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第9章(第1页)

即便书不等于偶,至少也近于友吧?读什么书,也就是交什么人。古人云:

&ldo;不知其人而视其友。&rdo;依我看,也无妨说&ldo;不知其人而视其书&rdo;。要了解认识个人(当然是指那些识文断字多少读点书的人),只要看他平时都读些什么书,也就能猜个八九不离十,甚至能猜出他的朋友都是些了什么人:如果架上多为有思想有品位有份量的著作,自然&ldo;谈笑有鸿儒,往来无白丁&rdo;。相反,如果终日里尽读些不三不四的玩艺,则其人也难免会有些不三不四。不是说他人品一定不好,至少其品位就很可疑。

人总是愿意有些品位的。提高修养和品位,也是不少人读书的目的和动机之一:如果读来读去,品位没提高,反倒弄得俗气了,岂非南其辕而北其辙?

这就要有所选择。

选择也不易。谁来选,怎么选,都是问题。按照导师和准导师们的选择照单全收是不行的。那个靠不住。媒体上的排行榜当然也靠不住。就算是什么&ldo;影响世界历史的

xx本书&rdo;,也未必就是最佳选择。过去影响了世界历史的,现在就一定还影响?再说影响世界历史,又关我们什么事?说到底,读书毕竟是每个人自己的事情。自己的事,怎么能让别人来包揽?岂非&ldo;包办婚姻&rdo;?《中华读书报》

的记者在调查&ldo;名著导读&rdo;一类书籍的销售情况时,一位读者张先生就明确表示他不读,因为感觉像是&ldo;第二者插足&rdo;。&ldo;导读&rdo;之类的&ldo;循循善诱&rdo;尚不能接受,况乎&ldo;越俎代庖&rdo;的替人选书了

那么,自己来选又如何?也很困难。个人,如果从来就没读过书的,他怎么知道该挑哪类书、哪种书、哪本书?要想学会选择,而且选得不离谱,除非他读过很多。其实答案也就在这里:要学会选书,必先多读书。观千剑而后识器。判断力和鉴赏力都是从实践中产生出来的,读书也不例外。因此,初读书时,最好什么书都读,就像结婚之前先广交朋友,然后再从容选择一样。不要才见了一个,便忙不迭地&ldo;定了终身&rdo;。树木后面是森林。一叶障目尚且不可,如果那&ldo;叶&rdo;

还是败叶,岂不更糟?

书读得多了,就有了选择。这倒不是说从此就只读一种书或一类书了。周国平先生说:&ldo;读书犹如交友,再情投意合的朋友,在一块耽得太久也会腻味的。

&rdo;

(《人与书之问》)其实岂止是会腻味,只怕还会造成思想的偏颇和心胸的狭窄,大非所宜。所谓&ldo;有了选择&rdo;,只不过是有了品位;所谓&ldo;有了品位&rdo;,也不是说从此只读&ldo;雅&rdo;的,不读&ldo;俗&rdo;的,而是说有了判断力和鉴赏力,知道好歹了。

好歹和通常所谓雅俗不一回事。自命风雅者,往往其实是&ldo;恶俗&rdo;;向为专家学者流不屑一顾的&ldo;俗物&rdo;,却没准反倒&ldo;大雅&rdo;。是雅是俗,全看你有没有品位。

没有品位,便是《浮士德》或《红楼梦》,也能让他讲得俗不可耐。

品位只能来自阅读的经验。读的多了,自然也就知道好歹。这就要博览群书。

而且那&ldo;博览群书&rdo;的&ldo;博&rdo;,还不仅是数量的&ldo;多&rdo;,更是品种的&ldo;杂&rdo;。朱光潜先生说:&ldo;你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈纷歧,你的比较资料愈丰富,透视愈正确,你的鉴别力也就愈可靠。

