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第228章 李东阳(第1页)

一、神童崛起

李东阳在幼年时期便以神童之姿声名远扬。四岁之际,他便能书写规范汉字,且可作径尺大字,由此被视作神童。其才华之名广泛传播,在四岁、六岁、八岁之时,先后三次受到景宗召见。

四岁那年,李东阳随父居于京城,展现出非凡的书法天赋,能书径尺大字,消息迅速传开,引得众人惊叹。明景帝朱祁钰听闻后,决定亲自面试这位神童。当小东阳由太监引领来到大殿时,因年幼身矮,跨越门槛颇为艰难。陪同的太监逗趣他道:“神童足短。”李东阳微微皱眉,即刻回应:“天子门高。”代宗见他应对如此巧妙,开怀大笑,走上前去将他抱起,让他坐在自己膝上。此时,李东阳的父亲站在大殿门外等候,代宗又出上联:“子坐父立,礼乎?”李东阳闻言,想到《孟子》书中的典故,脱口而出:“嫂溺叔援,权也!”代宗大为欣喜,令人取来上林苑的珍果给他吃,临别还赏赐了他一些钱财,并下诏命李东阳入国学读书。

六岁时,李东阳被明代宗召见,讲解《尚书》大义。他虽年幼,却对《尚书》有着深刻见解,讲解得头头是道,深受代宗赞赏。八岁时,李东阳以神童之盛名进入顺天府学习,先后师从黎淳、柯潜等人。在顺天府,他更加勤奋努力,为日后的仕途奠定了坚实基础。

二、仕途历程

1.入仕之初

天顺六年,李东阳中举。两年后的天顺八年,他成为进士,被选为翰林院庶吉士。自此,他开启了漫长且波折的仕途之路。

李东阳入仕后,历任编修、侍讲、太常寺少卿、礼部右侍郎等职位。成化二年,他与倪岳、谢泽、焦芳、陈音、程敏政等人参与《英宗实录》的编写工作,因撰写有功,第二年便升至正六品官职,还得到明英宗白金和文绮的赏赐。成化五年春,李东阳任校文礼部职位。然而,此后几年,他接连遭遇家庭变故,原配妻子刘氏、父亲、二弟和三弟先后离世,他自己也患上脾病。但李东阳并未被这些挫折击垮,而是寄情于文学,编写了《集句录》。成化十一年十二月,李东阳九年任职期满,晋升为翰林侍讲。成化十六年,他主持乡试,并与罗璟南合作编写了《北上录》。五年后,他被提升为翰林院侍讲学士。

2.进入内阁

弘治八年,李东阳进入内阁,参与朝廷机务,晋升为太子太保、礼部尚书兼文渊阁大学士,被众人誉为贤相。在此后的日子里,他在朝廷中担任多种重要职务。第二年,他担任廷试读卷官,并参与编写《进士题名记》。弘治十年,他与徐博、刘健、谢迁等人共同编纂了《大明会奉诏与阁臣至文华殿议事》,次年被封为太子少保、礼部尚书兼文渊阁大学士。弘治十二年,李东阳遭到弹劾并请求退职,但他全力营救大臣江珞,还担任会试考官并写下《会试录序》。此后他多次请辞均被拒绝。弘治十五年,他担任殿试读卷官,并为继子兆蕃荫补国子监生。弘治十六年,因修订《大明会典》有功,他被提升为太子太保、户部尚书,并成为谨身殿大学士。次年,他编写了《拟古乐府》,并上疏谴责邪说。弘治十八年,李东阳充当殿试读卷官,并参与讨论盐政整顿。同年五月,孝宗年仅十五岁的独生子朱厚照即位,李东阳辅佐朱厚照处理朝政。同年七月,李东阳被晋升为少傅兼太子太傅。

3.正德风云

正德元年,刘瑾势力崛起,内阁变得软弱无力。刘健和谢迁同时罢职离去,而李东阳却选择留下来挽救受害官员。在这一时期,李东阳面临着巨大的压力与挑战。刘瑾为首的宦官集团贪赃枉法,迫害忠良,肆意妄为。李东阳深知与狼共舞的日子充满危险,但他依然坚守岗位,以一己之力保护忠良,为朝廷留存一点希望。

正德三年六月,某天退朝时,不知是谁在御道上放置了一封匿名信,历数刘瑾等阉党的罪状。刘瑾得知后恼羞成怒,将几百官员罚跪于奉天门下。一直跪到傍晚时分,欲将三百余人送往镇抚司问罪。李东阳极力抗争:“匿名文字出自一人,一人之外皆为无罪之人,如今一并拘禁,众人互相惊疑。此时天气炎热,狱中气息熏蒸,若拘禁数日,人将难以自保。”要求先将众官员释放,再来破案。刘瑾见李东阳态度强硬,不敢得罪过多人,只得作罢。

