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第372章 过去之事（第1页）

“我观察了八十载，得出的结论却与你差不多。圣人会的首祭所做之事，虽偶有用些机巧手段。却总体是导人向善，甚至于比一些广传的民间教法却不守规矩的法师还强一些。尤其此地，一向缺医少药，圣人会的出现，帮助了不少人。”

答案让我有些惊愕，在复海道长的脸上搜寻，想要找出他是在与我开玩笑的证据，我绝没想到复海道长给的答案是这样的一个答案。

“我说的话确实出乎你的意料，但我确实是正正经经说的。”复海道长的表情虽不比师父那样严肃板正，却也难得的比较正经，一点没有开玩笑的意思。

我错愕道：“那石缝村的事，也不是圣人会做的了？”

“那倒不是，石缝村的事确实是他们做的。甚至这旱灾、蝗灾，也是他们的作为。而且主要是那位首祭所为。”复海老道长还是正经的说道。

然而，我却是彻底的糊涂了。这是什么意思？如果这些是圣人会做的，怎么又说圣人会是导人向善？尤其是那个首祭？这样不正是打着善人的面目来行恶事吗？

“你啊，年纪轻轻，见识的还是太少。我且问你，是不是道门之人行的就都是善事？历史上可曾有作恶事的道人？”复海道人一脸恨铁不成钢的看着我。

我仔细的想了想，点头道：“自然是有的，道门弟子也不都是行善的。可是也不曾有首祭那般行事的吧？若真是如此，怕也不算道门弟子了，必是入魔之人。”

“对极，可是入魔之人可能回头吗？”复海道人一脸好笑的看着我。

他的眼神看得我全身都瘆得慌，也不知道为何如此看我，可我还是只能老实答道：“大概是不能的吧，自古道魔不两立，既然已经错入魔道，如何还能回头？”

“哈哈，这个问题，你以后去问问你师父，就知道你的回答多有意思了。”复海道长竟真的大笑起来。

被他一笑，我也有些恼怒起来，一直到现在这位老道长都在卖关子，都什么时候了？我压着怒火问：“复海前辈，我真的没心情和您开玩笑。末学知识浅薄，入道时间短，实在弄不清这些，还请复海前辈您不要在逗弄我了，没意思！”

“唉，说你几句还发起火来，罢了，我且问你，可知道什么是魔？什么又是六天故气？为何要用故字？”复海道长的面庞又正经起来。

再想了想，师父以前跟我说过这个问题，我照着师父的回答说道：“六天故气就是六天大魔，祖天师得太上传法，然后在青城山巅，分立人鬼，传正一盟威之道。这六天大魔乃是被三清祖师封于北阴六宫的魔王，乃天魔之祖。”

“中规中矩的回答，不过太过浅薄。并非真正解了此中深意。”复海道长却是摇头。

片刻之后，看我没回话，静静等着他的答案，才继续说道：“魔者，磨也。乃磨砺的磨字演变而来，按照道门的说法。元始天尊龙汉开图，立定天地之际，便以大神通而化诸仙。其中，有正道之法传于世，此为显。又有诸天大魔领元始天尊之命，幻化无数，以试炼行道者，不能通过天魔之试的人，也是仙道无望。为了不始其祸乱人间，乃有北阴六宫，群魔世界，将这一类人镇敕其中。”

“你是说，魔也不一定就是坏的？甚至魔也是受三清祖师所敕召？”我有些震惊，甚至怀疑眼前之人到底是不是复海老道长之阴神，万一是那个什么圣人会首祭，或者是土部圣首变化而来的呢？

“纣绝标帝晨，谅事遘重阿。武城带神锋，恬照吞清河。七非通奇盖，连宛亦敷魔。”

复海道长，突然低声诵咒，念诵完，才道：“这下，相信我了吧？你师父该跟你说过，这是北酆六宫之名，便是六天大魔也惧此名，何况圣人会的这些人？至少绝不敢诵出口。”

闻言，我确实想起师父这么说过，当时还是我和闾丘鸣初识的时候，初听师父讲六天大魔之时，我还有些惊惧。

“说了魔，就得讲讲这六天故气了。你可曾读过一部经？名《三天内解经》？”复海道长看我心里的疑惑扫去，便继续说道。

听了，我先是摇头，后来想了想，又觉得有点印象，便点头道：“师父与我提过一些，但我没什么印象，可能只是知道经名。”

“那你且听我背一段与你听，听完你就知道何为故气，又为何是故了。”复海道长略作停顿，整了下衣服，正了下身子。我知道这事要诵太上所传之经典，尊重是必然的，我也站直身子，默然而听。

“此时六天治兴，三道教行，老子帝帝出为国师。伏羲时号为郁华子，祝融时号为广寿子，神农时号为大成子，黄帝时号为广成子，颛顼时号为赤精子……”

还未诵完，我脑子犹如炸开一样，打断道：“等等，复海道长，您什么意思？六天治兴？三道教行？这六天难道就是我们刚刚说的六天？三道呢？哪三道？”

“不错，六天就是那个六天，三道即三天正道，上古之时。太上传法，三天正道，六天故道，清约之道并行于世。后来在祖天师时，因觉六天之道已不适于世。乃封镇六天，贬为故气，使奉三天正道，从此六天便称之为故气，故者，旧也。”

我此时，已是一片混乱，有些不知所措，喃喃道：“就是说，魔也是三清祖师所敕？六天故气也曾是太上所传之道？那么为什么？为什么还要有新旧之分？会不会有朝一日，道门也会变作故气？”

“嘿嘿，你倒是想得多。未来之事，我也不清楚，毕竟我即非三清祖师，也非祖天师那般得天授命之人。不过我还知道一件事，这六天故气之故，也并非只是我玄门。据我所知，儒、释两教，也曾有过改故向新之事。孔圣人删编群经，独奉六经传世。佛释迦逐九十六外道，而立三藏真经，和我道门其实是类似的。”