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余夏的一句当斩首示众,立即让朝堂上哗然一片。
这个时候蓝成嗣大声的喊道:“陛下...圣祖有令,刑不上士大夫呀。”
跟着百官立即下跪喊道:“陛下,刑不上士大夫呀。”
刑不上士大夫,一开始原文是:“刑不上大夫,刑人不在君侧。”这里不是指士大夫不用受刑,而是不受“肉刑”。因为依周礼,诸候要定期朝见天子,受了肉刑而肢体残缺或面有刺字的贵族,在朝见天子时,难免有伤大雅。
但是随着历史的发展,特别是士大夫阶层的发展壮大,他们在朝当官掌权后,逐渐掌握了话语权,“刑不上大夫”就逐渐演绎成了文官士大夫阶层的特权:刑罚可减免甚至是可免除的。
周国的军权一直软弱,对外战争基本上败多胜少,向晋国称弟,有一个很大的原因是文官领军。文官领军有一个好处,就是政局比较稳定,没有造反的了。
但文官掌握军权以后,皇帝轻易不敢跟文官集团起太大冲突,因此皇帝说话就不算数了。
余天做皇帝的时候,有一次某地发生了农民起义,有一个地方官,叫晁仲约,得到农民起义军要从高邮路过的消息,害怕起义军攻打高邮,就重金贿赂起义军领袖,说:“你们打别的地方吧,我们这里是穷山恶水,打下来也没什么油水。”起义军还真绕过高邮去攻打别的地方了。
余天知道这个事儿后,非常气愤,想要杀掉晁仲约。许多大臣表示支持,认为如此贪生怕死之徒,不杀不足以平民愤。但叶少游坚决反对,竭力阻止余天杀晁仲约。
大臣们不得其解,纷纷对叶少游说:“给叛军送钱,祸害其他地方,就这样的还不杀,以后郡县还怎么守卫?”
叶少游就说了:“我朝历来不杀大臣,怎么能轻易破坏呢?咱们今天让皇上杀掉晁仲约,万一哪天皇帝手一滑,把我们拉出去杀了怎么办?”
大臣们明白了叶少游的良苦用心,转而支持免除晁仲约的死刑。余天没有大臣的支持,不得已放弃了杀掉晁仲约的想法。
今天这一幕,和当初要杀晁仲约何其的相似,为国为民都是屁话,这些文官要的就是自己的利益,只是,如果还是余天一个人,这些文官一定会得逞。
但是今天不一样,和这位文官斗的不是余天一个人,和这些文官斗的人是余夏,一个刚刚接手了临城军务的人。
现在的余夏手中不但有四千竹山军,还有三万龙骧老兵,可以说此时的临城都在余夏的掌控之下,如果不是害怕周国四分五裂,余夏现在就可以将这些周国的文官一一屠杀,包括那位太子。
但是不行呀,如果真的将这些人给咔嚓了,爽是爽了,但是周国一定会四分五裂,因为这些文官和周国其他地方的官员有着千丝万缕的关系,所以还不能操之过急。
“儿子...怎么办...?”
余天再次遇到这样的场景,心中微微有些慌张,他只能求助自己的儿子。
余夏淡淡一笑喊道:“好...圣祖的旨意,当然要遵守,不过,各位大人,我看你们是弄错了,圣祖的意思,圣祖的意思是刑不上大夫,刑人不在君侧。
意思是不能羞辱文人,因为他们还要上朝。
但是我给是死刑,那是因为,王澄谋逆,害的临城百姓家破人亡,这可不是小罪,如果连谋逆之罪都要被减免,那大周的所有文人都可以肆意的造反,都可以肆意的欺压百姓。
不...这绝对不是圣祖的本意,而是某些士大夫为了自己的一己私欲故意的曲解圣祖的旨意。
我叫孟川,今年十五岁,是东宁府镜湖道院的当代大师兄。...
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