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第一百九十六章 案二十二神秘教派（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

听说自己爸爸还活得好好的，梁大姐总算是长舒了一口气。于是她又问胡宗仁，那人都好好的，你干嘛要哭啊？胡宗仁不耐烦的说，谁知道你爸这么大岁数了，打起人来还这么疼，一拳打到我鼻子上，我能不哭吗？我在一边按捺不住好笑，于是我插嘴对梁大姐说，你父亲好好的，我们刚才检查的时候出现了一点状况，情况可能和我们之前设想的要严重一些，为了大家的安全起见，我建议在这件事弄明白之前，咱们谁也别回屋里去了。梁大姐问我说，那我父亲要吃饭怎么办？我看了胡宗仁一眼说，没事，我们来喂饭。

其实我只是嘴上说说，见识过刚才梁大爷那可怕的模样之后，我很难相信我给他喂饭的时候，会伸得出去手。接着我把胡宗仁拉到一边，打算和他商量商量。

由于之前进到里屋以后，那一切发生得太快，我和胡宗仁甚至没有一点时间交流就仓皇逃出来了。我自认为我的观察能力比胡宗仁还是要稍微细致一点，所以在刚才那么短短的时间里，其实我发现了不少新的疑点。而这些疑点令我响起来会很害怕，所以有些决定，我必须和胡宗仁相互达成一致之后，才能够去做。

最大的疑点，无疑就是梁大爷嘴里的金属薄片，以及之后那只鬼手上的刺青了。先前已经在梁大姐口里得知了那是一朵莲花的刺青，而亲眼见到以后，发现梁大姐描绘得其实还不够仔细。虽然那的确是一朵莲花，但是和我们寻常想像得到的莲花却是有一些区别的。并没有显得非常具象，而是相对抽象了一些，刺青上的莲花，更像是某个宗教符号，就跟日常里，我们看到过的彩绘中，那种观音坐莲的莲花差不多。

如果是宗教图案，那么莲花应当和观音菩萨在一起才对，但是很多人认为把神明的样子纹身在身上，这算是对神明的一种不尊敬。因为作为凡人，难免有七情六欲，而神明们却讲究一个无欲无求。那么在例如夫妻间亲密的时候，纹身中的神明就会在这个过程中形成一种亵渎。我很庆幸我自己的纹身只是一个不动明王咒，虽然是纹在了胸口，但那毕竟是我属相的本命佛，加上我原本并不是佛教的人，当初这个纹身只是在成都尹师傅的指引下，保护自己躲避刹无道的暗箭罢了。所以我虽然并没有很讲究，但这些日子以来，这个纹身带给我的大多还是一些正面的东西，所以我也就没怎么管它。但是那只鬼手上的不一样，任何一个宗教中，都或多或少会有一些抑制对抗鬼魂的法门，那朵纹在鬼手上的莲花，本应该是用于震慑压制鬼魂，而今却相伴出现，这是让我完全没想到的一点。

此外，梁大爷嘴里的金属薄片，我已经非常确定其实就是鬼手上的那朵莲花，这也证明了这一切并非偶然，而是有人刻意为之。且不论到底是什么人基于什么动机把这朵金属莲花放到了梁大爷的嘴里，单单是后面有人在不经过事主的情况下通知胡宗仁和我来处理案子，想一想，这一起貌似是冲着我们俩来的。我在和那只鬼手搏斗的时候，曾用绳头钉猛扎了好多次，每扎一次，梁大爷的身体就会跟着为之震动一下。这在我看来，似乎鬼手和梁大爷的身体之间建立了一种互通的联系，于是我有了一个大胆的猜测，会不会有人把梁大爷的整个身体当成是一只手，而嘴里的莲花则对应鬼手上的莲花呢？

另外还有一个我不明之处，就是从我们第一次跟着梁大姐进入屋里后，发现整个屋子关得严严实实，大白天还一片漆黑，我很后悔当时我们竟然没有一个人想到，为什么要关闭窗帘和门。但是当胡宗仁撩开窗帘，打开门的时候，梁大爷几度痛苦的表情非常分明的向我们传达了一个信息，他畏惧光芒。如果真如我所猜测的那样，梁大爷和鬼手之间相互呼应的话，那么也就是说，这床上的那两只鬼手，和鬼手后的那个鬼魂，应当是畏惧光的，如果我们真要收拾它，说不定，要从“光”这个角度入手。

