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第298章 这一斧头砍向信仰（第1页）

华洛的两板斧，第一斧已经落下，快刀阔斧重重的斩在了贵族阶级的头上。

那一夜，宫殿内鲜血流淌。

那一天，路灯上挂满了资本家的头颅。

将权力和财富分发给平民的时代来临了。

贵族的这一刀斩的容易，划分贵族财富的行动，获得了绝大多数人的支持，所有人都在街道上载奔载欣。

虽然他们大多数人，也不明白君主立宪是什么意思，但是看到原本高高在上的贵族们落魄，他们就觉得莫名的爽快。

斗升小民就是这样，今天路灯挂垄断产业的伯爵，他们拍手称快。

明天断头台铡亲王，他们也欢呼称赞。

愚民自然不可取，幸好亚登区造纸厂已经能够大规模的进行印刷，廉价的纸质书籍，让那些被贵族垄断的知识，快速的充斥到平民阶层。

再加上一群猴子开的报社，任何事情都不吝啬笔墨的报道，将贵族们累累的罪行公布于众，很快的将贵族阶级残留的影响减少到了最小。

不过半个月的时间，华洛就开始磨刀霍霍，指向教廷。

这可不是一件容易的事情，不是杀点领头羊就能解决的，女神的信仰已经根深蒂固的深入人心，融入了人们生活中的所有习惯中。

清晨的打招呼，用餐前的祷告，睡前的礼拜，仿佛已经是深入灵魂的条件反射。

蓦然告诉人们，女神是邪恶的，是一场阴谋，绝对有部分狂热教徒，愿意用性命来，证明自己的忠诚。

但是，不消灭宗教的影响力，华洛绝对不甘心解放反抗的道路，就此止步。

为什么一定要消灭女神教廷？

因为，愚民们在教廷的洗脑下，不得不将自己的一半的时间和财富，贡献给毫无意义的膜拜上。

一个老太太可能为了面包能便宜半个铜板，清早起来赶路半小时，从区南走到区北，但是中途遇见教堂的功德箱，却会毫不犹豫的投入一个银币。

神父用着自己的权威身份猥亵着小男孩和忏悔的妇人。

不事生产的教堂，利用人们的恐惧，许诺虚假的庇佑，接受了大量民众的供奉。

一个病重的人，宁愿将自己的全部存款奉献给教堂换取女神的垂怜，也不会去找医生。

再加上知识的垄断，文化的遏制，这些全是阻碍文明进化的巨壁。

不打碎它们，什么时候才能科技大爆发？华洛什么时候才能玩上真正的手机？

就这样，华洛对教廷的战争，在悄无声息中展开了。

先是通知猴子报社，大量的印刷教廷的丑闻，哪家教堂的神父爱摸小男孩，哪家教堂的修女是暗娼，哪家教堂的主教包养了一百个情妇，还喜欢刮下情妇的毛毛作收藏。

换作平时，这种报纸刚刚面世，就会被戒律骑士搜刮一空，连人带纸关进监狱，不刮干净家底都放不出来。

然而，如今摄政王新政下，反抗军战士走上街头，成了正统的国民军队，戒律骑士但凡敢动手，他们绝不吝啬自己的刀斧。

其次，华洛让大量反抗军战士进入治安官系统，整治腐败，全力捕捉犯罪的神职人员，查抄公布他们的财富，随后当众接受重刑。

如此明目张胆的意图，在华洛经历了数次刺杀之后，四个行政大区的三个教区大主教，都派遣了使者，前往王宫，向女王和摄政亲王声明愿意自削实力，减少教廷骑士的数量，上贡赋税，以及一系列的措施，减少教廷的实力。

其中罗斯特大区的教区，本就实力弱小，甚至愿意放弃一切武装力量，上交一切财富，只留下最基础的教堂和神职人员，换取教会的延续。

但是，华洛深知一刀下去，遗毒不清，必定祸害万年，一点点生存的土壤，都会给未来遗留无限的问题。

他给的方案非常坚定，所有神职人员脱下神袍，回归平民状态，从此不再传播任何信仰相关。

显然这种断人根基的条件，没有一个神职人员能够接受。

他们当了一辈子忽悠的神棍，只会诵读经文，没有任何生活技能，脱下神袍，难道真的把白嫩嫩的脚踩进臭泥巴，去当苦哈哈的农民吗？

于是，四个大区的教区，几乎快速的统一战线，决定组成圣战联盟，以实力最强的阿兹克斯为圣战领袖，对这个不留活路的摄政王，发起神圣审判。

由于华洛的摄政王身份，反抗军虽然翻身成了正规军，也吸纳了不少原本的骑士，但是数量还是远远比不上教廷的老牌力量，反而只能盘踞在王都巨壁附近。

教廷的圣战军吸纳了不少贵族的残留势力，战争实力可以说是数倍于王国军，盘踞在第二环壁附近，只待一个契机，双方就会爆发极为惨烈的权利争夺战争。

没人愿意看到这样的内斗发生，手足相残，从来没有胜者，最痛苦的永远是亡者的亲人。