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第159章西方宝树名菩提 上边结着长生果（第1页）

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这须祢山乃是整个西方灵脉的主脉所在之地，这才能够使得此山地下的灵脉从罗睺的自爆之中幸免于难，也因此此山才会在日后成为佛门的祖地。

而在这须祢山的四周，都被一座先天大阵所守护着，此阵名为因果化业大阵，若是有人想强闯此阵，便会被此阵引动全身上下的所有因果，进而使得些人从体内燃烧出业火来，将其彻底的给烧成灰飞，端的是厉害非凡。

而再加上这座大阵还有着天道之力守护，这才没有被那当时称霸整个西方的罗睺给攻破此阵，进而占领这个西方祖脉所在之地，否则现的话如今就不会有那准提和接引的出世了，因此他们会早就被罗睺拿去祭练成宝物。

此时在这须祢山最为中央的位置有一个水池，而这水池正好落于此山下方龙脉所含龙珠之地，因此天地灵气却是最为浓郁，都是凝结成了液态，让人肉眼可见，而那池子之中的水也不是普通的水，乃是般若净世神水，此水亦是水中之宝，蕴含着大量的生机，乃是仅次于万水之祖三光神水的存在，而这般若净世神水也因此却是最适合来培育各种的灵根以及治疗生灵身上恩伤势。

这池子虽然在现如今乃是默默无闻，但是日后可是大名传遍了整个洪荒，在那准提证道成圣之时，因为不像三清那般有着先天功德，因此只能向天道发下大宏愿预支了大量功德用以证道成圣，而那些功德并没有被准提给完全用完，他在发现还有剩下的功德后，便把那些功德给注入了这池子之中，而后又是收集了西方八宝镶嵌在这池子之中，因此这池子便被称为八宝功德池。

这池子对于日后的佛教那是相当的重要，那些佛教之中准备要转世重修的僧人在入轮回之前，便会将包裹着自己神魂的本命舍利送入这八宝功德池中，就可以洗去身上的因果和业力，使得他们重新起来事半功倍。

因此，天狮对这八宝功德池可是垂涎三尺，还专门想出了一套夺取这件宝物的方法，那就是等准提接引两个秃驴判出玄门之时，他便借着这份判师的大因果，叫上三清女娲，来到这须祢山上将这准提接引两人的光头给打成耸起一个个的大包，而后在光明正大的把这池子给抬回去。

他话且不多说，还是回到此时的须祢山上，只见在那池子之中此时有两株灵根，一株乃是极品先天灵宝十二品功德金莲，不过这金莲比起黑莲被一分为二，青莲被垫在天狮的屁股下面的悲惨命运，他可是来得太过的幸运了，不但能够诞生出灵智来，日后还有圣位可做，历万劫而不朽。

只见这金莲此时不断散发着金色的光芒，这光芒只要照射到开启灵智的生灵身上，便可以让他们心灵上得到宁静，而日后接引为了壮大西方教也就是日后的佛教，便将这金光炼制成多了影响心灵的心智的功能，让其不由自主地对于佛法产生仰慕之情，进而投身到佛门之中，被接引命名为接引金光，端的是妙用无穷。

而在这十二品金莲的旁边，有一颗光秃秃的散发着淡淡金光的树木在随风摇曳着，这还能有随，自然是那日后被洪荒众生灵广为传颂的洪荒第一无耻之人准提是也。

而至于说他身上光秃秃的，并不是什么都没有，反而是有着足足三十三颗散发着令人心旷神怡的香味的淡金色果实，正是那只需食用一颗便可以帮助人悟道的菩提果，只不过这颗树倒也怪异，明明都结出了果实，但身上却连一点的叶子和花朵都没有。

如果此时天狮在这儿并看到这菩提树的话，必定会不禁感叹后来的佛门之人之所以会有剃光头的这个坏习惯，都是由于上梁不正下梁歪，都是被他们这位准提佛母所传染的怪癖。

不过这菩提木虽然外边上不是很中肯，但是功效可是不凡，后来的那位释迦摩尼可是在这菩提树下顿悟，这才得成佛陀果位，并且还领悟出了大乘佛教的教义，由此才有着后来的大乘佛教问世。

而此时，只见有着无量的金光突然从那一莲一木身上爆发而出，先是充斥在整个须祢山中，而后又是透出了此山，一下子将整个西方都给染成了金色，使得洪荒之中的无数生灵都为之而侧目。

而伴随着这金光，还有着无尽的梵音一下子就传遍了整个洪荒，让所有的生灵的心灵都在一瞬间就平静了下去。

这阵金光却是一下子就持续了整整三天的时间，此时在须祢山中，只见那刺眼的金光突然渐渐地散去，从中显露出了两个身影来。

其中一人，身高六丈，面皮黄色，腰下著白衣，衣上有花，又身著轻罗绰袖天衣，以绶带系腰，朝霞络身，其手腕以白螺为钏，其臂上钏七宝庄严，正是那日后的阿弥陀佛，现如今的接引道人。

“大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；十二莲台演法宝，八德池边现白光。寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。贫道接引，见过道友”，接引向着另外一道身影行了一个道礼。

“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈.空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。贫道准提，见过道兄”。

只见这准提道人，挽双抓髻，面黄身瘦，髻上戴两枝花，手中拿一枝树枝。这树枝乃是他化形之时从本体上截下的树枝，后来准提在上边镶嵌了西方七宝金，银，琉璃，颇胝迦，砗磲，赤珠，玛瑙，就成了准提的看家宝贝七宝妙树了。

“道友为何唤吾道兄？”，接引疑惑地问道。

“吾等同在这须祢山中诞生，而道兄亿万年来与吾朝夕相伴，今日得以化形，吾等何不以师兄弟相称，而道兄先贫道而生，贫道自当尊为兄长”，准提诚恳地说道，并没有发挥他的无耻天性争着要当兄长。