我把这些情况和我察觉到的疑点分析给胡宗仁那只猪听了以后，他虽然也觉得我说得没错，但是要我们俩一高一矮站在门口傻乎乎的想办法，我们还是很难破掉这个难题的。于是胡宗仁对我说，你还记得那天晚上在司徒家里，他跟我们说的什么吗？我说记得啊，他说只要我们有什么事，都可以问他，他老了虽然没法跟着我们长途跋涉，但是还是会尽其所能给我们支招的。胡宗仁有点不好意思的说，你知道的啊，我这人其实最不喜欢的就是麻烦别人了，但是这次咱们可能真的有点学艺未精，还是问问司徒吧。我点点头，然后问胡宗仁，那是你来打电话还是我来打？胡宗仁说，还是你来打吧，我考虑得没有你那么细致，而且你也比我能表达得清楚一些。

于是我对站在一边的梁大姐说，要不你先去吃个饭，我们就在这儿守着，有些我们搞不定的东西需要请教下老前辈，这是行里话了，你一个寻常人，还是回避的好。虽然不愿意，梁大姐还是答应了，她说那她先到另一头去吃点东西，等会就回来。我在梁大姐的身影消失在转角后，就摸出电话给司徒师傅打了过去。

当下已经是中午接近1点了，司徒和铁松子都是老人，他们的作息时间和我们年轻人有些区别，所以我估计这个时候刚好是他们俩吃完饭，然后打算午睡的时间，趁着时间还不算很晚，我给司徒打了过去。司徒接起电话后第一句话就是问我们在哪儿，一副我和胡宗仁是无事不登三宝殿的样子。我告诉他我们在江北城，一切都让你给料中了，但是我们在处理这个案子的时候，遇到了一些我们不明白的地方，需要你用你渊博的知识给我们指条明路。接着我就尽可能详细的把我们从到达这里之后，所遇到的发生的一切，原原本本的告诉了司徒。

和往常不一样，通常司徒都是在听完我的述说以后，才会发表自己的看法。但是在我说到那只鬼手和梁大爷嘴里的莲花的时候，司徒突然很少见的打断了我的话，详细的问我那朵莲花的样子。我说有些像宗教符号里的莲花，莲花的花瓣有些像蜡烛的火焰，尖角橄榄状。司徒问我，那朵莲花的底部是平整的有座子还是直接是空的？我说是空的，但是梁大爷嘴里的那个我只是根据判断来说，我并没有取出来看，但是我估计和手上这个如出一辙。

听完我说的后，司徒久久没有做声，然后叹气说，你们两个小孩儿啊，真正的考验从现在才开始呢！其实我最害怕的就是听到司徒用这种语气跟我说话，因为这样的语气通常都是在司徒知道发生了什么事情之后才会出现，而且那种带着无奈的责备，似乎又是在告诉我，你们俩真的陷入了一场巨大的纷争当中一样。

可是人就是这样，越是有不祥的预感的时候，越希望快点得知真相。于是我忐忑的问司徒，你就直说吧，到底怎么回事？司徒说，我觉得你们可能惹到了一个秘密的教派，白莲教。

白莲教我是知道的，说什么我也算是金庸先生的书迷嘛。不过在金庸先生的书里头，白莲教往往都是以一种比较诡秘的形象出现。而在现实当中，多年来我也屡屡接触过一些真实的白莲教的教徒，虽然没有书里写的那么诡异莫测，但是也常常是神出鬼没的，会给人一种不太容易接近的感觉。他们严格说来是佛家的分支，因为他们供奉的是弥勒佛，在猎鬼人行业里，除了道家巫家和部分佛家以外，有个响当当的名号，称之为阴阳师，则大多都是白莲教的人。

从我还跟着师傅学艺的时候，师傅就叮嘱过我，白莲教虽然现在的势力早已不如当年，但是本门密宗还是留下了不少玄妙的绝学，属“净土宗”，本来一开始是以宗教崇拜的形式出现，但是因为在历史上一直比较活跃，继而被利用，成了农民起义的一种精神力量。当初师傅还告诉我，古时候的人比较愚昧，而且农民占了大多数，被压榨得狠了，就需要找到一个突破口，这时候一些宗教的思想给了他们一种非常美好的憧憬，于是历史上因为宗教号召而形成的动乱，不在少数。最被大家熟知的，莫过于清代的太平天国运动了。

虽然多年以后，我总能在任何一次改朝换代中找到相似的轨迹，甚至连我们当今生活的时代，都是在给了百姓一个美好的许诺以后，借助了百姓的力量推翻了原有的体系，可谁又知道，会不会有下一个同样的轨迹出现呢？

于是我在电话里问司徒，白莲教我接触得不多，怎么这次突然又混进来了，和我们结怨的，可是轩辕会啊，人家那可是清一色的道士啊！

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