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真的能够永恒吗?
永不永恒真不一定。
佐助继续往下看。
(法涅斯,或者原初的那一位。
原初的那一位,或许是法涅斯。它生着羽翼,头戴王冠,从蛋中出生,难以分辨雌雄。但是世界如果要被创造蛋壳必须被打破。法涅斯原初的那一位,却用蛋壳隔绝了宇宙和世界的缩影)。
这个地方是一个很反常的点。
逻辑也非常复杂。
像这种蛋壳必须被打破的信息,这个是从何而来?
这个东西怎么会有必须的部分呢?
必须这两个字,意味着作者的视角见过或者了解世界如何被创造。
然后把那个当成了理所应当,是一个必备的流程。
所以他才会说蛋壳被打破是必须的。
创造世界难道都有一个固定的,完整的流程了吗?
而且这个‘蛋壳’具体指的是啥,佐助现在还不知道。
不过有一点是可以肯定的,就是这个隔绝,肯定是对法涅斯有好处的。
或者换个说法,对法涅斯想达成的目标有好处。
(衔枝后四十余年
四十个冬天埋葬了火,四十个夏天沸腾了海。七位大王全部被打败,七个王国全部对天上俯首称臣。原初的那一位大王开始了天地的创造。为了我们,它最可怜的人儿将出现在这片大地。)
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法涅斯打赢了七个大王,并且进行了下一步动作。
因为这个地方处于书籍的最开头部分,法涅斯的行为没有受到任何干扰。
所以可以很直接的表达出,法涅斯他最初的目的。
可以说所有行为都是为了这个最底层逻辑服务的。
法涅斯开始了天地的创造,为了‘我们’。
(衔枝的四百余年
山川与河流落成,大海和大洋接纳了反叛者和不从者。原初的那一位和一-位影子制造出了飞鸟、走兽和水鱼。它们还一起制造出了花草和树木。最后它们造出了人。我们的先祖的数目不可知晓。
自此时起,我们先祖和原初的那一位立约。纪年也更迭一新。)
这里已经初见端倪了。
生存的环境被造好了以后,法涅斯才创造了人。
这里说明提瓦特这个世界,原本是没有人的,而至于什么样的文明会拥有这样的东西呢?
一个可以让人类重新繁衍的王座。
只有意识到自己之后的文明会出事,才会造出这么一个东西。
就像是忍村村防的建立,是只有意识到会有入侵者,才会对应的建造出能识别入侵者的结界。
而且这寥寥的几行文字中,已经能透露出法涅斯这个王座的水平很高。
至少忍者世界来说,另外一个世界的佐助带来的信息来看,也只有大蛇丸等极少数人掌握了类似‘人造人’的技术。
而这,是提瓦特这个世界,甚至几千年之前就有的水平。
因为法涅斯来到提瓦特这个世界的时候,钟离这些七执政都还没有确立。
而钟离,统御璃月就已经有了几千年的历史……
但是为什么过了这么多年,提瓦特似乎……还是没有什么特别大的变化?
是因为某种意志的抑制?
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