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伺身喂虎佛心性,王子出家觉释理,问色是空是何物,大觉大悟彻法境。
话表三友之一,通天入魔,搅乱天宫,娲皇摆驾,亲来镇守,灵宵大殿,万分娲威,不怒退敌,再显娘娘,神女高尚,目下暂且不提女娲娘娘一事。
天上一年半载,人间数百年白驹过隙,斗转星移又逝过,西牛贺洲大地,诸万佛土,有一国,名唤迦毗罗卫国,其国一处街巷,人山人海,摩肩接踵,次日,一圣僧,身披黄色袈裟,赤露双足,左持金环禅杖,右棒钵盂,久久站于其处,文风不动,微合双眼,任多少人来人往,擦他肩背,过他前后,此僧静如止水,淡看红尘,陡然间,一队人马,奔腾而来,左右两面,前后两方,万民惊慌,纷纷散过,受惊不浅,领头者,驰俊马而来,头带王冠,身着华丽,身后紧随一众士兵,来势汹汹,唯独哪僧人,稳如泰山,依旧不动,惧色全无,闭目依旧。
哪领头者正乃是迦毗罗卫国君主,牵马行至,哪僧面前,手握金鞭,指向哪僧,横眉怒目,张口斥道“王儿,真的是你?你还是孤的皇儿吗?哪日你率领众臣出寻游玩,居然在一处山间,为救区区两只小虎,你堂堂王子之尊,竟毫不怜惜自己的性命,饲身喂虎,真是气煞孤也,孤以为就此再也见不到你,谁曾想到,孤听闻此处有一僧人,在此到处化缘以乞为生,称此僧长得很像孤的王儿,起初孤不信,但孤到底经不住好奇之心,决意亲自前来,果不其然,你就是孤的王儿,孩子,你怎么还活着?既然还活着,为何不回到父王身边来?却在此以乞讨为生,不觉丢尽我皇家脸面?“
哪僧人微微睁开慈眉之下,善目一双,不仰父王,不向何方,不慌不忙,渐渐回道“阿弥陀佛,善哉善哉,贫僧为何还活着,有何重要?贫僧乃父王你膝下之儿,当今迦毗罗卫国太子又当如何?昔日的乔达摩悉达多他是生是还,又当怎样?昨日之事不可留,你觉得贫僧行街以乞讨为生,是丢尽你皇家的脸面,难道父王你忘了,我迦毗罗卫国的祖先之辈,不正是生来,就是要饭,整日以乞讨为生的吗?故而贫僧于此地行乞,何错之有?“
国王闻言,更是气急败坏,喝道“住口!你怎可在此胡说八道!”
话音方落,国王盛怒,立令左右,上前拿下,两班士兵,领命上前,圣僧此刻,全然不慌,纹丝不动,依旧闭目,不以为意,正当他们上前拿下时,岂料,圣僧浑身金光,体内而发,佛芒闪烁,普照当下,左右前方,四面十处,兵士们何能近身,纷纷被逼得倒退百丈。
国王见状,大惊失色,忙问道“你?你这是?你怎会这样?”
圣僧道“父王,贫僧已出家,但天下四大部洲,却皆是贫僧之家,我西牛贺洲,以出家为念,以修佛为伴,天地之大,四海为家,这不都是我西牛贺洲,自古以来,常有之事吗?”
国王大声问道“不可,王儿,你是迦毗罗卫国未来的国君,你何故非要弃王位不要,非要出家远离父王而去,还有你的妻儿,你也不要了吗?父王又何曾对你不好过?”
圣僧道“父王,望你今后,善哉万民,以德教化,天下万物,方不失为,一国之君,孩儿去了。”
国王更是连忙喊道“王儿,你要去哪?往何处而去啊?”
圣僧道“三界之大,十方净土,俱是法界,无处不往,都是我家,何处有苦,何处前往,哪里有难,我佛必行。”
言罢,周身佛光,刹那一闪,销声匿迹,无影无踪,国王震惊,四周百姓,皆愣当场。
正是王子何贪权位念,富贵心中自万舍,红尘不入他法眼,一切成空尽虚幻,饲身喂虎证佛理,出家不姓乔达摩,悉达多名自不叫,释迦牟尼正出世。
次日,一颗高大雄壮的菩提树下,哪菩提树,逾高百丈,绿叶成荫,苍翠欲滴,释迦牟尼,静坐哪颗蔓蔓日茂的菩提树下,目不交睫,一瞑不视,静参佛觉,忽然,庆云万里,转眼而逝,祥光尽失,净土成狱,释迦牟尼,身陷阴暗无比,上苍魔气,遮住青天,照彻大地,释迦此时,佛眼渐张,低头一看,坐下近前,冥河一条,晔啦流声,邪音狂笑,哈哈震耳,一魔王,面相狰狞,圆睁碧光眼瞳,水面浮出,望向佛尊,淫威十足。
释迦牟尼见后,不为所动,佛威自居,全然不怒,下视魔王,轻声问道“欲界六天魔王波旬,你意欲何为?”