刘瑾对退休回乡的刘健、谢迁等人仍不放过,于正德四年二月罗织罪名抓捕他们。李东阳极为愤怒,立即出面斡旋,才使他们转危为安。

李东阳深知,刘瑾不除,祸乱不止,必须设法铲除。正德五年,宁夏藩王朱寘鐇以诛刘瑾之名起兵叛乱,很快打到了陕西。武宗急得如热锅上的蚂蚁,乱了方寸,急召李东阳商议对策。李东阳趁机举荐杨一清提督军务,并派张永为监军。杨一清也是湖南人,“楚地三杰”之一,视李东阳为恩人。张永虽是阉党,但素来与刘瑾不和。李东阳与杨一清密议,要他与张永齐心协力,联手平定叛乱之后再除掉刘瑾一伙。杨一清平叛大军所向披靡,很快将叛乱平定。张永回朝复命,趁机向武宗面奏刘瑾阉党妄图篡位的罪行。武宗终于醒悟,派人抄了刘瑾的家,果真抄出了龙袍、玉玺等罪证。对于罪该当诛的刘瑾,武宗却动了恻隐之心,令其“谪居凤阳”。李东阳得知消息后十分焦急,担心刘瑾东山再起,必须痛打“落水狗”,立即通知科道官员揭发刘瑾的种种罪行。武宗才下决心将刘瑾凌迟处死,阉党被一网打尽。

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正德五年,刘瑾受罚后,李东阳辞官回乡。李东阳立朝五十年,上救乱政,下援善良,两袖清风。他死后家无余财,竟靠门生故吏捐助方能入土为安。如此清廉的高官,在漫长的封建社会中实属罕见。

三、文学成就

1.茶陵诗派核心

李东阳作为茶陵诗派的核心人物,在诗歌创作上主张学古,强调中庸之美,注重修辞韵律。他的作品丰富多样,留下约三千首诗和近千篇文稿,这些作品被辑为《怀麓堂集》等文集,在文学史上占据重要地位。

茶陵诗派在中国文学史上的兴起有着特定的背景和原因。明朝从建国初期的开拓进取逐渐转向安逸萎靡,当时社会上层崇尚奢靡的“台阁体”。在这种情况下,茶陵诗派应运而生,作为回应台阁体诗派而出现的诗歌团体,主张感情真挚流露,摒弃台阁体平正醇实、卑冗委琐的文风,复兴汉唐以来的诗歌创作原则。

“茶陵诗派”是明朝成化、正德年间极具影响力的诗歌文学团体,人数众多,影响广泛,对社会风气的净化起到了一定的积极作用。李东阳作为该诗派的代表人物与核心人物,出身于军功贵族家庭,自幼喜爱读书,八岁以神童身份进入顺天府进行系统学习,后在仕途上屡获升迁。凭借其特殊身份和在文坛的积极影响力,他对改进文风发挥了巨大作用。李东阳主张文风复古、言由心生与文主于气,这也成为茶陵诗派所尊崇的原则。

此外,茶陵诗派还有邵宝、何孟春等代表人物。邵宝是明代着名的藏书家与学者,一生着述颇丰,所作诗歌流畅易懂,蕴含哲理,具有极高的文学价值与思想价值。何孟春为官刚正不阿,敢于直言进谏,体现出传统中国文人的社会责任与历史担当,主张“以文论政”。

茶陵诗派在我国诗歌发展历史上具有重要意义,兴起于成化年间,在诗歌创作上提出“轶宋窥唐”的主张,积极汲取汉唐时期诗歌的音乐美感,摆脱当时台阁体的“胭脂俗粉”,实际上是对汉唐文风的积极回应,能够真实表达作者的真情实感,感情流露于诗歌之中,对此后中国文学的发展起到了积极推动作用。

2.书法造诣

李东阳擅长篆、楷、行、草等书体,尤其在篆隶方面造诣颇高。他是明初台阁体书法向明中期吴门书法过渡期间的书法家,其书法已摆脱明初台阁体的束缚,对明中期书风起承先启后的作用。

在楷书方面,李东阳成就突出,作品浑圆雅正,被誉为“李楷第一”“东阳书法”。他的楷书师法颜真卿,法度严谨,风格清润潇洒,得其精髓而又自成一家,开吴门书法之先声。

李东阳的行草书融入了篆隶的笔意,用笔方式与明代其他书家不同。特别是草书结体宽博舒朗,骨力雄健,与圆转瘦硬的用笔相互辉映,形成了自己独特的风格。有书法大家称赞李东阳“长沙公大草,中古绝技也!玲珑飞动,不可按抑,而纯雅之色,如精金美玉,毫无怒张蹈厉之弊,盖天资清澈,全不带渣滓以出。”其代表作品有篆书《怀素自叙帖引首》、楷书《邃庵铭》、行草书《自书诗卷》等。

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