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第456章 说好的俏寡妇（第2页）

“诸如佛像、念珠、袈裟、禅杖等宝器，价值还未估算出来。”

杨骁手中的这一道奏章，更像是一本账册，细数了朝廷在这一次“灭法运动”中的收获。

得知这些寺院如此富得流油，窦贞固、苏禹珪、郑仁诲等大臣都不由得倒吸了一口凉气，倍感震惊。

早知道寺庙和尼姑庵容易敛财，只是他们没想到积累下来的钱财这么多！

生逢这样的乱世，每个人都自认为多灾多难，所以就想着求神拜佛，寻找心灵的慰藉。

普通百姓如此，达官贵人也是如此。

别的寺院且不说，就说开封规模最大的寺庙——

大相国寺。

日进斗金！

那些达官贵人，富商巨贾，每次都给大相国寺捐献了一大笔的香火钱。

其余寺院可能没那么夸张，却也敛财不少了。

如果杨骁不是碍于新朝初立，不想搞太大的动静，闹出太大的乱子，可能早就下达“灭法”的诏令，将各地的僧尼寺院一一废除了。

饶是如此，朝廷这一次也是赚得盆满钵满了。

现在的“灭法运动”，还仅限于开封府境内，之后还会逐步延伸出去，把大明境内的无名额僧尼寺院，还有那些“异教”一一清除。

给国库增加一笔不菲收入的同时，还能解放出大量的人口和土地，使大明增添不少活力。

“所有钱财、田地、商铺等，一律充公。”

“至于那些僧人、尼姑和异教徒众，全部予以遣散，并安置他们。”

杨骁正色道：“僧人和尼姑，强迫他们还俗。愿意留在当地的，就留下，由官府发放安置费，一人授田二十亩，赐钱一百缗，布十匹，耕牛一头，相应农具、房屋，也要一应俱全。”

“不愿留在当地的，也放回原籍安置，一视同仁。”

“诺！”

范质当即答应下来。

杨骁也算是宽宏大量的皇帝了。

古代有“三武灭佛”，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。

正所谓不作就不会死。

佛教之所以屡屡遭到镇压，也是他们咎由自取的。

这些僧尼寺院霸占了太多的财物和土地、人口，还有一定的特权，受人敬仰，把原来的佛家净地变成了充满铜臭味儿的商铺。

这合适吗？

不合适。

物极必反！

作为一个统治者，是肯定不能容忍自己的子民一个个都选择出家当和尚，当尼姑，以此来逃避徭役赋税。

出家人是不用向朝廷交税，以及提供徭役的。

因此，许多百姓都选择出家，不少的商人还把自己的店铺挂到寺院的名下，以求合理避税。

对此以前的朝廷没空去管，各地的官府也是睁一只眼闭一只眼，这事儿就算是过去了。

但，杨骁可不能容忍这种事情在自己的大明帝国发生。

现在，有名额的僧尼寺院也就罢了，无名额的僧尼寺院，以及那些异教，根本就是不合法的，朝廷查抄这些寺院，也是名正言顺！