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第56章 进山之路之古盐道往事56（第2页）

瞬间爆发的洪水可能会将航道摧毁得面目全非，甚至导致船毁人亡的悲剧发生。

因此，在这个季节里，人们不得不保持高度警惕，时刻关注天气变化，以免陷入绝境。

在这种情况下，撑杆和风帆完全失去了作用。

要想让船只继续前行，就只能依靠人力来拉纤了。

每当遇到这种情况，无论是掌舵的还是其他船员，都必须下到水里去拉船。

此时，大家会脱去身上所有的衣物，只穿着短裤衩甚至是光着屁股全裸着身体。

然后，他们会用肩膀扛起那根比胳膊还粗的龙须草绳子，身体向前倾，光着脚踩在河床上的石头上。

这些石头有的光滑，有的锋利，但他们都毫不在意。

他们的皮肤被晒得黝黑，汗水顺着脸颊和脊背流淌下来，浸湿了短裤衩。

在这艰苦的环境中，他每个人都没有丝毫退缩之意。

接下来，他们会齐声喊出一种独特的、只有他们自己能听懂的川江号子。

这些号子不仅充满了力量感，更像是一种战斗的号角，激发着他们内心的斗志。

随着一声声号子响起，他们每个人都使出全身的力气，仿佛要把吃奶的劲儿都用上。在他们的努力下，船只开始微微颤动起来，艰难地向上游一寸一寸地缓慢移动。

在这艰苦的条件下，每个人的脸上都写满了坚毅与坚持。

他们明白，只有通过团结一心，才能战胜眼前的困难。

在这片水域里，他们不仅是水手，更是一群勇敢的战士。他们用自己的血肉之躯，拉动着着船只前进的道路。

而那一串串抑扬顿挫、整齐划一的号子声，则成为了他们勇往直前的战歌，回荡在山水之间，见证着他们不屈不挠的精神。

川江号子包括上水号子和下水号子。上水号子又包括撑篙号子、扳桡号子、竖桅号子、起帆号子、拉纤号子等，下水号子又包括拖扛号子、开船号子、平水号子、二流橹号子、快二流橹号子、幺二三交接号子、见滩号子、闯滩号子、下滩号子等。

每一个船上的动作几乎都对应着相应的号子。

为了统一动作和节奏，一般由号工领唱，众船工帮腔、合唱。

这些船工们与险滩恶水搏斗时用热血和汗水凝铸而成的生命之歌，历史悠久、曲目丰富、曲调高亢激越。

而下水时，巨大的落差和强劲的激流会推动着船儿像脱缰野马般在弯来拐去的河流中往横冲直撞，富有经验的强壮的艄公要在船后全神贯注地掌舵，其他人也拿着撑杆，全力配合，才能使船正常地行驶在正确的航道上，若稍有不慎，就会撞上迎面而来的巨石或者山崖，船毁货倾人亡。

如果说后来没有遇到王大牙，杨崇武可能一辈子都只会掌管着他那艘巴山松木打造的帆船，带着几个船把式，一辈子往返于九道梁两河口与汉口之间。

直到自己老的干不动了，再在堵河边找个依山傍水的地方，盖上几间草庵，开上几垧荒地，如果幸运，他会有个老伴陪着她一同老去。

最大的可能就是他会孤老终身，除了一艘旧船，日常打鱼用的一张破网，或许还会养着一只爱吃鱼的猫，亦或一条年老体衰的看门儿的老土狗。

但是，杨崇武后来却在跑船的半途中的老码头遇见了风情万种的孙寡妇，又在汉口龙王庙码头阴差阳错地遇见了王大牙，就是这两个人，彻底地改变了他的命运。

而现如今，孙寡妇却抛下了他，独自一人去了极乐世界......