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但川西群山间的通路就那么几条,唐蕃双方都心知肚明,韦皋早早就备好了一桌大餐,等着论莽热来赴宴。
心急火燎赶路的论莽热,连续两次钻进了韦皋的口袋阵,十万大军折损过半,自己生擒活捉“献俘阙下”。
战争打到这里,基本就算完结了。
唐军斩获,安史之乱后最大的胜利,实力犹存的吐蕃,则死死守住了维州。
二、姓白的“大白呼”
要说哪个君主不想过太平日子,打死我也不相信。
君主也是人,喝点小酒、撸个小串、泡个小妞,过点混吃等死的幸福日子,这才是人生的最高目标。
可惜,就像雍正说的那样,“总有刁民想害朕!”
有时候,即便君主不想打了,可架不住朝里总有战争贩子,煽乎一帮头铁的,要死磕到底。
维州之战后,唐蕃两国的君王都打烦了、打腻了,也打累了。
想想也是,从松赞干布的松州之战开始,唐蕃两国在160年里,硬生生的磕了180多次。
软点的地方早就被吐蕃打下来了,剩下的都是铁骨铮铮的横货。
于是,中断了十几年的使臣团队,开始在唐蕃古道上忙活起来,不断释放愿相向而行的善意。
当时,吐蕃朝中臣子们的顶端,坐在两位僧相(钵阐布)。
应该说出家人就是慈悲,两位僧相在唐蕃合盟之事上,起到了巨大推动作用。
公元809年(唐宪宗元和四年),唐使徐复出访吐蕃。
他随身带着一封宪宗写给僧相的信,这封名为《敕吐蕃宰相沙门钵阐布书》的信,虽号称是皇帝亲笔,但实际上是一个叫白居易的“大忽悠”所写。
信中“白大忽悠”,首先热情洋溢的给钵阐布送上高帽子,盛赞他们品行“器识通明,藻行精洁、真实合性,忠信立诚”,并在辅佐赞普的工作中“辅赞大蕃,叶和上国,思安边陲,令息兵甲”,实在当得“卿之远略,亦得国之良图”。
但在没什么营养的寒暄之后,话锋一转,马上开始捞干的。
“所议割还安乐、秦、原等三州事宜,已具前书,非不周细,及省来表,似未指明。将期事无後艰,必在言有先定。今信使往来无壅,疆场彼此不侵,虽未申以会盟,亦足称为和好。必欲复修信誓,即须重画封疆,虽两国盟约之言,积年未定,但三州交割之後,克日可期,朕之衷情,卿之志愿,俱在於此,岂不勉欤?”
这段话的意思是,当年吐蕃使者来长安请求会盟,曾经口头答应过归还安乐(今宁夏同心县)、秦(今甘肃天水)、原(今甘肃镇原县)三州,好长时间过去了,一直没见行动。
现在两国通使合好,总说要会盟议和,但谈了好几年也没个结果,主要就是因为会盟议和必须要重新划定疆域。
现在三州交割之事赶紧办了,会盟大典这事儿立马就办。
这事儿是咱哥俩共同的愿望,又不是勉强,咋就这费劲腻?!
同时,信中还提到“曩者郑叔矩、路泌,因平凉盟会,没落蕃中。比知叔矩已亡,路泌见在,念兹存没,每用恻然!今既约以通和,路泌合令归国。叔矩骸骨,亦合送还。表明信诚,兼亦在此。”
当年平凉劫盟之时,吐蕃抓了大唐不少高级干部。
都这么多年过去了,有的已经去世了,有的尚在人世。
想想都挺不容易,马上都要会盟大典了,干脆把他们放回来得了。
已故的把遗骸送回来,还在世的,要活的。
这不也显得吐蕃大度,对会盟有诚意吗?
我这可都是为吐蕃好呀,你合计合计,看我说得对不?!
当时,白居易官为中书舍人,基本就是宪宗的私人秘书,所以《白乐天文集》中保存了大量代笔皇帝的敕书。
这其中,既有给钵阐布的,也有给吐蕃大相尚绮心儿的,还有给回鹘可汗的。
这些敕书成了研究这一时期,唐朝与周边民族交往关系的重要史料。
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