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第21章（第1页）

「因为中央是阿弥陀如来，右侧是如意轮观音座像。如此一来，如来挡住左侧，对方也就咬不到如意轮观音左侧了。」

「原来如此。」

「细看手臂的咬痕，可以看出那是人的牙齿咬的，再说，有些地方没有留下咬痕。」

「哪里?」

「额头上部，上臂，还有手腕……」

「什麽意思?」

「如意轮观音头上戴着宝冠，因此咬不到额头。在右上臂和右手腕，不也戴着臂环吗?换句话说，那些地方也咬不到，因此没有留下咬痕。我听到贵子小姐的脐带放在佛像泥胎内时，就确定了眞相。只是，我仍不知道到底是谁做的……」

「唔。」

「至於那女子是谁，住在哪里，这些问题都不是我们应该去追究的……」

晴明感慨地说，啜了一口酒。

「晴明啊……」

「怎麽了?」

「人心的问题眞是很难解决……」

「嗯。」

「到底该怎麽做，又该做些什麽，完全没有答案……」

「嗯。」

「人大概会为了这种没有答案的人心问题，终生都活得手忙脚乱吧。」

「大概吧。」

「这样活着好像很寂寞，不过，又好像有点松了口气的感觉……」

「博雅啊，你吹笛给我听吧。」晴明说。

「嗯。」

博雅点头，搁下酒杯，从怀中取出叶二。

他把笛子贴在唇上，吹了起来。

笛声滑进菊香中。

六

七天後，鸭川河面浮出一具看上去二十三、四岁的女子屍体。只是，没有人知道那具屍体到底是谁，又住在何处，於是将屍体埋葬在鸟边野（注4）。

注1：三轮山的清水是圣水，酿造出的酒是美酒。

注2：日本阴阳道信仰中，外出为避凶位，先绕路走其他方位，再前往眞正的目的地。

注3：平安时代的男女交际习俗是「访妻婚」，男方於夜晚探访女方，住宿一夜後，翌日清晨离去。由於没有法律约束，男方可以随时中止「访妻」行为。一旦男方不再来访，女方可以再度寻觅适当人选。

注4：京城地名，埋葬或火葬身分不明屍体的场所。

霹雳神

一

秋日阳光中，飘荡着菊花香。

在清冶的秋日空气中间着这种香味，内心深处会萌生另一个更深的地方，似乎能隐约瞧见隐藏在自己最根柢处的感情。

琵琶净净声正是在这种阳光和菊香中响起。

前些日子在晴明宅邸小住的蝉丸法师，坐在窄廊上弹琵琶。

晴明和博雅两人边喝酒边听琴声。