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第二百零八章因材施教一（第1页）

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当然，这些东西短时间内是不好实行的，最起码得准备个粑月的时间，办理各种各样的相关手续，这年头，学是不能随便办的，必须得有上头批示下来的文件ォ行。%宜搜小说网%%网（天ォ只需3秒就能记住免费章节请访问。

而且，学校场地也是一个问题，不过，第一批招收的学生必然不会太多，这些可以先在现有的飞扬里借用几个教室，应该就可以勉强够用了，等到招生的规模真正大起来之后，就必须要启用专门的学校了。

从目前的展状况来看，办理这种专门的中医学校是势在必行了，而且是越快越好。

陈扬早就觉得我们中国的教育有问题，而且是很大的问题，最主要的原因就是教育的方法太过于统一了。古语有云：因材施教。如果是这样的话，那些专家学者们就该跳出来说了：“我们也是在‘因材施教，啊，到了大学的时候，有这么多的分类科目可以选择，已经划分得极为详细了，这样难道还不算是‘因材施教，吗？”

众所周知，一个人最佳的学习时期，就是从5岁左右开始，这段时期人的大脑还在继续育，对于新事物的接收能力非常强，到16岁以后，开始慢慢的放慢提高的度，直到25岁以后ォ开始走下坡路，这也是一个正常人学习能力的规律。

不过，在我们中国，5岁的时候开始，差不多都有人开始准备了，学习能力最强的阶段，都放在了九年义务教育和准备高考上面，说的是什么“德智体美劳”全面展，然后战战兢兢的去过高考那条独木桥，在千军万马中杀出一条血路。

并不是说九年义务教育完全不好，起码这让现代人基本都享受到了受教育的权利，避免了当文盲或半文盲，这种道路对于一个资质平庸的人来说确实是一种还算不错的方式，可是，对那些在某方面特别有天分的人来说，这样的生活方式完全是一种煎熬。

陈扬小时候各方面都还算优秀没有什么偏科现象，但是并不是每个人都能做到这样的。绝大多数人，或多或少的，都有偏科现象。比如说，有的人在数学方面极差，但是在文学方面特别有天分，语文考试随随便便都可以拿高分但是数学却总是不及格，然后他就得从小学一年级开始，就开始活活受到打击，来自老师的，来自家长的，来自同学们的，一直被打击到读大学的时候，到了大学之后ォ可以选择自己喜欢的文学类专业。

这还是那些很自信、意志很坚定的人ォ能坚持这么久否则的话，应该早就已经崩溃了。试想一下，让一个人做自己非常不喜欢的事而且一做就是十几年，人生都过去四分之一了，这是一件多么残忍的事！

相信这种情况的大有人在，经过了十多年的苦读，那些原本的特别天赋基本上已经被耗光了，磨掉了天性和创造力，而剩下的就只能是平庸了。因此，这也造成了大学毕业生的尴尬之境，因为大学里学的那些东西，在踏入社会之后有百分之九十九是完全用不上的，要想实现他的个人价值，一切都必须要从头开始。

因此，社会上绝大多数的用人单位，都不想聘用应届毕业生，而是声明有工作经验优先学历之类的要次要的多，学历稍微低点，用人单位还可以少付一些工资呢！因为国家出于对大学生的保护政策，出台了用人单位聘用大学生的相关规定，根据学历的高低对应着相应的工资标准。

有这样的规定，国家确实是出于一番好意，想要保护大学生的权益。可惜的是，因为有这样的规定，很多人都不敢再将自己的学历公布出来了，因为用人单位不可能在一开始就能给出对应等级的工资，必须得有一个适应过程，这种过程被称为“试用期”，只有撑过了试用期，ォ有着加薪升职的机会，如果过不去，那么对不起，没有以后了！

如果一开始就有这样高的门槛，用人单位亏的起吗？培训起新人来，难道不需要耗费额外的时间吗？只有极少数的幸运儿ォ可以直接跨过这道槛。

不过，这同样还是他们用自己的能力争取到的，起码能在面试的时候能跨过考官那一关。这是一般的情况，但是，现代社会有个特点，那就是可以走后门，只要有关系，舍得出钱，出现个把特例那完全是没问题的。

