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第567章 与雅典娜的交涉（第1页）

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不过，即便没有立刻排斥，雅典娜询问的问题同样也并非代表着奥林匹斯山众神对神灵弥罗的接受，而是试探。

询问弥罗的神职，正是最直观的试探。

假若弥罗的神职和奥林匹斯山上神灵们的神职重合，就要看一看是什么神职——若是和十二主神的主要神职重合，那肯定要起剧烈的冲突，不能妥协。

目前的任何一位十二主神都不会将自己的主要神职拱手相让，而其他的奥林匹斯山众神应该大多数也都选择帮助这位主神，击败这个异域入侵的外来神灵。

听到雅典娜的询问，苏泽也能够明白对方的目的和打算。

“我的神灵称呼为弥罗，意味着包容一切万物……”

雅典娜立刻说道：“这种神职是不可能的，这是属于开辟混沌的原始神灵卡俄斯与大地之母盖亚的一些特性，即便是他们，也不可能拥有这种包容万物的神职。”

如果奥林匹斯山众神承认这种神职，不仅仅是众神之王宙斯的权柄立刻下落，再也不是最高的神王，而且所有神灵都将多出一个爸爸——包容万物神职的神灵弥罗，自然也包容着他们，包容着奥林匹斯山和希腊诸多城邦。

甚至，这神职便是整个古希腊神话体系，所有神灵、泰坦、魔物、英雄、人间国度的“爸爸”。

因为它包容了一切万物。

雅典娜是绝不可能容许、也绝不会承认这样的神职出现，一旦出现，就是要当整个奥林匹斯山众神的老祖宗兼亲爹。

“如果这个不行，那就只能退而求其次。”苏泽说道，“我的神名弥罗，也有全知全能的意思……”

雅典娜皱眉看向苏泽，没有如同之前那样立刻开口否决。

首先，是因为这个神灵弥罗的贪婪——全知全能，是所有神灵都不可能抵达的地步，这个弥罗竟然妄图将这做为神职？

其次，“全知全能”是一个不属于奥林匹斯山神灵们体系的用语。奥林匹斯山的神灵们，神职便代表着专属的区域。例如雅典娜之神，智慧是她的主神职，艺术、女红、战争、胜利这些神职也算是和她相关，受她庇佑，对她供奉的就是与此相关的人。

要把这个作为神职，什么人会信奉弥罗？渴求全知全能的人？还是说贪婪的人？又或者是全部的人类都应该信奉他？

这根本和奥林匹斯山众神的体系格格不入。

雅典娜心中做出思考，然后想道：“或许这个异域来的神灵，的确不应该来到奥林匹斯山上，因为他和我们从一开始就根本不同。”

就在这时候，苏泽开口说道：“看来我的要求并不容易满足。我也比较好奇，奥林匹斯山上到底为我准备了什么样的神职，智慧女神雅典娜你可以跟我说一说吗？”

“奥林匹斯山上并没有为你准备神职。”