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第二百八十章 声东击西（第1页）

有关渡生大师后半生的事情，则就是他与望仙宫宫主分道扬镳，他一心一意去专心佛法……

再直至后来，他去了神祀族的族地，以后的事情也就是天下皆知了。

亏心和尚之所以告诉莫无念这些，一则是佩服他敢于以一己之力与整个神祀族为敌，二来则是因为当初亏心和尚说他有佛性的缘故。

故事完全讲完，莫无念问出了自己心中的疑惑，亏心和尚也给他一一解答。

比莫无念所疑惑的，黑蛟与渡生的关系，亏心笑了笑答道：“这黑蛟原是十万大山深处一条兴风作浪的恶蛟，已有了彼岸天桥境界的力量。”。

当年他常在中渊下四州做乱，渡生大师之前的一任无生寺主持因感念这恶蛟还有一丝善念，便把他它镇压到了凡人国度当中地处偏僻地方，对它进行感化，这也就是故事中的“卧蛟寺”。

自然卧蛟寺里的主持也就是上一任无生寺的老主持……当然纵容老主持佛法高深，也并没有把这条恶蛟给感化，反而是常年把它关致使它怨念颇深，以至于后来他得到机会从寺庙跑出来之后，杀了老主持。

不过即便这样……等到渡生遇到它的时候，他也真实慈悲心肠，以着大佛法把它给真正感化。

这些外人或许都已不知晓，已是陈年旧事。

如今莫无念再听亏心讲出来，倒是深切能感觉到这位渡生大师的慈悲心肠，自己的师父被杀……这以后是极大的仇恨，可就为了宣扬佛法和自己的求佛慈悲，他放下一切将这条恶蛟真正感化成了佛门里的护法金刚。

说到这些的时候，亏心富态的脸上出现了一抹惋惜与哀伤：“虽然蛟护法以前做过些什么，都已经让世人极少知晓了，连我都是只言片语听到了一些，可……在皈依我佛之后，小僧所看到的就是他普度众生……”。

后面的话他不说，莫无念也猜得到，大概是渡生大师去世以后，这为蛟护法至性至情，跑到神祀族族地大闹了一场。

可惜……它终究是单薄孤身一人，被神祀族大族老，一只手就镇压到了中渊下四州的青州之中。

听着昔年间这一桩桩的旧事，留给人的是对渡生和蛟护法佩服，为众人谋取苍生敢于只身与神祀族对抗，可更令人悲哀的是，他们所做之事已被神祀族扭曲，在世人眼里他们已是妖魔。

莫无念心思敏捷，在亏心和尚给他讲述这些事情的时候，带了些个人情感在里面，这情感隐隐约约带了些悲愤，这与佛家来说就是犯了嗔戒，算是大为忌讳的，可从这里也不难看出，当年神祀族做的事情有多过份，导致这些修行到苦行僧都起了悲愤。

亏心说到：“小僧自知自己已经动了嗔戒……实在不是一个修佛之人敢有的样子。可世间不太平，当年渡生大师的冤屈无人昭雪，我辈，修佛之人哪个又能真正安下心来?”。

话说到这里，已经很明了了，他要去神祀族一趟，去把渡生大师的肉身给迎回寺中。

莫无念听着，淡然的神情都要为之动容，眼前亏心和尚所表现出的气节，真正让他折服。

只是前有他和祖石等人大闹了一场神祀族族地，现在这一族必然会防备，因为它不会允许短期内再有人敢于去挑衅它的威严！尤其是前面挑衅它威严的人，现在还逃之夭夭，无人知他的去向。

不过若是亏心和尚真要去神祀族族地，他倒不妨也去帮他一把，想到这里他态度诚恳给亏心和尚说了出来。

亏心和尚听完也大受感动，善善说到：“世人若都是如莫施主这般明事理的，何愁世人都是愚昧之辈，甘受神祀族的摆布?”。

不过说是这么一说，自然也不可能实现，因为一则真理总是掌握少数人的手中，二则神祀族的实力就摆在那里，就是整个世间的势力整合在一起，怕是在神祀族最厉害的三位族老手中也撑不了几招……

这三位大人物就如三座大山，只其阴影都能遮盖多半个大千世界。

亏心对莫无念感动归感动，但平心而论这件事情他又不希望莫无念卷入进来，叹了一口气后又对他道：“施主有这份心意我领了……只是你前面已经惹得这一族不悦，若是他们得知你的行踪，只怕把你抓住要碎尸万段。”。

莫无念敢于亏心这么说，自然不是就凭借着一腔热血，况且如他一个老气横秋之人，做事考虑自然是面面俱到到。

他想了想对亏心道：“这个还请亏心大师放心……我现在的修为已是彼岸人桥境，在神祀用族造出些混乱要走，还是很容易的。”。

说罢，他显露出了自己的修为。

亏心觉察着他身上的修为，实际觉得不可思议，因为他来是听痴心和尚说过莫无念的修为，想来百来年不见，他至多修行到羽化明我境界已是了不得、破天荒的事情。

但事实就拜在他面前，也就由不得他大受触动。

因为他见莫无念执意如此，便答应了下来，二人略微一合计，便打算三天后到神祀族的族地。

……

神祀族的族地上，在一处秘境之中，山清水秀之地的竹屋里面，神祀族的七长老南昇刚刚从其它子弟呈上来的消息里看到三劫宗内鄱卫死亡的消息。

这本是一件无关重要的小事，但待给他带来这个消息的神祀族子弟要下去时，他却把他叫回来道：“回去通知下面的人，近来加强对族地的防守，若出了事情……我拿你是问！”。