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第9章 功法（第3页）

这里的必死有时候甚至包括使用者自身。

死门典籍使用的记载极为有限，历史上出现的几次，都成为耀眼的事件，被所有江湖中人传送。

这主要是因为死门典籍功法一旦使用，另一人就已经死了。而使用者也不会向外透露，以免惹来祸端，所以能记载下来的极少。

另外一个原因就是使用死门典籍的人，在短短一瞬中，众人都觉得不可能的时候，爆发出惊门典籍所独有的战力飙升效果，让敌人瞬间被秒杀。

当然，或许也有使用后没有秒杀敌人的，毕竟此门功法威力也是由个人武功层次所决定的。死门典籍可能对内功层次是有要求的，因为这个世界的历史上能够使用死门典籍的人，无一不是武功高绝的人。

换个说法，只有武功高绝的人，或许才能够使用一些绝杀的功法，而这些功法都被韩聪手中的典籍作者归类为死门典籍。

死门记载的事件中，远的有魏国建国时攻伐蜀国时期，在蜀道天堑由蜀国老国主以伤门“平川剑法”中最猛烈的一击“平峦”，硬扛魏国国主死门刀招“掣电”后当场陨落。虽然争斗中当时的魏国国主也是重伤，而且还导致魏国平蜀之战又持续了半年之久，但也再次验证了死门功法的赫赫威名。

近的有赵家家主身死前，以名为“相思”的九节鞭，力敌钱、程、孙三家家主，最后一击使出死门鞭法“缚命”，如果不是危机时分三位家主合力保命，恐怕当场就有人要陨落。

韩聪看着这些江湖事，拿自己从老爹那边获得的信息进行对比，发现这个典籍的作者竟然知道如此很多的密幸，堪称江湖百科全书啊，不禁对写就此书的人充满了好奇。

究竟是谁，能对功法如数家珍，并且如此自信的断言优劣？

（作者：是我是我！）

韩聪摇了摇头，不管如何，这部典籍虽然名字逗比，开篇也逗比，但是内容实打实的是真才实学。也不知道这《霸刀诀》是属于哪一门的功法，不由对后面的内容更为期待。

《霸刀诀》其实更像是一个笔记，后面没有再去叙述什么，直接将如何修炼做了详细的讲解。

韩聪开始看的聚精会神，越看到后面越是心惊。

这部功法的修炼，恐怕不属于任何一门的归类范畴，怕不是真要“融合五大家族功法，聚当世之顶尖功法理论”吧?这也太吓人了？

从这部典籍前面的论述以及老爹给他的信息中，并没有哪一部功法能做到如此融会贯通的。因为几大家族虽然各有千秋，但看家本领那可是不传之秘，根本不可能坐到一起互通有无、察遗补漏。

想象一下，孙家说我家这部攻击有余防守不足，钱家你们的拿出来让我们看看，借鉴借鉴；程家说我们虽然以兵刃见长但是拳法不太完善，孙家你们把看家本领使出来我们互补不足？

可能吗？谁敢做第一人？不说人家答不答应，如果厚黑一点，谁敢做这个第一人，谁恐怕也会在猜忌和利益的纠葛之下，被群起而攻之，从而导致灭亡。

那么这部典籍是怎么回事？

韩聪虽然疑惑不解，但也不愿意细想了。

......

韩聪睡到很晚才起来。

昨天看了很久，最后也没开始马上着手练功。

《霸刀诀》功法的作者认为，天下武功、唯快不破。

所以《霸刀诀》的武功外功招式化繁为简，取最简单、最快速、最直接的伤敌方式，甚至还有不惜以伤换伤的招式。

不光如此，内功也一样追求最快速、最通达的捷径。为此，不惜改变经脉的走向。

每个人的身体都如同每一片树叶，并不是相同的。

人的组织外部结构又是各种弧形交叠在一起，元气在经脉中就不可能走直线运转全身。这就造成了有少部分人经脉中元气流动速度快，出招也就快。这就是所谓天赋，从你出生时就是已经注定。

《霸刀诀》的作者阐明，虽然元气绕身体内部组织运转是不可能改变的，但可以强行改变某些运转路线，让经脉变得更完善，甚至还可以让天赋不好的人，逆天改命！

当然，代价是极其痛苦的。功法上写的很明白，《霸刀诀》内功部分名副其实，在于“霸道”二字。《霸刀诀》作者用了“凌迟”两个字来形容这种改变元气运行路线的痛苦，声明“非有大毅力者，不能成功。

也就是说天赋好的还可以试试，忍受不了疼痛的话就没办法了。天赋不好的...你是想好好活着还是疼死了拉倒？

在看过《霸刀诀》的经脉运行图后，韩聪发现如果不改变还真修炼不了。

因为《霸刀诀》还贴心画上一张正常人的经脉对比图，两张图中经脉路线竟然有好几处大的差异。

这还真是贴心的劝退啊！韩聪看着下面附着的改造经脉的“口诀”，和运用元气“改路”，创造全新经脉路线时的一些经验。

韩聪咽了一口口水，这作者已经练过了？也是个狠人啊！

韩聪昨天就是看着这张图睡着了。