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对于嬴渊来说,立家规祖训,是非常严肃的一件事。
一个家族能否走得长远,家规祖训相当重要。
他看向众人,缓缓开口道:
“我嬴家祖训,惟四字尔,尽忠报国。”
“家风亦四字,孝友兴家。”
“家规,男克尊乾道,遵行十字:忠、孝、节、爱、谨、仁、义、礼、智、信。”
“女慎守坤德,效行八言:贤、恭、淑、慎、素、雅、温、贞。”
“凡我嬴家中人,犯骄奢淫逸霸毒叛、奸邪浪佞坑蒙拐骗十五字者,一律逐出家中。”
“缅怀先祖、孝敬长者、同族同心、传承祖训家规,吾辈不可有违,暂就这些。”
按理说,那些奴仆都不姓嬴,更不是嬴家子孙,犯不着与他们说这些。
但是,他们既然是嬴府的奴役,便是嬴府的人。
他们出门在外,言行举止,在一定程度上,都代表着嬴家。
话说回来。
其实无论这个时代还是曾经,真正大户人家的孩子,很少有所谓的纨绔子弟。
当然,薛家的薛蟠是个例外。
而纨绔这个词,最早是指富贵人家的华丽衣着。
正儿八经的大户、士族子弟,不仅不纨绔,还很努力、勤奋、节俭,以振兴与延续家族为己要。
一些普通老百姓,日子要是稍微富裕一些,很难去将粒粒皆辛苦这几个字记在心里。
但是对于真正的贵族子弟,吃食都要做到一粒米、一道菜都不可浪费。
出门在外更是节俭,绝不会行出在青楼一掷千金或是恃强凌弱这种事情。
他们认为,这是败坏家风的表现,是受他们鄙视的行为。
这,就是家规与家风的重要性了。
立了家规,有了家风,嬴渊这个‘家’,才算是有个样子。
等再过个几十年,若嬴家子弟出门在外,恪守家规,那么,免不了被世人夸赞一句,“嬴门家风极好。”
再说个利处,若干年后,嬴家女子出嫁,靠着这家规、家风,纵使嬴家没落,也能让嬴家女儿找个好人家。
至于嬴家的那些家规,嬴渊用了一夜的时间才想出来。
正午左右,有大相国寺的师傅来做法事。
做完法事以后,嬴渊便算是入主此宅,成为此宅的新主人了。
由于嬴渊未到而立之年,所以,府上的人,并不是称呼他为‘老爷’,而是‘家主’。
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