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第十九章 福至心灵（第1页）

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那一刻，冯长生忘记了手中的刀，心中的武，自己的修行，只剩下那蜿蜒流淌的小溪。溪出谷中奔原野，百转千回，婀娜多姿，又有一种平缓流淌的幽静。刀出刀回，福至心灵。

刚刚平息的气机又有了动静。不过冯长生知道，此刻的气机虽然汹涌，却不需要打坐消化。因为这是在武诀修炼过程中自然出现的，可以在武诀的继续修炼中疏导凝实。

第一刀就成功有了感悟，冯长生对第二刀非常期待。

“把酒诗”三个字，让冯长生想象到临溪畅饮诗潮汹涌的图画。前世冯长生有着过人的酒量，但那一般都是在聚会狂欢的时候，还没有过自斟自饮独看风景的体验。但如今，看风景的意蕴已经在了，接下来只需要在风景里加上酒，诗兴不用想象，风景本来就是如诗。

伴随着冯长生沉浸其中，不知不觉青龙偃月刀再次挥出。

一刀出，如酒劲上来，俯仰世界，一眼万物澎湃，如火如荼。

收刀，第一刀的气机已经安定，但第二刀的气机再次诞生。

这时候冯长生意识到，异树诀第一重的修炼，似乎已经入门了。

按照北王的说法，异树诀理解起来非常容易，不存在瓶颈之说，上一重只要入门，下一重就有了修炼的基础。所以冯长生没有停息，转入了第二重的修炼。

第二重一共四句，第一句最短，就两个字：诗意！

这一句承接着第一重的最后一句。把酒诗融合了诗景酒，而这一句则是诗的沉淀。

青龙偃月刀再次一刀挥出，如火如荼的诗意在酣畅淋漓中百转千回，徘徊不去，反复发酵，最终轰然而出，毫光四放，震惊山川，弥漫长空。

收刀，第一重的气机全部安定，第二重的气机再次诞生。

冯长生没有停留，再次默想第二重的第二句：是尔是山是寺。

对于其他人来说，理解起来可能有些难度，但冯长生刚刚去了普净的小庙，眼前一切都是现成的，所有的感受也是现成的，六个字刚刚默想出来，青龙偃月刀已经挥出。

山上有寺，寺里有人，人在寺更静，寺显山更幽，山光照寺影，寺气托人氛。山寺人，都在心中留，心中生沟壑，一气冲斗牛。

刀收。第二重第一句的气机完全消化，第二句的气机再次诞生。

冯长生再次默想第三句：是我是路是溪。

同样在默想出六个字的时候，青龙偃月刀立即挥出。意境从对山回到谷地，田埂小路直通小溪，仿佛回到刚刚信步而行的时候，眼前皆景，身后亦景，人在动，景在变，一步一景，步步有意。

刀回。第二句的气机完全消化，第三句气机再次诞生。

冯长生开始默想第四句：是坝势，就尔势。

北王特意进行了注解，坝势亦是霸势，坝势主守，霸势主攻，攻中有守，守里有攻，攻守相成，太极相形。

青龙刀再次挥出，第二重的意境鼓荡充沛，气势无边，如巨坝迎接来势，又如海潮逆迎江流，稳如磐石，后劲十足，猛然如潮击礁石，水浪冲天，潮头高如山岳，声势惊人。

刀息。异树诀第二重已然入门。

冯长生继续趁热打铁，开始默想第三重武诀。

北王介绍，从第三重开始，每一重皆有九句，每一句皆是一式。

第三重若在战斗中习练，效果更佳。因为第三重的修炼，需要从对方的来势之中吸取力量。

兵法有云，知己知彼，百战不殆。一上来不管不顾，一味死缠烂打，那只是街头流氓混混的打法。高手无不是后发制人，知道对方来势，才能逐渐发现其破绽所在。而修炼者更能发现对方长处，为己所用。

第三重第一句：尔势矣！

这是第三重的总纲，直面对方汹汹的来势。

冯长生心头浮泛出一个对手的虚影，那对手跟自己势均力敌，汹汹来势，一览无余。青龙偃月刀在这时候挥出，仿佛自己和对方的气机都融入了这一刀。

非常简单的一刀，浮光掠影白驹过隙之中，挥刀已经完成。但第二重的气机已然轰然冲入四肢百骸，被自己完全吸收，第三重的气机也已经产生了。