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被段嫣托梦的段家村村民,有感于“仙人”慈悲,擅画者依照记忆,亲自为其画,供奉于家宅之中。
当瘟疫过去之后,村民自发为段嫣建庙立像,当地人称仙女庙,而那口帮助他们度过瘟疫的井,则称仙女井,水质甘洌清澈可解百毒。
百年后,大秦一统东洲诸国,秦军兵马路过五安县段家村的仙女庙,领军骁勇将军对仙女出言不逊,多有亵渎,村民愤慨护庙,骁勇将军欲烧庙宇,当地百姓苦求无果,大火连烧三日,仙女泥像不倒,骁勇将军入庙,仙庙轰然倒塌,坑杀越国数万百姓的骁勇将军终眠于此。
秦皇嬴慑听闻此事,命人修葺仙庙,重塑金身。
因仙女出自越国,又称“越女庙”。
此为后话。
好吧,此时的段嫣不过是修真界一个小透明,还达不到百年后世俗界香火不断,万人敬仰的成就。
她目前最大的困扰就是,未曾晤面的妹妹,以及不曾以真身相见的弟弟对他这个姐姐是什么样的感觉。
到底是流淌着和自己一样血液的至亲,若对方不欢迎自己,段嫣也会感到遗憾。
总归,还是要见见的。
最初的生疏过后,马车上,进城的王氏和段大海和段嫣说了许多弟弟妹妹的事,这是他们不曾对段师弟说的。
段嫣的妹妹段喜,嫁的那户人家姓甘,原是鲁国人,鲁国儒门兴盛,那家人信奉的也是儒门,对越国崇敬的合欢嗤之以鼻。
段喜嫁到那户人家,连信仰也改了,段大海和王氏,总是有些不开心。
除了这一点,女婿本人夫妇俩倒觉得不错。
越国的男人有些过于风流了,而女婿却是踏踏实实的读书人,看上去就和那些桃花眼的男人不一样。
至于亲家嘛,段大海提起来就不那么友好了。
东洲大陆,大部分国家都是政-教-合一的,修真者在他们本国等同于神明,而他们所在宗门,也等同神教,你家信奉儒门,我尊重你,但你们也别三天两头劝我们改信仰好吗?
王氏和段大海也不觉得是亲家人品有问题,他们就是觉得亲家一见面就宣传儒门有多好,有点烦。
儒门要是那么好,你们干嘛还来我们越国,在你们鲁国待着不好吗?
你们家在县城的好日子,还是靠我家大闺女的关系,天天劝我们改信仰,你很烦哎!
王氏对段嫣说这话,也是打一剂预防针,她和段大海一致认为,亲家人不坏,女儿嫁到这样的人家很放心,就是画风与他们合不来。
这次入县城,既然神通广大的大闺女也在,他们打算在五安县买个房子,至于亲家那,还是少打交道比较好。
当然夫妇俩还有一个打算,只告诉段嫣,没告诉段喜。
他们还打算给段喜和女婿买套房,让他们小两口搬出来单住,鲁国人规矩大,女儿抱怨过好几次了,看女婿那样似乎也有些不耐烦。
虽然他们越国因为信奉合欢派,认为两个人过得好就在一起,不开心就分开,但和离总归不是好事。
当然了,这一切还要和当事人商量,他们也只是提一个意见。
段嫣听着段大海和王氏,如此富有生活气息的谈话,摸摸鼻子。
“囡囡啊,你见识多,你有啥意见啊?”王氏兴致勃勃听取女儿的意见。
段嫣:……你囡囡已经被复杂的亲戚关系搞晕了。
为一个人际关系相当单调的修真人,凡人太复杂的关系,她不懂。
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