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第十九章 芝加哥房子里的人（第1页）

埃及在近几个世纪被殖民者们瓜分过数次，那些在瘦骨嶙峋的埃及上连吃带拿的欧美国家还给他们的后人们留下了不少遗产。光是在卢克索，就有法埃中心，芝加哥房子和波兰建筑等老牌埃及学研究机构林立。曾经进行殖民掠夺的是他们，现在摇身一变进行学术研究的也是他们。

时间和资本把列强的可耻行径粉饰太平。强盗仗着祖上得天独厚的遗产继续在太阳神的故土横行。

法埃中心就守着卡尔纳克神庙，波兰建筑迎着帝王谷。芝加哥房子来得晚一些，错过了第一波瓜分，但是架不住财大气粗，现在也成了卢克索一霸。在这方面就不得不说英美一脉相承了。要么说英国人手段高，虽然没有欧洲各国下手快但是擅长黑吃黑，从法国人那儿截胡了不少古埃及的文物，后面也跟风资助了各种探险队来埃及搜刮。美国青出于蓝，直接在二十世纪初在尼罗河畔砸出来一座豪华度假村。这就是大名鼎鼎的芝加哥房子【chicagohouse】了。

这芝加哥房子就像是美租界一样。明明与卢克索的生活仅一墙之隔，但天差地别。我曾听里面的美国学者炫耀说：“在埃及考古一点儿都不苦。苦的话是因为你没在芝加哥房子住着。”

这话可是一点儿都没说错。

美国人喜爱热闹，每周五都会举办各国考古队的交流会餐活动。我们考古队曾经得到邀请去芝加哥房子参与过各个“殖民考古队”的聚会，后因没有侵略过别人略感格格不入而很少应约了。大家考古理念不同，敬而远之方为上策。

当时我也跟着考古队去了。虽然对那里的环境充满感叹，但只觉得那些光鲜背后充满着腐臭。我们的祖辈还在为解放国家而努力的时候，他们可是把殖民的庄园建到了尼罗河边。而且让人不由得好奇，修这美租界的钱是打哪里来的呢？

这次芝加哥房子的邀请，是为了留守埃及的各国考古队一起欢庆圣诞。

虽说这些欧美国家当年对埃及犯下的罪恶罄竹难书，但现代的考古学家们还是很敬业的。我们中国队再怎么说过年也是会收队回国的。除非是在玛阿特神庙挖出来些什么惊天的发现（还好去年的地下神庙不算），那整个考古队可能就得蹲在探方等着春晚连线了。

再者无论怎么说，在芝加哥房子里举办活动总是挺舒服的。而且我看埃及人们都挺享受的，左右也轮不到我来替他们心疼。反正大家都是寄生在这个“被抢劫了四千多年但依然富有”的国家上嘛。

圣诞节这天我们雷打不动的去了工地，临近晚饭那会儿才带着礼物前去美租界赴约。从工地回来的时候大家都累成狗，我和楼时麒还因为抢洗衣机差点儿弄翻了友谊的小船。

279那边也收到了邀请。我们分头出发，到芝加哥房子汇合。

一进到芝加哥房子才发现里面果然热闹。法国、意大利、日本和波兰等国家坚守岗位没有回家过节的人都来了。加上埃及当地的相关人员，估计半个埃及的考古圈都聚集在此。也就是芝加哥房子够大，不然这么些人换个地方还真不一定塞得下，更遑论能有富余空间各自社交了。

我们考古队到的时候279他们还没来，领队先是带着大家作为一个团队和别的队伍打招呼。中国考古队三年前才来到了卢克索地区，不少人尚且对我们充满了兴趣。没一会儿我已经看到过好几个来打听我们工作的队伍了，其中不乏有对地下神庙好奇的。可见风声还是漏了出去。

领队也是老油条，对于考古发掘经验他积极地用着不那么熟练的英语和对方交流，一旦涉及了地下神庙，回复只有：“发掘工作还没有完成，多谢关心”。

满场子打完招呼大家就四散开来去拿东西吃了。

我扫了一圈，现在在场的基本上都是正经的考古学家，没什么可疑人物。我也没啥社交需求，趁大家都在互相攀谈就去祭五脏庙。在埃及最磨人的除了天气以外，就是没猪肉吃。当发现这里的自助餐桌上有烟熏猪肉片的时候，我积极地凑了过去。

有人和我同时对那盘美味伸出了手。

“不好意思你先来吧。”

“你先吧。”

我俩把眼睛从餐桌上拔出来，互相打了个招呼。

这是个壮实的西方人，像是红土地养出来的。虽然有了些年纪，但看着身体不错。刚刚他伸向食物时我看他手背上有招摇的刺青。这会儿对视后才发现他的脸上也有，配上灰白的胡子有种说不上的狠戾感。然而跟我推让的时候却温和又有礼貌，让我不好意思以貌取人。

为了点儿吃的让来让去也没劲，我于是意思意思夹了点儿就走了。正好领队落了单儿，我就去问他知不知道刚刚那个人是谁。

领队听了我的形容不着痕迹地举目看了一圈儿，找到了端着盘子的纹身大汉。

“那应该是布斯维尔先生，貌似是墨西哥的一个独立考古学家。没怎么接触过。”

言下之意就是领队也不知这是从哪儿冒出来的人。

其实现场有不少这种并不是任何一个考古队的成员，但是又有一些学术成就的人。他们往往会凑到已有的考古队里借人家的资源做一些独立研究，这个纹身的布斯维尔和芝加哥房子可能也是这样的关系。不过要是领队不说，我还真看不出他是个考古学家。

领队又被人叫去社交了。我嚼着久违的猪肉，溜边儿站着当壁花少年。