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且安城外有个破道观。
里面有个道士叫空法,他有一颗两百年的夏冰冬青,去找他买下来。
非常明确的指令,任务地点人物都说得明明白白。
薛怀朔沿途找过去的时候,还是有点不放心,找了几个本地人问底细,才知道这道观的具体情况。
破道观叫正元,修在正元山上,正元山地形陡峭,四壁都如刀削成的一般,只有山顶才有缓缓聚拢的坡度。
正元道观修在山巅,一开始只是个小破屋,是有个南来的富家子弟修的,据说他曾经是金陵的权贵人家,后来家道破败,看破红尘,就随便找了个地方了此残生。
几十年过去,那个富家子弟原先修的小破屋发展成了正元道观,道观的主人是富家子弟收的徒弟。那徒弟就是空法大师。
空法大师对道法造诣颇深,但是不善经营,而且为了做好事不惜散去财产。没几年正元道观就破落下去,没人来参拜,院墙倒了也没钱修,上山的路长满了杂草。
空法大师有天凑巧收留了一个欠下赌债的败家子,为了赌场放高利贷的打手放过那个败家子,空法大师给他们打得满头是血。
这个败家子十分感动,便拜入正元门下,称作空临。
一个不善经营的好心道士,再加上一个败家子道士,大家原本以为这正元道观就要这么自然而然地没了,谁知道那败家子被空法大师搭救,一朝彻悟,从此勤奋起来。
那败家子原本在家时就喜欢专研厨艺,素斋做得最好,素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……做好了就拿到山下去请大家吃,吃完再募捐。由于素斋好吃又寓意好,附近的大户人家都养成了习惯,过虚生日的时候,去正元道观吃一顿素斋,请空法大师念念经。
正元道观就这么靠着一笔又一笔的募款起死回生了。
前几年败家子——现在大家都叫他空临大师——还把被雪压塌的院墙重新整修了一遍,把正殿破败的三清神像重新漆了一遍,现在正元道观逐渐变成了远近最有名的修心之地。
“不过前阵子闹尸陀林主,空法观主前去降服,虽然尸陀林主没了,但他受了伤,现在正元道观不见外客哩。”被他拦下来问路的老大爷眯着眼睛给他介绍:“空法观主你知道吧,刚才讲了,就是那个好人有好报、收留败家子的大师。”
薛怀朔:“尸陀林主是什么?”
老大爷拿眼瞄他:“外地来的啊?我们这地方已经好多年不来外地人了,唉这地方就一步步败落下去了,西灵娘娘也不保佑保佑我们……”
薛怀朔并没有被他把话题带跑,重复了一遍:“尸陀林主是什么?”
坐在老大爷旁边的一个年轻男性插嘴说:“就是闹活尸呗。”
老大爷见他嘴快说了出来,脸上渗出一个苦笑,解释道:“据说我们这儿原本和魔界接壤,遗留下来一些魔物。尸陀林主就是其中一种,具体的我也不清楚,反正祖上一直这么叫下来的。因为那些怪物四肢僵硬,像尸体一样,又可以活动,所以俗称活尸。”
薛怀朔给他这么一提示,倒是想起来这个所谓的“尸陀林主”到底是什么了。
他朝两位被拦下来的路人一点头,随手给了一锭银子以表谢意,随后继续踏上了前往正元道观的路程。
东岳君将人鬼分开之时,也关闭了魔界和人间相通的绝大部分通路。原本有些低级魔物会到人间作祟,自通路断开之后就很少再听说了。
尸陀林主就是其中一种。
和原本属于魔界的罗刹族一样,尸陀林主的雌性和雄性联系也非常紧闭。
据说最开始的一对尸陀林主,是一对乱.伦的亲兄妹,他们背着父母犯下有违伦常的罪孽,有次在树林里偷情,因为太过投入,以至于被路过的强盗双双砍下头颅都没有发觉。结束后,兄长要为自己的妹妹穿上衣服,才发现衣物财宝都被强盗劫走,地上只有两个闭着眼睛的头颅。
因为相爱不能相守、保护所爱之人的愿望无法达成,死后还要赤身**被人侮辱,于是这对兄妹的灵魂痛苦至极,不愿归入鬼道,而是堕入魔界化身为怪物。
这就是尸陀林主。
因为生前无法相守,片刻的欢愉都要避人耳目,一般尸陀林主都是成对出现,两两相携,而且虽然雌性没有什么战斗力,雄性却会毫无缘由地保护她、谦让她,抓捕来的猎物都会让她先享用。
这猎物一般是活物,包括活人。
薛怀朔:“……”
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