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第559章（第1页）

[43]《慎子&iddot;逸文》：&ldo;君臣之间，犹权衡也。权左轻则右重，右重则左轻。轻重迭相橛，天地之理也。&rdo;

[44]《周易&iddot;晋卦》：&ldo;《象》曰：&lso;明出地上，晋﹔君子以自昭明德。&rso;&rdo;

[45]《周易&iddot;序卦》：&ldo;主器者莫若长子，故受之以震。&rso;&rdo;

[46]《汉书&iddot;张汤传》：&ldo;张汤，杜陵人也。父为长安丞，出，汤为儿守舍。还，鼠盗肉，父怨，笞汤。汤掘熏得鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。父见之，视文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。&rdo;

[47]《贞观政要&iddot;诚信第十七》：&ldo;且君子小人，貌同心异。君子掩人之恶，扬人之善，临难无苟免，杀身以成仁。小人不耻不仁，不畏不义，唯利之所在，危人自安。&rdo;

[48]《墨子&iddot;卷一&iddot;修身第二》：&ldo;务言而缓行，虽辩必不听﹔多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下，言无务为多而务为智，无务为文而务为察。&rdo;

[49]《诗经&iddot;国风&iddot;召南&iddot;行露》：&ldo;厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！&rdo;

[50]《管子&iddot;形势》：&ldo;君不君，则臣不臣。父不父，则子不子。上失其位，则下踰其节。上下不和，令乃不行。&rdo;

[51]《论语&iddot;述而》：&ldo;互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：&lso;与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。&rso;&rdo;

[52]《汉书&iddot;天文志》：&ldo;左角，理﹔右角，将。大角者，天王帝坐廷。其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。摄提者，直斗杓所指，以建时节，故曰&lso;摄提格&rso;。&rdo;

[53]《后汉书&iddot;天文志第十》：&ldo;故《秦史》书始皇之时，彗孛大角，大角以亡，有大星与小星斗于宫中，是其废亡之征。&rdo;星孛、彗孛都是指彗星。

[54]《宋史&iddot;天文志三》：&ldo;大角一星，在摄提间，天王坐也。又为天栋，正经纪也。光明润泽，为吉﹔青，为忧﹔赤，为兵﹔白，为丧﹔黑，为疾﹔色黄而静，民安﹔动，则人主好游。月犯之，大臣忧，王者恶之。月晕，其分人主有服。五星犯之，臣谋主，有兵。太白守之，为兵。彗星出，其分主更改，或为兵。天子失仁则守之。孛星犯，为兵﹔守之，主忧。客星犯、守，臣谋上﹔出，则人主受制。流星入，王者恶之﹔犯之，边兵起。云气青，主忧﹔白，为丧﹔黄气出，有喜。&rdo;

[55]《汉书&iddot;五行志第七下之上》：&ldo;成帝河平三年二月丙戌，犍为柏江山崩，捐江山崩，皆廱江水，江水逆流坏城，杀十三人，地震积二十一日，百二十四动。元延三年正月丙寅，蜀郡岷山崩，廱江，江水逆流，三日乃通。刘向以为，周时岐山崩，三川竭，而幽王亡。岐山者，周所兴也。汉家本起于蜀、汉，今所起之地山崩川竭，星孛又及摄提、大角，从参至辰，殆必亡矣。其后，三世之嗣，王莽篡位。&rdo;

[56]《晋书&iddot;天文志第三下》

[57]《诗经&iddot;国风&iddot;邶风&iddot;柏舟》

[58]《裴注三国志&iddot;魏书&iddot;任苏杜郑仓传第十六》&ldo;注：傅子曰：先云：&lso;既欲为虎而恶食人肉，失所以为虎矣。今不杀，必为后患。&rso;&rdo;

[59]白居易《真娘墓》：&ldo;真娘墓，虎丘道。不识真娘镜中面，唯见真娘墓头糙。霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固，世间尤物难留连。难留连，易销歇。塞北花，江南雪。&rdo;

[60]《国语&iddot;周语下》：&ldo;耳目，心之枢机也，故必听和而视正。听和则聪，视正则明。&rdo;

