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泽儿回湘,与两叔父商,在附近二三十里,觅一合式之屋,或尚可得。星冈公昔年思在牛栏大丘起屋,即鲇鱼坝萧祠间壁也,不知果可造屋,以终先志否?又油销里系元台公屋,犁头嘴系辅臣公屋,不知可买庄兑换或借住一二年否?富(土乇)际可移兑否?尔禀商两叔,必可没法办成。
尔母既定于明年起程,则松生夫妇及邵小姐之位置,新年再议可也。
近奉谕旨,馀余晋驻许州。不去则屡违诏旨,又失民望;遽往则局势不顺,必无成功,焦灼之至。馀不多及。
谕纪泽同治四年九月初一日&iddot;徐州
&iddot;病之有无,寿之长短,尽其在我,听其
在天,服药铸神,皆无益也。
字谕纪泽:尔十一日患病,十六日尚神倦头眩,不知近已全愈否?
吾于凡事皆守&ldo;尽其在我,听其在天&rdo;二语,即养生之道亦然。体强者,如富人因戒奢而益富;体弱者,如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也,即读书用心,亦宜俭约,不使太过。
余&ldo;八本匾&rdo;中,言养生以少恼怒为本。又尝教尔胸中不宜太苦,须活泼泼地,养得一段生机,亦去恼怒之道也。既戒恼怒,又知节啬,养生之道,已尽其在我者矣。
此外寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生委想去计较他。凡多服药饵,求祷神抵,皆妄想也。
吾于医药、祷把等事,皆记星冈公之遗训,而稍加推阐,教尔后辈。尔可常常与家中内外言之。
尔今冬若回湘,不必来徐省向,徐去金陵太远也。
近日贼犯山东,余之调度,概咨少荃宫保处。澄、沅两叔信附去查阅,不须寄来矣。此嘱。
谕诸儿同治四年九月三十日&iddot;徐州
&iddot;养身当节嗜欲,不可好名好胜用
心太过。药虽有利,害亦随之。
字谕纪泽纪鸿:廿六日接纪绎排递之禀。纪鸿舢板带来禀件衣书,今日派夫往接矣。
泽儿肝气痛病亦全好否?尔不应有肝郁之症,或由元气不足,诸病易生,身体本弱,用心太过。上次函示以节啬之道,用心宜约,尔曾体验否?
张文瑞公(英)所著《聪训斋语》,皆教子之言,其中言养身、择友、观玩山水花竹,纯是一片太和生机,尔宜常常省览。鸿儿身体亦单弱,亦宜常看此书。
吾教尔兄弟不在多书,但以圣祖之《庭训格言》(家中尚有数本)、张公之《聪训斋语》(莫宅有之,申夫又刻于安庆)二种为教,句句皆吾肺腑所欲言。
以后在家则劳养花竹,出门则饱看山水,环金陵百里内外,可以遍游也。算学书切不可再看,读他书亦以半日为率,未刻以后即宜歇息游观。
古人以惩忿窒欲为养生要诀。惩忿即吾前信所谓少恼怒也,窒欲即吾前信所谓知节啬也。因好名好胜而用心太过,亦欲之类也。
药虽有利,害亦随之,不可轻服,切嘱。
谕纪鸿同治五年正月十八日&iddot;徐州
&iddot;凡事皆有极因极难之时,打得通的,便
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