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第五百零五章 海瑞上疏高拱劝教储君（第1页）

海瑞时年四十，但在官场上却是新秀。

他初入官场的职分是到户部观政。

恰巧的是，礼部尚书孙承恩在他中第时，已升为户部尚书，而变成了他的顶头上司。

而眼下，朱厚熜为政的重心也从礼部转移到了户部。

因为要大兴平民义务教育，不是说下旨增设学部和师范科那么简单。

要全面普及平民义务教育，自然要先普查人口，有人可以教才行。

所以，朱厚熜就在御书房大臣严嵩和徐阶面前说：

“本土推行摊丁入亩和官绅一体纳粮当差之制后，在制度上已经彻底消灭投献的可能，这个时候就需要人口普查，何况既然要大兴平民教育，也得先查清楚天下有多少汉人和熟番。”

“陛下说的是，以臣愚见，虽说制度上已消灭投献可能，但百姓普遍畏官怕官的情况很难在短时间内改善，故只怕还是会有不少百姓愿意继续依附大户，或躲进深山，所以，要想让人口普查完成的更彻底，当再加善政恩惠以促。”

“比如对家中人口多的，予以补贴；对鳏夫寡母这种单亲育子的予以补贴；对生育人口在一定数额以上的妇女，无论是正妻还是妾室，皆可以为宣礼有大功为由赐牌坊、赏锦缎、给夫妇冠带与月廪，只在具体多寡上予以区分。”

“这样既促进人口增长，也使小民为得补贴月廪而愿意主动找官府报名登记入黄册。”

严嵩这时说道。

朱厚熜对此颔首：“没错，普查人口，不能不花钱，只靠天下臣工是不行的。”

朱厚熜随后又看向徐阶：“徐阁老对此怎么看？”

徐阶忙拱手笑着说：“元辅所言自是老成谋国之见，也有仁爱黎庶之心，如此行政，也正是圣朝当有之举！”

“不过，要是这么做，将来朝廷的开支就又要大幅度增加，要想避免因此造成财力不济，恐还得发行债券。”

“要不要发行债券，你们内阁同户部再议一下议。”

“如果要发行，就发。”

“朕是不怕让朝廷欠更多钱的，因为事实证明，只要我中华文明积极走出去，把先进的制度与技艺向外传播，改蛮荒与沃野，那财富就会增长很快。”

“眼下还只是倭岛、交趾、吕宋这些地方，将来婆罗、爪哇，还有传闻中的那个澳洲、以及黄金洲还有欧罗巴，这些地方要是予以开化，自也会让这天下更加富庶，于汉于夷皆是好事。”

“而且，话又说回来，朝廷适当的欠些债，对勉励后世的君臣勤政图治也是好事，若是给他们留下一个国库充盈、天下无事的国朝，他们就很容易因为无事可做堕落。”

“如孟子言，生于忧患死于安乐，在先进的文明未统一全球、彻底扫清愚昧与野蛮之前，天下就不能算是彻底没有大乱的隐患，就不能谈什么守成即可保证天下长治久安！”

“每一代帝王都得有他自己的伟业要做。”

朱厚熜说到这里，严嵩和徐阶皆拱手称是。

不多时，徐阶也将朱厚熜的话告知给了太子朱载坖和他的讲学师傅高拱、赵贞吉。

“只恐我没有父皇这样开疆辟土时而不虚耗海内的能力。”

朱载坖因此有些担忧地回了一句。

高拱在和赵贞吉对视了一眼后，就先劝起朱载坖来：

“殿下不必过于自谦，而应该对大明所承载的中华之文明充满信心，因为正如陛下所言，只要我们对外开辟蛮荒，是文明改造野蛮，那就不会有虚耗海内的情况，只会有普惠天下的情况。”

“殿下，正如高师傅所言，之前每逢戎事，就会大穷民财，乃至国运也难以善终，非是戎事不可为，而是礼未正。”

“道貌岸然之伪君子曲解了大礼，才让整个天下名礼实法，所以暗地里不但竭力愚民弱民，还会穷民。”

“比如，据臣所知，在陛下大收遗孤之前，本朝许多缙绅对小民溺婴杀婴的事是直接无视的，但自从陛下循正礼而守仁道所以大收遗孤之后，许多缙绅大户也主动收养婴幼了。”

“原因无他，按照缙绅们自己给出的理由是，天下被弃婴幼真要因为其父母不想养而全成了皇家养大的人，那就会让更多孤幼长大后只知有皇族不知有士族。”

“所以，天下缙绅大户如今多是宁肯不接济成年饥民，也要接济被弃孤幼。”

“可见，只要殿下同陛下一样，守礼且正礼，视民为赤子，非将其视为草芥，则所行之戎事自当合王道，而可使四海更加升平也。”