[61]《论语&iddot;里仁》：&ldo;子曰：&lso;古者言之不出，耻躬之不逮也。&rso;子曰：&lso;以约失之者，鲜矣。&rso;子曰：&lso;君子欲讷于言，而敏于行。&rso;&rdo;

[62]《周易&iddot;系辞上》：&ldo;乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。&rdo;

[63]《开元占经&iddot;云气杂占》

[64]《汉书&iddot;宣帝纪第八》：&ldo;至后元二年，武帝疾，往来长杨、五柞宫，望气者言长安狱中有天子气，上遣使者分条中都官狱系者，轻、重皆杀之。内谒者令郭穰夜至郡邸狱，吉拒闭，使者不得入，曾孙赖吉得全。因遭大赦，吉乃载曾孙送祖母史良娣家。&rdo;

[65]《北齐书&iddot;孝昭帝纪第六》：&ldo;初，帝与济南约不相害。及舆驾在晋阳，武成镇邺，望气者云邺城有天子气。帝常恐济南复兴，乃密行鸠毒，济南不从，乃扼而杀之。&rdo;

[66]《北史&iddot;列传第二十三&iddot;王劭传》：&ldo;周武帝时，望气者云&lso;亳州有天子气&rso;，于是杀亳州刺史纥豆陵恭。至尊（杨坚）代为之。&rdo;

[67]《史记&iddot;高祖本纪第八》：&ldo;秦始皇帝常曰&lso;东南有天子气&rso;，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：&lso;季所居上常有云气，故从往常得季。&rso;高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。&rdo;

[68]《北齐书&iddot;神武帝纪第一》：&ldo;初，魏真君中内学者奏言上党有天子气，云在壶关大王山。太武帝于是南巡以厌当之，累石为三封，斩其北凤凰山，以毁其形。后上党人居晋阳者，号上党坊，神武实居之。&rdo;

[69]《后汉书&iddot;王刘张李彭卢列传第二&iddot;王郎传》：&ldo;王昌一名郎，赵国邯郸人也。素为卜相工，明星历，常以为河北有天子气。时赵缪王子林好奇数，任侠于赵、魏间，多通豪猾，而郎与之亲善。初，王莽篡位，长安中或自称成帝子子舆者，莽杀之。郎缘是诈称真子舆……林等愈动疑惑，乃与赵国大豪李育、张参等通谋，规共立郎。会人间传赤眉将度河，林等因此宣言赤眉当至，立刘子舆以观众心，百姓多信之。更始元年十二月，林等遂率车骑数百，晨入邯郸城，止于王宫，立郎为天子。&rdo;

[70]《三国志&iddot;蜀书&iddot;刘二牧传第一》：&ldo;（刘）焉内求交阯牧，欲避世难。议未即行，侍中广汉董扶私谓焉曰：&lso;京师将乱，益州分野有天子气。&rso;焉闻扶言，意更在益州。会益州刺史郤俭赋敛烦扰，谣言远闻，而并州杀刺史张壹，凉州杀刺史耿鄙，焉谋得施。&rdo;

[71]《汉书&iddot;张冯汲郑传第二十&iddot;冯唐传》：&ldo;当是时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卬。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：&lso;公何以言吾不能用（廉）颇、（李）牧也？&rso;唐对曰：&lso;臣闻上古王者遣将也，跪而推毂，曰：&ldo;以内寡人制之，以外将军制之﹔军功爵赏，皆决于外，归而奏之。&rdo;此非空言也。臣大父言李牧之为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中覆也。委任而责成功，故李牧乃得尽其知能，选车千三百乘，彀骑万三千匹，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是时，赵几伯。后会赵王迁立，其母倡也，用郭开谗，而诛李牧，令颜聚代之。是以为秦所灭。今臣窃闻魏尚为云中守，军市租尽以给士卒，出私养钱，五日一杀牛，以飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏尝一入，尚帅车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符？终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行，吏奉法必用。愚以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。繇此言之，陛下虽得李牧，不能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪！&rso;文帝说。是日，令唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。&rdo;