&rdo;(《文学的趣味》)所以,终身只读一

种书或一类书是不妥的(哪怕这些书确实品位高雅)。它虽然能造成品位的纯正,却也难免趣味的偏狭。想想看吧,山间小溪固然清纯,却何如泥沙俱下的江河,纳百川的大海?一个读书人,如能有此胸襟,大约也就不怕&ldo;选错行&rdo;或&ldo;选错郎&rdo;了。

倘若无此可能,恐怕也只好挑那公认的经典名著来读。读经典名著,虽然没准会读成个&ldo;书呆子&rdo;,却肯定不会读成个&ldo;二皮脸&rdo;。此外,年轻人多读点古书,老年人多读点新书,也是办法之一。青年思想活跃,读点古书,并无碍其创新,反倒能增其厚重。老年最忌僵化,多读些新书,就能保证&ldo;生命之树常青&rdo;。即便弄得&ldo;老夫聊发少年狂&rdo;,也没什么不好。但无论老少,最好还是博览群书,什么都读一点。

那么,就不怕看花了眼,或者变成&ldo;野狐禅&rdo;么?不怕。择书如择偶,又毕竟不是择偶,其实不妨寻花问柳,见异思迁,&ldo;阅尽人间春色&rdo;的。何况,&ldo;野狐禅&rdo;也是禅么!只要能悟得&ldo;无上正等正觉&rdo;,修成&ldo;正果&rdo;,管他什么禅呢!或许有人要问,如果我读了一辈子书,觉得读什么都好,并没有什么&ldo;最&rdo;喜欢或&ldo;最&rso;,合适的,又将如之何呢?当真这样,我就要说,你做了最好的选择。你想,一个人,一生中时时有爱情,处处有朋友,岂非幸福?

读书当然,最好是,每个时期都有新朋友,却也有几个终身交往的老朋友。

少年夫妻老来伴。人到晚年,能有几本心爱的书为伴,而且常读常新,该是多么值得欣慰的事?那可真是&ldo;幸甚至哉&rdo;!

读书时间

天若有情天亦老。转眼间,已是数九寒天了。数九那个寒天下大雪。雪夜里,最是读书的好时间。读书,难道还要挑时间么?

也要也不要。真正的读书人,固然无论何时何地都要读书,都能读书,但什么时候最宜读书,或最合适读什么书,也还是有个说道。

古人就有&ldo;雪夜闭门读禁书&rdo;一说。禁书为什么最宜在雪夜里读呢?首先,雪夜里造访的人极少。这个时候读禁书,不但相对安全,也能保证读书的连贯性。

禁书毕竟是难得一读的。如果竟被前来下棋聊天的人打断,岂不扫兴?其次,天寒地冻的,即便读了禁书想干什么&ldo;坏事&rdo;,怕也不能。因此无妨拿那&ldo;诲y诲盗&rdo;的书来读他一读。再说了,门外大雪纷飞,室内炉火明灭,拥暖裳,伴孤灯,读那让人面红耳赤心惊肉跳的文字,是一种什么样的感觉和刺激?其实,只要是夜里,就宜于读书,倒不一定非得是雪夜,也不一定要读禁书。读书本为&ldo;谋心&rdo;,而白天却要忙于&ldo;谋生&rdo;。谋生总是必要的,也是第一位的。但谋生之时纷纷扰扰,静不下心来,却也是事实。因此最好在那万籁俱静的夜间,抛却功名利禄,淡忘进退荣辱,平心静气,信马由缰,率性而读。显然,只有在这个时候,我们才容易进入阅读的状态;也只有在这种状态下,才能有真正的读书。我的一位朋友李树林说,他最喜欢做的事,就是&ldo;靠着床头,沏一杯茶,灯下抱一本喜欢的书,静静地看,漫漫地思索&rdo;。我相信这是许多读书人都会赞同的。不必把盏执酒,也不必红袖添香,只要夜深人静,有一个纯属个人的独立空间,便可心同书共神与物游。这正是许多人喜欢夜读甚至只肯夜读的原因;而中央电视台把《读书时间》节目安排在深夜,看来也不无道理。

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