一个人的处事能力会表现在很多方面，在学校里只能证明自己的学习能力，而且这种证明还是有失偏颇的，只有真正的在实践中证明自己确实有能力，那样ォ真的算是自己的本◆。

可是，我们为什么要一直重复的去做这样愚蠢的事情呢，一代又一代的重复着，明知道有很多东西是用不上的，却还是要一样样的学，难道人的精力真的是无限的吗？答案肯定是否定的。

在建国初期，国内曾涌现过很长一段时间的“神童”热，那些“神童”们能在10岁左右的小小年纪，就能取得很多成人一辈都遥不可及的成就，因此，那段时候还专门兴起了专门培养“神童”的热潮。

“神童”是能够培养出来的吗？这个问题不好说，每位家长都希望自己的孩是“神童”，可是，人和人之俪是不一样的，天赋不同，又怎么能对他们提出同样的要求呢？

有天赋，还得要专门去培养开，这样ォ可以出现那种所谓的神童，而且，这些神童通常都是不和其他的孩们一起读上课的，他们都有着自己的独特训练方法，基由他们的父母来亲自把关，这ォ使得他们的天赋得以被开出来。

不过，没有天赋的人，再怎么开，提高的还是很有限，毕竟这个世界还是普通人比较多，不可能每一个人长大之后都是牛顿、爱因斯坦。而且，牛顿和爱因斯坦之类的人，在学校里读时的表现可都不是那么那么的好，他们也都是得益于宽松的教育环境，ォ能有那么高的个人成就。

“勤能补拙”是没错，不过，有些事是强求不来的。一个本身没有什么天赋的人，能达到的高度会极其有限，天赋是决定人成就的最好标尺。没有天赋或者是天赋一般的人，最多也只能到达“匠”的境界，永远成不了“家”，而且绝对没有特例。因为一个人的天赋决定了他的灵性和创造力，缺少了这两样最关键的东西，再勤奋也是没有多少用的。只是，由于“神童”的不可推广性，再加上那些“神童”在其他方面的表现确实非常的差，在社会舆论的压力下，到最后也是不了了之了。

在现代社会，那些小孩们都过的很辛苦，在学校里被摧残了一次还不够，那些父母们还会帮这些小孩们报这个或那个的学习兴趣班，真的有兴趣，倒也还能坚持下去，但是如果没有兴趣的话，那就真的是非常折磨人了。陈扬始终觉得，为人父母的不能将自己的意志强制性的加诸在自己的下一代身上，明知道这种方式弊端很大，自己已经被荼毒了，为什么还不放过自己的孩们呢？

在现代社会，有一个奇怪的现象，或者说是古往今来一直有之，那就是人与人互相之间喜欢攀比，就连给小孩们报这些学习兴趣班也要比，如果别人家的孩有，你的孩没有，那会被别人认为你家里难道是条件太差了，没有钱来弄这些吗？这在现代社会，无疑是一件很没有面的事情。因此，就算再没钱，在这方面也不能省，所谓的“再穷不能穷教育”这句口号就是这么来的，哪怕是明知道孩不乐意，也还是这么坚持的做着。

其实“再穷不能穷教育”这句话反过来说，应该是“再富不能瞎教育”，尤其是这种撒网一样的学习方式，是非常不可取的。或者你又可以说，如果不这样做，我们又怎么知道孩的兴趣到底在哪里呢？这种想法是极其错误的，如果不知道孩的兴趣，那就仔细的去观察，而不是这样一种无头苍蝇的形式。

那些教育方面的“砖家叫兽”们总是批判古代的教育制度不好，那种参加科举的八股文形式极不可取，让很多读人都变成了呆，尤其是他们朗读时的那种神态，还非要把头摇来摇去的，极其可笑。

有一个不争的事实，在古代，我们华夏民族的很多方面成就都是世界领先水平，而到了现代，基本上就只能将古人获得的那些成就拿来遮羞了。不说别的，就拿“博士”这个称号来说，在古代的时候，敢称为“博士”的人简直是天下少有，凤毛麟角。“博士”的意思是博学之士，博古通今之士，博闻强记之士。在古代的时候，必须要得到社会上很多方面的广泛公认，ォ能得到“博士”这个光荣的称号。纟

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