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第二十四章 三清正宗是仙家（第2页）

“陈师弟，速速离开此地。”丹阳子没有废话，一时间还没恢复状态，扶着站了起来，示意赶紧离开。

陈护法也没多言，长期与丹阳子一起行动，很有默契，直接背起丹阳子，大步往外走。

外面的村人们还没明白是怎么回事，见两人出来，还想问问是什么情况，但陈护法不言不语，挤开村人，头也不回的就走了，留下村人们一脸茫然。

“奇怪了，这是怎么回事？”

“莫不是煞气太厉害，丹阳子道长是中邪？先前那个年轻道长走了，这会儿丹阳子道长怎么也走了，这可如何是好啊？”

“还是赶紧上报县衙吧。”

“对对，赶紧差人去找亭长，然后上报县衙。”

村人们一阵哄乱，七嘴八舌的，最后还是去报官了。

另一边，张闲也闭上眼了，连续施术，精神已经疲惫，念头不支，并且对方是两个人，他只能对其中一人施术，另一人可以施救，没机会再下手了。

他平心静气，闭目养神，休息了好一会儿，恢复得差不多了，他才睁开眼，仔细的思考刚才的斗法经过。

“丹阳子的法术，似乎像是阁山派的正宗道术。”

肉眼凡胎不识鬼神，他双眼通玄，可以清晰的看见法术，很像他父亲笔记里的描述，他父亲与邱道人是道友，邱道长就是师出阁山，因此对阁山道术有所了解。

所谓正宗道术，是指上古时期三清仙祖留下的三脉传承，分别是：玉清，太清，上清。

从上古到现在，这三脉的传承支系多不胜数，不过当今方仙，只有三派被公认为正宗，分别是：玉清神霄派，太清太虚派，上清阁山派。也就是朝廷册封的三大方仙正宗。

三清仙祖是师承，传说是来自仙界，有七十二般玄妙和三十六般玄通。

至于其它法术，皆被视为旁门左道，大多是源于古巫术，再结合了一些道术枝末，逐渐演化而来，例如他修练阴魂术，以及天工派的厌胜术等等。

虽然现在方仙各派，也流行这些旁门小术，但与正宗的仙家道术相比，还是有很大区别。

而这三大正宗，道术各有所长，阁山派主修上清道术，以五行为主，善用符箓和剑法，一般道人皆练剑，也是受阁山派的影响。

他观看丹阳子的道术，就像是出自阁山派，而丹阳子手里的那个宝物，应该就是阁山派的出师符宝。

阁山派的弟子出师，皆会举行授符仪式，这玉符不仅是身份象征，也是一件法器，所有阁山派正式出师的弟子，皆是人手一件。

“丹阳子有此物，身份不言而喻，必然是阁山派。”

“至于另一人，应该也是出自阁山派，但不是主修道术，而是护法一脉。”

阁山派除了道术，还有一脉护法弟子，主修武艺，辅修法术，以法术与武艺结合，又称为玄武。

玄武与真武，这便是武道的两大派系。

阁山派的护法弟子，主要职责就是保护施法，道术虽然玄妙，但容易被近身，并且施术不能分心，不能被打扰，以及遇到危险时，身边也需要人保护。

例如丹阳子，若不是陈护法及时赶到，只怕已经去了阴曹地府。

“不过阁山派是名门正派，受朝廷敕封，衣食无忧，怎会做这些邪门歪道的事儿？”

他略微疑惑，这名门正派的牌子，可不是闹着玩的，并且朝廷册封三大正宗，其实主要是阁山派。

因为太虚派根本不是一个严谨的门派，连掌门沐道真都只是传说中的人物，从未有人见过，而太虚派的师承，仅限于太虚山，太虚山上的道观多不胜数，都被称为太虚派，可是一旦离开太虚山，就什么也不是了。

也就是说，所谓的太虚派，其实只认太虚山。

至于神霄派，这一派的传人极少，也没有具体的山门和道场，谁也不知道神霄派的具体情况，只知朝廷司天监的大司天，便是出自神霄派。

二十多年前，天下刚刚大定，广帝在位时，当着满朝文物的面，亲自召见了一位方仙高人，赐下一柄宝剑，名曰斩仙剑，册封为司天监的大司天，掌管天下方仙，可以先斩后奏，这人便是神霄派，名曰古素风。

张闲原本对这些事儿没怎么放在心上，对朝廷的司天监也没太注意，但现在想到，却感到一种深深的可怕。