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第82章 道可正道(第1页)

石中进入九天十地,在太虚境界内遨游探寻加修习。他本已是个斩了仙缘的人,自然不是得道成仙入了此圣境来。

之所以遨游太虚探寻修习,无非是要修习太虚境内之仙神妙法在,好去自创一世道,成就真我天道自然世界。

许有不少疑惑意识存在!他一个斩断了仙缘的天道修行者,又入太虚又修仙神妙法的!如何可以修来?

其实不然,也非其所以然。这就好比一现实世界位面里,一读书之人,立了一志,非就是学成文武艺,货与帝王家!而是修习大能高智充实真我意识,提升真我高绝。这即是一个人的修行出发点不同罢了!

石中立志修习天道,非是为了长生不死逍遥自在那么简单,他是为了真我实在的实现,跳出三界外,不在五行中,最终成就一方天道宇宙自然世界,自掌寰宇一切法门,成为一方天道执行者。

因此他不惜自斩福瑞仙缘,抛弃得道成仙位列仙班的大自在果位,而独去探寻盘古天道本源力量玄奥,修习天道法则本源存在,做上了个孤独的寻梦者。

当然石中天赋异禀骨骼惊奇,于此无非一番行走孤伶。这是所有大能圣者成就高绝的条件之一。而他所具优越超出生灵人众许多,且不仅只这之一一项优势在。

要记得,也要明白,他石中虽是女娲石中来,却是那异度空间,虚实难至之地,罗吉与司维两个天道大成者所成的托世缘人。自是个幸运无比,能力天赋高绝的托世存身儿,非普世一般人等。

其所行游修习的虚实空域地界存在玄奥,只在那位面时空处独立运行衍化,全不受任意一方宇宙世界玄奥妙法律治,乃是修行者梦寐以求的修行圣境。非达层级不可触摸之地。同形似体的大概就是佛门极乐境界了!

而在九天十地里,修行仙神法门?,主要通过特定的修炼方法和修行体系,使具有慧根灵性者,通过修行之法追求达成长生不老、超凡脱俗与神仙层级一致的境界和力量。

这些法门通常属于道门的修炼方法和修行体系,也被称为“仙家的法门”或“仙家的路数”。

而修行的目标,不仅仅只是肉身的长生不老,还需达成精神上的提升和超越,以达到一种超自然存在的状态或境界。

修行的具体方法,一般是炼形、炼神、形神合一等,这些方法旨在通过修炼达到形神俱妙的状态,进而实现聚散自如、遨游千山万水等超凡脱俗的能力。

炼形过程中,需要大分心术的配合,一般从得仙气到成人仙,再到骨肉若一的真人仙境界,最终达到聚散自如虚实互化的至圣人仙境界。

炼神,则是从意守到沉神,逐渐成就阴神,达到阴神御物,与人仙体身神相合便是地仙境界,最终一步成就不灭元神。

修行过程中,还会涉及到元神,元神代表个人的前世身份、三魂七魄、修行果位或是非人类修行者的仙家内丹。

修行的目的,是通过专门的修行法门使元神能看到真我之前世身份,也可以看到今生离魂后的真在肉体。

这些修行方式被称为修行果位的元神,代表着经过修行后,修行者可获得的无限能力和巨大磁场。

仙神的修行方式法门多样,?并非单一之法,独门独生独一意。所谓大道三千小道萤萤,只是万变不离其宗。皆有同一之处。

一为服食丹药(?内丹与外丹)?二为修炼道术,比如导引术、?辟谷、?服气之法、?胎息等等。?

此外,?还有强调内心净化和道德修养的修炼途径,?如坐忘修心与内丹修炼,?注重精、?气、?神合一之法。

通过意念修炼,在真身体内结成金丹,以求得道成仙。?由于不同的修炼方式,各有各的特点,?其共同核心,皆在于培养真我高尚的品德、?深化内心修行。

当然也有反其道而行之法,即为妖魔的修行之法。

妖魔之法门,通常分为两类。一类是通过吸取生灵人众的精气神、?吃其肉、?喝其血来快速增加妖力魔元。但这些法门方法有伤天和,害人违理,?有违天道,至成邪恶力量。

另一类,虽也是妖魔鬼怪修行之道,却与正道法门相似,一般是修心养性,?每日据自身心灵脉络流转时辰,去吸取天地自然的灵气,?提升自身修为。

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