波旬张开大口,狰狞一笑,道“释迦牟尼,你欲圆成佛果,本魔王岂能容你?我佛魔一界,唯有亿佛朝魔,何来你万佛朝宗?今日有本魔王前来,你休想在这菩提树下,修成佛果!”
释迦牟尼听言,微微一笑,又问道“世间万物,生灭无常,是虚是实,怎可脱逃,本性为佛?你欲阻我成佛,你又有何能?出此狂言?扰我清静?”
波旬大笑,不一会,但见释迦牟尼,庄严静坐的身后,周围数十位美若天仙的女子,围绕着他,翩翩起舞,裙袂飞扬,端的是桃夭柳媚,婀娜多姿,佛已闭目,心眼何观?蛊媚十足,虽确如此,怎能迷惑,他之心境?
释迦牟尼合目之下,开口说道“尔等形态虽好,顷国顷城,然心术不正,好比精美的琉璃瓶中,所满盛的秽物,又何故如此不知廉耻?前来诳惑于我?”
话音一落,但见她们,骷髅骨节,皮包筋缠,脓囊涕唾,匍匐而遁,当即消失,波旬大怒,岂能罢休?大施魔法,天雷鸣起,雷电交响,诸道雷劈,释迦不动,众万电闪,佛身不起,闭目不开,波旬更怒,又逞凶而来,毒雷毒箭,毒虫怪兽,左右前后,十面八方,来击佛尊,仍是难近,佛光释放,当真是佛爷身前,百邪来犯,休得侵体,万毒来击,岂惧光华?
释迦牟尼,盘坐未起,闭目已开,下视魔王,道“波旬,莫要枉费心机,老纳早已看透九天之下,十地红尘,世间法相,于吾眼中,不过是过眼云烟,尽挥尘土,十方浑浊,在我面前,必化净土,凭你区区幻术,小小邪力,怎能乱我心智?搅我悟佛?波旬,天地万物,皆有心生,所谓心既是佛,佛既是心,你无法清除你心中杂念,不识你本来面貌,何以在老纳眼前,妄自逞凶?”
言尽于此,须臾之间,但看哪欲界六天魔王波旬,痛苦不已,原本令众生惊恐万分的魔象,竟成软弱邪辈,凄惨一呼,最后仰向佛怒,喝道“释迦牟尼,你就算成佛又有何用?我师正乃是佛魔界开辟之祖苍魔大佛,历轮天开地辟以来,誓除尽你佛门正宗一脉,不留三界之间,终有一日,我佛魔界,天上地下,亿佛朝魔,必荡灭尔等佛陀,于三界之间,你别太得意!”
不甘落败的脸神,尽形于色,何服正宗佛法广施于世?无奈魔罗难近他,真佛之理照乾坤,当场阴河消散化无形,高空魔云佛眼去,返回菩提证禅性。
久久禅坐菩提树下,数天数夜,不眠不休,佛心极至,此间张目,小鸟一只,由天飞来,紧张万分,飞至佛前,吱吱大叫,佛闻鸟语,深知何事,轻轻点头,让它快走,鸟儿谢罢,展翅高飞,急忙逃走,不一时,苍鹰一只,雏鹰展翅,更是从空飞来,近于佛前,猛瞪黄眼。
释迦牟尼,无畏印一摆,屈臂上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外,面向老鹰,问道“你非要捉哪只鸟儿吗?却不能放过它?”
老鹰大怒,喝道“笑话,我放过哪只鸟儿,我肚中饥饿,已是十日无肉可食,我凭什么要放过它?”
释迦牟尼问道“它既然拼命飞跑,便是不愿让你食它之肉,既是如此,你又何苦不能大发慈悲,放它一条生路?”
老鹰叫问道“笑话,我既要食它之肉,它又岂会甘愿老老实实的,让我吃它?”
释迦牟尼道“既是不愿,何必苦苦相逼?你今日吃了它,明日你又不慎被吃,这岂非因果循环?何不广施善缘,给它逢生路,亦是放过你自己,如何不好?”
老鹰大声问道“你这老和尚,你怎会听得懂我所说的话?我放过它,我的饥饿肚子,会放过我吗?”
释迦牟尼反问道“你放过它,它能活命,你的饥饿肚子,确不会放过你,但是普天之下,诸食之中,为何非要食肉?但凡生灵,皆生肉根,你食肉而生,保住已肚,不被饿死,却要害苦他人性命,莫不成,你食对方之肉而保你性命,哪些被你食过肉的生灵之辈,却不会恨你骨髓?来日定当图报复,反来食你之肉,真是怨怨相报,何时方休?”
老鹰怒道“住口,你这老和尚,哪来这么多废话?你不愿说我自己去找,找不到它,待我另寻到一只小鸟便是!”
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