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第四十五章 青铜竖葬椁（第1页）

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于是喀颜桑巴便讲道：“相传，那青铜竖葬椁本是当年明末代皇帝崇祯驾崩后，用来装崇祯遗体的。此物造于一位隐居多时的中原扎纸匠之手。据说那扎纸匠早年学过玄黄之术，曾结交过一些阴阳界的朋友，青铜椁上的道符便是他自己刻上去的。至于那些密密麻麻的密宗咒语，那便一定是纸扎匠结交的密宗朋友所写了。

可为什么它会被用来呈装崇祯皇帝的遗体？事情可以由此说起：

当年皇太极带清兵攻入关内，明朝极力反抗。明朝大军与满洲鞑子山海关一战，皇太极身中崇祯皇帝射出的火羽箭身亡。几年后明军大败。清兵彻底攻入关内。强行抢走了明崇祯皇帝的大印。并把明朝皇帝赶出了皇宫。崇祯皇帝自此流落街头。每晚他都会想为什么会败。只有一个答案，那就是吴三桂。

早年吴三桂是崇祯皇帝的得力大将，为了大明江山冲锋陷阵。建立了不少丰功伟业。深得崇祯喜欢。可是两人竟为了一个名为高圆圆的江南名妓，反目成仇。吴三桂因此背叛了崇祯皇帝，助清军取得了天下。

顺治皇帝登基后，特赐吴三桂为平西王，镇守云南边关。

崇祯皇帝思来想去，几百年的基业，最终竟然丢在了自己最信任的爱卿手里。每想到这，他便会心情郁闷，终于有一天他实在不想再这么苟且偷生下去，自己偷偷得跑到了一座大山之中，找了棵歪脖子树，含恨上吊而亡了。

汉人念他是汉人的皇帝，为他偷偷得建了一座大墓，可是那时中原早已经是满人的天下了，崇祯皇帝驾崩自然是不能那么风光大葬了。按照汉人葬死人的习俗，死人必须在死后在家中停尸三天，三天后便可以将尸体抬进墓中，就可以葬了。

崇祯皇帝的尸体当时是停在富可敌国的沈家内堂，据说明朝开国时，沈家就与明太祖朱元璋为深交。

崇祯皇帝停尸的第一晚，风雨大作，电闪雷鸣。就在这个不寻常的晚上，沈家竟发生了一连串不寻常的事，沈少爷是爱乐之人，家中自然会有无数的乐器。然而这晚，沈家之中的所有乐器，竟全部自己响了起来，一同奏出了一首伤感而又恐怖的丧乐。

第二天这件事就传开了。有人说崇祯皇帝是含恨而死，自然不想离开这个人间，所以就闹出动静让人知道他还没离开大家。还有人说，崇祯皇帝死的不值，本是一国之君，死都死得这么悄然。上天怜悯，特施法吹动了沈家的乐器，奏出丧乐，算是送崇祯皇帝往生的。

可是此事的热乎劲还没等太热，第二件离奇的事又在崇祯停尸沈家的第二天晚上发生了。据几个为崇祯守灵的沈家家丁说：他们为崇祯皇帝守灵到后半夜，觉得无事，而自己的眼皮却在打架，所以大家就闭上眼椅到崇祯皇帝的棺材边上睡着了。可是在大家半睡半醒的时候，却听见棺材里有响声。先几个家丁还以为是听错了，可是越到最后越奇怪，声音越来越大，知道几个家丁全都听见了。家丁们把耳朵贴到棺前，仔细地听，只听里面传出的声音不是别的，正是崇祯皇帝大骂吴三桂的声音。大概是：好你个反贼吴三桂，竟为一个舞女高圆圆出卖了我大明江山。我就算是成了厉鬼也不会让你安宁，定会让你家破人亡。永世不得翻身。

开始家丁们还以为是崇祯皇帝复活了，于是大家便手忙脚乱的将棺材打开。可是棺盖打开的那一刻，家丁们的表情全都僵住了。崇祯皇帝根本就没有复活。还是那么安详的躺在棺材中。其中一个胆大的家丁把手伸进棺材用两根手指在崇祯皇帝的脸上摸了一下，根本就没有一丝活人的温度和气息，那家丁感觉到的只是死尸挺尸后的僵肉，和死人特有的凉度。

几个家丁你看看我，我看看你，哇的大叫一阵冲出了灵堂。此事很快传到了沈家大少爷的耳朵里。未免节外生枝，沈家大少爷便没让此事传出去。于是悄悄地找了位高僧，前来为崇祯皇帝大念《往生咒》超度他早日脱离凡尘，前往极乐世界。

沈少爷也怕，可怎么说人也是一国之君，毕竟不能坏了汉人的规矩，停尸两天就埋了。于是他便硬着头皮将尸体停过第三天。

第三天晚上，那位高僧正坐在灵柩前念经。正念着，那百斤重的大棺盖竟然咚的一声飞了出去。而棺里面崇祯的尸体也随之坐了起来。

幸好沈大少爷找的是一位得道高僧，那高僧停下念经，站起身走到崇祯皇帝身前行了个佛礼，说：“皇上，听老衲一言。莫要再闹了。现在中原天下早已成了满洲鞑子的掌中之物。就算是你一个人在这闹，明朝也再不会回来了。现在天地会总舵主陈近南已经起义平反，想要反清复明。我深信他们一定会成功。我中原江山最后一定还能被我汉人夺回来。您就在极乐世界看着天地会，保佑他们，等着他们的好消息吧。”

