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梁启超讲完证婚词,便独自离场回家去了,连中午的婚宴都没参加。他走以后,婚礼的气氛才缓和了些,至少没有先前那么尴尬。
周赫煊却在找寻胡适的身影,后世不是一直盛传,这场婚礼的证婚人是梁启超,而主持人是胡适吗?他在现场找了半天,却连胡适的影子都没见着。
婚礼结束后,部分宾客告辞离开,剩下的人去酒楼吃饭。婚宴也就坐了两三桌,显得极为寒酸。
摆酒的时候周赫煊趁机问道:“胡适先生没来参加婚礼吗?”
“他5月份就出国游历去了。”徐志摩解释道。
周赫煊狂汗,网络传言果然不可信。还说什么徐志摩的婚礼虽然尴尬,但在胡适妙语如珠的主持下,最后还是欢喜热闹办完,骗鬼呢!
不过胡适确实是徐志摩和陆小曼的介绍人,俗称媒人。
这个媒人得打引号,只是一种职务而已,在中国的婚礼当中不可或缺。所谓“父母之命,媒妁之言”,从先秦时代开始,没有媒人的婚姻便被认为不合礼法。
最严格的时候,无媒之婚甚至被定性为私奔苟合。
梁启超就是被胡适这个媒人,硬生生说服来当证婚人的,这才有了今天空前绝后的发言。
相传胡适有四大爱好,即:打牌、抽烟、酗酒和做媒。
他一生做媒(包括证婚、主婚)有150多次,堪称民国第一红娘。其中包括冰心夫妇,沈从文夫妇,胡适都有在其中牵线。
至于胡适爱打牌这点,从他的日记中就能窥见一斑,相信许多人都看过。
他的一本日记写道:“七月五日,往暑期学校注册,下午打牌。七月六日,暑期学校第一日,化学,打牌。七月七日,上课,打牌。七月八日,无事,打牌。天稍稍凉矣。”
另一本日记又写:“七月十三日,打牌。七月十四日,打牌。七月十五日,打牌。七月十六日,胡适之啊胡适之!你怎么能如此堕落!先前订下的学习计划都忘了吗?子曰:吾日三省吾身……不能再这样下去了。七月十七日,打牌。七月十八日,打牌。”
其实看民国大师们的日记很有意思,比如国宝级学术泰斗季羡林先生,他的日记就足够真性情。后来整理出版日记时,编辑劝他删掉部分内容,季羡林先生的回答是“一字不改”。
出版社编辑认为需要删除的内容有这些——
“9月11日,我的稿子还没登出,妈的。”
“9月23日,早晨只是上班,坐得腚都痛了。”
“12月21日,说实话,看女人打篮球……是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑,只看半场而返。”
“4月29日,因为女生宿舍开放,特别去看了一遍。一大半都不在屋内。”
“3月13日,没做什么有意义的事——妈的,这些混蛋教授,不但不知道自己泄气,还整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么东西?”
“5月17日,我今生没有别的希望,我只希望,能多日几个女人,和各地方的女人接触。”
季先生虽然想多日几个女人,但他在人品上是不可挑剔的,且与结发妻子白头偕老,远比那些伪君子可爱得多。就像写《厚黑学》的李宗吾,道尽人性黑暗、官场腐败,自己却待人真诚、两袖清风。
周赫煊是真想结识这些名人,与他们当面把酒言欢。可惜胡适出国了,季羡林刚中学毕业,而李宗吾远在四川。
闲话不说,回到正题。
周赫煊这一桌,坐的全是新月派诗人,包括饶孟侃、朱湘、梁实秋、梁镇等人,乃徐志摩刻意安排的。估计他认为周赫煊诗才出众,跟这些诗人坐到一起有共同话题吧。
梁镇咋舌道:“任公先生可真厉害,太不给面子了。要换做是我当新郎,今天还不得羞愧而死啊!”
“咳咳,慎言,”梁实秋提醒道,“今天是志摩的大喜日子,别提这种煞风景的事。”
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