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当时那胆小的还很庆幸,以为自己保住了一命。
但后来,却是肠子都悔青了,因为那些消失的人,后面不仅回来了,还带来了游戏之神赐予的粮食!
根据回来的人说,他们是去到了游戏之神的世界,那里面只有他一个人,一座四四方方的白色石墙茅草屋顶的房子,房子有堂屋,一个睡觉的房间,一个放农具等杂物的房间,一个厨房一个洗澡房,还有一个仓库。
房子外面就是一亩地,一亩肥沃的,开垦好的,待耕种的土地。
站在土地上,游戏之神的系统001号就会提醒你要播种。
种子和农具都在杂物间里,等你播种完,还会提醒你浇水。
屋子旁边就有一条小溪,溪水清澈,望不见源头在哪。
而你的活动场所就是在这屋子周围,其他远处可见的天地,山峰,林子,都去不了。一旦走出范围,就会有一睹无形的墙挡住。
那些逃荒的人进去后,顾不得那么多,先到厨房找吃的。
厨房里是农家土灶,上面架着大铁锅和小瓦罐,灶台上菜刀砧板一应俱全,灶口旁码着整整齐齐的柴火。
此外里面还有一口大水缸和大米缸,一个五斗柜。
水缸是干净的水,米缸是白花花的大米,五斗柜子里放着碗筷,蔬菜面粉和一条风干好的腊肉。
整个摆设就跟家庭条件好的农村厨房几乎一样。
逃荒进去的玩家当即就给自己整了一口吃的。
吃饱喝足缓过来后,才有心情思考别的。
要说害怕,那肯定是有的。
要知道,此时全球的社会进程还处在部落、奴隶制、封建帝制、君主朝会制等阶段,西方的国家还在一亩三分地上打架争地盘,目光还未转向大海。东方的国家除了大雅国,其他国家跟西方没啥区别。
而大雅国实际上说起来并没有好到哪里去。在宋太祖建立大雅国之前,这个国家四分五裂,边疆部落打劫骚扰,人们饱受战争劳役赋税抢劫之苦,举目望去民不聊生哀鸿遍野。
要不是宋太祖开局整了个火力超强大炮,以蛮横武力统一裂土,打死打残打服戎狄,建国后又主张休养生息,设立了一个又一个五年计划,改革制度,鼓励发明,鼓励生娃,鼓励女人走出来,大力开办女子学校,开办女性工厂,制定颁布执行新发,全国上下狠抓扫盲狠抓贪官破除封建迷信取缔诸多不事生产寺庙,让乱了上百年的大雅缓了口气,没准比西方国家还不如。
也是宋太祖,开创了君主朝会制度,将权力从帝王手上下放到官员手中,又严格设立了约束皇族权力的法律,约束贵族的法律,并强力推行,才有了真正的‘天子犯法与庶民同罪’,真正在大面上做到了‘人人平等’。
不过或许正是宋太祖太过殚精竭虑,大雅国建立后才执行了三个五年计划,第四个五年计划刚展开没两年,宋太祖就溘然长逝了。
当时举国上下那种悲痛,人们发自内心的悲怆,是难以形容的。
好在宋太祖去世前,大雅国基本走上了正轨,政治,经济,军事,法律等方面都基本完善,皇权交接非常顺利,没有兵变没有见血,让大雅百姓安稳的、欣欣向荣的日子没有被破坏。
只是,没有人祸却有天灾,谁知道太祖去世一年孝期刚过,大雅国就开始发生旱灾,且还不是一省一州之地,而是全国过半地区受灾,第一年救灾调动及时还稳得住,第二年还是继续旱着,而其他原先没受灾的地方竟有一些遭受洪涝灾害,举目望去,那几乎是全国上下都在旱着涝着,朝廷再能耐,没有粮食,也很难转动啊。
也是因为如此,才会有大逃荒现象。
逃荒的时候只想着活,神神鬼鬼都不惧。
现在真出现了神异现象,吃饱喝足后,那害怕的劲不就上来了?
可是这也没旁的人可以交流,游戏之神的系统大人只有人踩在土地上才会开口要你播种,其他的也没法交流。
害怕着害怕着,那还能再咋样?日子还得过啊。
而且大雅国百姓镌刻在骨子里的就有种田本能,那肥沃的上等好土地,荒着多可惜。
特别是在连续灾年,见多了龟裂的土地,那更是珍惜这种一看就能长出好粮食的地。
也不想那么多,撸起袖子就是干。
除了吃喝拉撒睡,那就是种田。
要不是心里惦记着还在逃荒的父母妻儿兄弟姐妹们,这日子啊,还真是舒心畅意。
不过等种下后,人们才发现,游戏之神的土地就是厉害,正常的小麦从播种到收获要几个月,而在游戏之神这里,竟然十天就可以收获了!
当那黄澄澄的麦穗出现在眼前时,被选中的玩家都不敢置信。
在系统大人的提醒下用镰刀收割后,都不用自己手工脱粒,割好的麦苗会自动脱粒并脱水入仓!
一亩地亩产一百斤,数量上不能说是多的,因为在宋太祖时期大雅国的小麦通过选育良种等方式,就从亩产100斤左右实现了亩产200~300斤,上好的良田还能有400斤。
但这游戏之神的麦子是颗颗都饱满,而且只要十天就能一熟,这还不满意?
而且收割完也不需要你犁地,仓库又会出现种子,可以像上次那样直接播种,无缝衔接,简直完美。
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