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第二百六十九章 最北低估的名将司马错（第1页）

【一口气看完刺客豫让#历史#小知识#春秋战国】

他是春秋战国五大刺客之一，忠义且不失为国事而死的精神，他还是燕赵之地的悲歌之士。侠义是他身上最显着的风骨，他因“士为知己者死”而青史留名。本期视频，让我们一起聊聊刺客豫让。

豫让是春秋战国时期晋国人，他是春秋战国时期的五大刺客之一。

说到豫让，就不得不提他所代表的国人精神与诗人风骨。孔子曾说：“朝闻道，夕死可矣。”曾子也说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

春秋战国风云乱世，不仅是百家争鸣的文化巅峰，更是中国诗人风骨的迸发与体现。而先秦时期的精神，是中国文化中特有的一种精神。每个人都践行着自己心中的道义，承担着责任和义务。

先秦以后，诗人风骨逐渐缺失，伪君子、假道学之流不绝于世，让人感叹。

而在2000多年前，一个叫豫让的家臣，为知己报仇失败，留下“士为知己者死，女为悦己者容”的名言后，自刎而死。

这正是因为他坚信“君以国士待我，我必以国士报之”。豫让虽死，但他的风流余韵流传了2000余年。

豫让最初是晋国六卿之一范氏的家臣，后来又做了中行氏的家臣。在这期间，他一直默默无闻，不受重视。

直到成为智伯的家臣后，豫让才开始受到重用。智伯对他态度十分尊敬，以国士善待豫让，视他为知己。

四年后，晋国内乱。对豫让有知遇之恩的智伯被韩、赵、魏三家所灭。其中，最憎恨智伯的赵襄子在杀掉智伯后，甚至把他的头骨做成酒具。

怀念智伯的恩情，怨恨赵襄子的暴行，豫让发誓要为智伯报仇，行刺赵襄子。

于是，他更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子的宫中。他怀揣匕首，打算伺机行刺。然而，赵襄子正要入厕时，心中隐隐不安，于是四处搜查，发现了豫让，将他逮捕。

被审问时，豫让直言不讳地说：“为智伯报仇。”侍卫原本要杀掉他，但赵襄子却被他的行为所感动，最后放走了他。

不久后，豫让为了实现报仇的意图，不惜在身上使皮肤溃烂，吞下炭火，使自己声音嘶哑，剃掉胡子和眉毛，以至于当他乔装沿街乞讨时，连他的妻子也不认识他。然而，他的朋友路过时还是辨认了出来。

看着他的惨状，朋友流着泪说：“凭着你的才能，伪装侍奉赵襄子，这样就可以接近他。到了那时候再杀掉他，不是很容易吗？”豫让却说：“如果决定伪装侍奉，然后又心怀二心，这是小人的行为。

我知道选择这样的做法是非常困难的，但我之所以选择这样的做法，就是要让天下后世那些怀着一心侍奉国君的臣子，知道这样做有悖君臣大义。”可见其心情之执着。

最后，豫让摸准了赵襄子要出来的时间和路线，在赵襄子要外出的前一天，埋伏于赤桥下。赵襄子过桥时，马突然受惊。他猜到是有人行刺，让手下人去打探，果然又是豫让。

赵襄子质问豫让：“你曾经侍奉过范氏、中行氏，智伯把他们都消灭了，而你不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，你为什么单单如此急切地为他报仇呢？”

豫让回答说：“范氏、中行氏以众人待我，我故众人报之；智伯以国士待我，我故国士报之。”意思是：“范氏、中行氏把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们；

智伯把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。”赵襄子深受感动，但又觉得不能再放走豫让，就下令让兵士包围他。

豫让生还无望，无法完成刺杀赵襄子的誓愿，于是请求赵襄子脱下一件衣服，让他象征性地刺杀。

赵襄子满足了他的要求，派人拿着自己的衣裳给豫让。豫让拔出宝剑，多次击刺衣裳，仰天大呼：“吾可以下报智伯矣！”最终，豫让自刎而死。

自古以来，燕赵之地多慷慨悲歌之士，而豫让正是这样一位诗人。他“士为知己者死，女为悦己者容”的精神，流芳百世。他为了个人气节，悍不畏死，令人敬佩。然而，如今的社会还有这样的人吗？

【一口气看完秦国最北低估的名将司马错#历史#小知识#春秋战国】

说到名将司马错，往往不为人知，但他的功绩比之白起、王翦也毫不逊色。他是秦国统一大业中至关重要的人物，但为何他在历史中却鲜为人知呢？本期视频就让我们一起聊聊秦国名将司马错。

司马错是战国中期秦国的名将，历经秦惠文王、秦武王、秦昭襄王三朝。

说到司马错，他的知名度和秦国其他将领相比并不突出，或许很多人根本就没有听说过他。但仔细了解历史就会发现，司马错绝对称得上是一位被低估的名将。

纵观司马错的一生，他灭巴蜀、开疆拓土，战功赫赫。

虽然他的战绩比之白起、王翦并没有那么耀眼，但司马错凭借其卓越的战略眼光，在秦国统一大业中的重要性较之白起、王翦也毫不逊色。

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他既和秦国第一猛将白起身处同一个时代，也曾和名将白起并驾齐驱，为秦国开疆拓土。司马错或许不是秦国将领中最知名的一位，但却是秦国名将中最具战略眼光的一位。