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第三百一十二章 皇帝敕封斩仙剑（第2页）

张闲修习魔功，谋害何侯爷，杀了司天监左护法，已经灭了莲花教和阴箓派等等，这些事儿也不了了之，李证一没有提起，众人不会自找没趣，纷纷避之不及，谁还敢去翻旧账。

更何况仔细一想，莲花教和阴箓派本就不是什么好东西，灭了反而是好事，至于那何侯爷和左护法，还得看朝廷司天监如何处置。

然而让众人都没想到的是，八年不理朝政的阳帝，亲自降旨，要敕封太上道，赐斩仙剑和天衣金甲，册封张玄机为“太上无极玄机真人”。

还派出司天监的日晨天师，亲自到九曲山宣旨，日期就定在下月初一，司天监传信各派观礼。

这消息一放出，方仙各派再次震动，这敕封可不简单。

斩仙剑，顾名思义，乃是斩杀仙人之剑，相当于尚方宝剑，在仙道之中，此剑可以先斩后奏，虽然各派不认此剑，但这代表了阳帝的表态，斩杀之后，会有阳帝撑腰。

大运王朝开国以来，只有三人得了斩仙剑的敕封，分别是古素风，李仙越，沐道真，代表了三清正宗，不过沐道真没现身，敕封没人，也就只有古素风和李仙越。

虽然古心觉也有斩仙剑，但古心觉的斩仙剑并非敕封所得，而敕封的斩仙剑，加持了吴天玺的印纹。

吴天玺乃是皇帝之印，德合天地则为帝，功德煌煌则为皇，从大夏朝传承而来，象征九州正统，九州地界之内的仙妖鬼怪，皆要尊奉此印。

夏朝皇帝，其实就是一方仙帝，统领仙族，敕封天下。

虽然仙族没落，吴天玺的权威削弱了，但皇帝之命的大义还在，朝廷敕封仙妖鬼怪，就是占了这个大义。

敕封斩仙剑，代表了皇帝的权威，而古素风和李仙越接下了敕封，也代表认同了皇帝的权威，或者说是认同了吴天玺的权威。

所以斩仙剑的敕封，是带着特殊象征的，并非随意的敕封。

这张玄机，成为第四人得到斩仙剑的敕封，也意味着，与古素风和李仙越的身份地位平起平坐。

并且耐人寻味的是这个封号，太上无极玄机真人，要知道沐道真的封号是“太上无极妙法真人”，同为“太上无极”，而张玄机自立一派“太上道”，莫非正在师承，乃是太清一脉？

仔细一想，似乎也很对，太清一脉都是神龙见首不见尾，太上忘情，逍遥世外，不现身则已，一现身必然惊为天人。

这张玄机也是突然冒出来的，不知修行了多少年，道行高深，法力无边，一现身就震动了整个仙道。

沐道真是仙道公认的第一人，没接敕封，多年没有现身，三清缺一，阳帝显然是让张玄机补上太清一脉的敕封。

如此就可以三清归一，也算是统一了仙道，占得功德，那么这张玄机岂不就是新的太清第一人！

不过这敕封很奇怪，除了斩仙剑，还有天衣金甲，也就是皇族的兽面吞头赤金甲。

此金甲乃是皇族之物，只有缙云氏的金甲卫穿戴，而金甲卫是出自缙云氏的家族子弟，全是受过缙云拓传授武艺，这也是皇族最厉害的武力。

除此之外，只有得到护国的心腹功臣，以及皇亲国戚，无一不是皇帝的亲近之人，才会赐予这宝甲。

但这张玄机，无论修道有多高，终究还是一介方外之人，为何会赐予这宝剑，难道这玄机还与皇族还有瓜葛？

并且这次来敕封的使臣，乃是日辰天师。

司天监会聚了玉清各派，虽然玉清一脉的人数不多，却都是高手，任职的有八大掌司，三大天师，还有大司天古素风。

三大天师以日月星为封号，日辰，月辰，星辰，这三位皆是阳仙高手，一向深居简出，行踪飘渺，道行深不可测，很少现身露面，但这次居然亲自来宣旨敕封，可见非同一般。

一时间，方仙各派纷纷猜测，对这张玄机充满了好奇。

敕封的日期就下月初一，还有半个月的时间，赶去九曲山也差不多，各派立刻挑选代表，前往九曲山观礼，想要一睹张玄机的真容。

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