不知过了多少年，两人这天又来到一个村子，这个村子与人间其他的村子并没有什么本质的区别，他们两个到的时候刚好是白天。

村子里似乎经常来外地人，因为所有人对两人的出现没有表现出半点的好奇，这对昆和柳相来说是一件好事，没有人注意他们，他们就刚好痛快的下手，这里可以避免很多不必要的麻烦。

照例两人借宿到一家，那时候交易还没有出现，生意什么的就更不用说了，在女娲的帮助下，人类已经取得了很大的进步，大家已经开始聚集在一起。

这样做有很多好处，彼此之间离的近了，一家出什么事情，其他的就能在最短的时间内伸出手帮助，当然还有最重要的一点，人多了其他的野兽也就不敢轻易出现。

修道者能够更加有效的保护他们，这样妖怪出现的几率也会大大的减少，这是女娲想出来的方法，也是后世世人生产生活的雏形。

那时候人们主要以打猎和采摘为生，虽然能得到物质及其少，但人们的热情却很是旺盛，两人住下后，主人很热情的款待，拿出最好的实物让他们吃。

也是由于这个原因，昆和柳相两人无形中形成一个不成文的规定，觉不把住宿人家挡车猎物，至于原因两人都说不出来。

就是这样做也不是谁提出来的，它就那么自然而然的发生了，如果非要给它加上一个什么理由的话，也许就是身体的本能在作祟，让两人无从下手。

捕猎的时间很快就到了，两人做了一些手脚，让招待他们的人家都安然睡去，两人便开始动手了，像往常一样，两人进行的非常顺利。