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轩轩:“都是感性的,只不过性别不同,但感受应该是殊途同归的。”婷婷:“我很感性的。”轩轩:“嗯,能感觉的,不但感性,也性感哟,很吸引男人爱的那种。”
婷婷:“男人都喜欢性感的女生吗?”轩轩:“没有不喜欢的,能引起本能的那种爱,这种爱无法克服,能克服的是冲动,所以有的高尚有的堕落。”
轩轩:“如果以爱为力量,强大彼此的正能量,那是高尚的;如果为爱所困,发泄彼此的欲望,那是本能的;如果被爱诱惑,沉迷其中不能自拔,那是堕落的。”
轩轩:“世界只有少数人存在力量的爱,所以是高尚的;大部分人存在本能的爱,所以皆为平淡;有部分人为色蛊惑,只能自甘堕落。”
轩轩:“古人坐怀不乱是男女交往的境界,但违背人性本能,所以并不高尚,真正的高尚是建立在本能基础之上的,所以我们称之为人‘性’之美,‘爱’的力量,这才是性爱的真谛。”
婷婷:“我越来越敬佩你了,你说这些都非常具有哲理性。”轩轩:“哦,是从婷婷这里获得的感知哟,也尊敬你喜欢你哟。”
【希希:“你认为性爱的真谛在于美?”轩轩:“对呀,因为美,所以才有力量去爱。”希希:“那么这种美感具体指的是哪方面?”
轩轩:“身体上的美感和心灵上的美感。”希希:“身体上的美感在于欲望的发泄,心灵上的美感在于欲望的满足。”轩轩:“嘿嘿,你总有不一样的发现。”
希希:“其实发泄和满足是两个不同的方向,为什么会这样?”轩轩:“如果用水库来类比的话,身体的欲望好比是水库里的水,当水积蓄到一定程度,就需要开闸放水,这就好比是身体的发泄,而那一泻而下的壮观景象,就好比是心灵上的满足。”
希希:“也就是一个表现在‘出’,另一个表现在‘入’。”轩轩:“这理解没毛病,出与入是美感表现的两种不同途径,‘出’是为了满足‘入’的渴望,‘入’是为了‘出’提供更大动力。”
希希:“哈哈,入不敷出那就要出现爱情荒了呀!”轩轩:“嘿嘿,也可以说是性爱荒,没有继续做的动力。”希希:“哈哈,我都不想表达的那么直白。”轩轩:“嘿嘿,我喜欢你的委婉表达。”
希希:“那爱情的真谛是什么?”轩轩:“性爱+性情。”希希:“那什么是性情呢?”轩轩:“因性而引发的各种情感表现,比如心灵上、视觉上、语言上等等。”
希希:“性爱的真谛在于美,那性情的真谛在于什么?”轩轩:“哦,这个问题回答好难,应该也是在于美吧!”希希:“既然都是美,那么爱情的真谛就在于美喽!”
轩轩:“推导下来应该是这样的。”希希:“或者说爱情包括性爱和性情两方面,爱情的真谛在于美。”轩轩:“那爱情的本质是什么?”希希:“既然爱情包括性爱和性情,那爱情的本质就在于性啦。”
轩轩:“真谛与本质的概念我一直分不太清楚,是否有解释?”希希:“真谛更侧重于精神层面的感悟,体现情感的更高境界,而本质则更侧重于对事物内在属性的解释。”轩轩:“这样爱情的真谛用美、本质用性表达就非常贴切啦,我们的讨论又进了很大一步。”
希希:“是不是要夸夸我呀!”轩轩:“没有经历就没有经验,你好厉害呀!”希希:“你这哪是夸我啊?”轩轩:“我是被你的思想高度惊到了。”
希希:“我在大学专修过逻辑学,都是根据你的经验推导出来的呀。”轩轩:“哦,我说呢,我都担心你说经历过一个爱情是骗我的。”
希希:“我也喜欢看心理学方面的书,男人在这方面是很狭隘的。”轩轩:“这样你的逻辑学+心理学能帮我解决很多狭隘的问题。”
希希:“原以为我不太行,但跟你讨论多了感觉我还行。”轩轩:“这哪是还行的问题,是非常行,非常非常的行。”
希希:“哈哈,被心上人这样夸感觉好美。”轩轩:“嘿嘿,赞誉也是一种爱情美。”】
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