神奇的是，崇祯听了高僧的一番话，竟咣当的又躺回了棺里。高僧吩咐家丁将棺盖合好后，又继续念经超度。第三个晚上就这么安静的度过了。

到了出灵的一天，沈家就已近亲的身份将崇祯风光大葬了。可是到了第五天，有人竟然在菜市口看见那位得道高僧，看样子是快要被斩首了。

原来是他和崇祯说得一番话被沈家的一个家丁听见了，把此番话说给了当今圣上听。那家丁自然是大有奖赏了，而得道高僧便是圆寂了。

可是高僧并不是被斩首而死的，而是被烧死的。他临死前请求监斩官让他自焚，按佛家的道理讲，高僧圆寂三味真火加身可得涅槃重生，如是高僧可得舍利子传世后人。

都说他是高僧了，既然会有舍利子。当高僧的尸骨被烧成骨灰，侩子手竟然在高僧的骨灰中捡到了一颗身如玉石闪闪发光的神物。那便是舍利子。

此物被监斩官索去，供在家中。可是那监斩官把舍利子拿回家的第二天后，竟落得个家破人亡，一夜之间，全家都被人用铁爪身首分家。只有一位老者藏在了地窖，幸免于难。据他讲，当晚全家人刚要入睡，只听院内忽然传来一声好似猛虎吼叫的怪声，全家都被这声音惊动，全都跑到院子里看，可是猛虎没看到，却看到一个身披破旧龙袍全身长着红毛，指甲有一尺长的怪物，怪物口中喷着黑气，见人就扑，将他们的头扯下来。等到全家都杀光了，老者就把地窖开了个缝，这一看竟看到那怪物竟到大厅吞了那颗舍利子。

吃下这颗舍利子后，那怪物黑黑的眼睛中竟冒出了黄光。身后长出了一对蝙蝠的翅膀，呼扇一声飞走了。

到了第六天沈家竟传出来死了个家丁的消息。死尸旁边全是皇宫中的宝物。不用说，那个告密的家丁就是他了。

听了老者的话，全城人都坚决认为是闹僵尸了。那老者说僵尸长出对蝙蝠翅膀飞走了，这就证明这个僵尸已经不再是一般的僵尸了。而是红毛尸煞精。

大家也全都知道，僵尸就是崇祯皇帝变得。他回来是给那位高僧报仇来了。可是大家也知道，就算崇祯成了僵尸替人报仇，崇祯的魂还在尸体里。可是百天之后，魂离身体而去，到那时僵尸就再也不受控制了。恐怕会祸害一方。

于是大家便到了一家寿衣店，找到了那位姓杨的纸扎匠。谁都知道那纸扎匠曾学过玄黄之术，不但会替人算命，还会寻龙点穴风水命理之说。这还不算，最重要的是，驱鬼降魔是他最拿手的。

当晚杨扎纸就这么称呼他了就去了崇祯的墓地，与尸煞斗了一天，最终要不是天亮了雄鸡打鸣把僵尸吓回了墓中，恐怕杨扎纸早已经进去陪崇祯了。

杨扎纸回来后连忙去找了山上大佛寺的主持大喇嘛“喀颜托莫”一同铸造了青铜竖葬椁。一百天后再去崇祯墓。当晚上尸煞出现与二人搏斗时，喀颜托莫一眼便认出了那并不是崇祯变成的尸煞，而是他一直在寻找了西藏尸魔。他来到中原就是为了捉到并消灭他。没想到他竟藏在了崇祯墓中。吸去了崇祯的帝王皇气。现在功力大增，难以收服了。

两人与尸魔大战一天一夜，最后还是让尸魔跑了。待两人进去崇祯的墓里面，看见了崇祯的遗体尚存，也许是尸魔用尸气护住了他的容颜，身体并没有腐烂。将崇祯的遗体再次整理一番后，两人跪在地上磕了三个响头后，就出墓了。用巨石将损毁的墓口堵上，喀颜托莫又把巨石上写了密宗梵文咒语。以防尸魔再回来。

可是尸魔不除，天下就可能大乱，杨扎纸同意与喀颜托莫一同回西藏，请示四世班禅，他们见了班禅，班禅跟他们讲，前天世尊托梦，说那个西藏尸魔因为吞了舍利子，已经超脱了五行之中，阴阳之外。现又与云南罗刹鬼王合为一体。现在正在云南的罗刹阴都内。

二人听了，自愿请命去云南降妖伏魔。最终尸魔便被二人用大势与道家的法力封印在了青铜竖葬椁之中，以密宗三大本尊护法神镇压。此事才算了结。

可是四世班禅预言，三百年后鬼王会再次冲破封印。鬼王本是上古大魔神，早被封在罗刹阴都。本来就魔力高强，因为封印毁了一角，让他有了重现人间的机会，尸魔早就知道，跑去与鬼王和为了一体，这回鬼王的魔力就更可想而知了。不过邪不胜正，三百年后自会有三位勇士前去罗刹阴都消灭鬼王。从此天下太平。”

听喀颜桑巴讲完了这青铜竖葬椁，两人觉得惶恐不已，没想到喀颜桑巴所说的鬼王如此厉害。[rg]