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第四百六十八章 厉鬼残躯（第2页）

同时婚礼失败，‘孙绍殷’的法则再度启动，时间重置，新一次的轮回重启。

……

这种特殊的二鬼相伴、相克，使得孙家成为了一个既危险、又安全的诡异之所。

沈艺殊要杀人、要寻鬼信使，但它被困住，无法外出；

‘孙绍殷’也要杀人，可鬼的杀人并非主因，而是以法则为主，死人则是行使法则的结果。

它的法则是要完成婚礼，时光循环内，一旦触及对婚礼的不利因素才会被铲除，所以原则上只要不闯入孙宅，‘孙绍殷’的存在就是无害的，反倒变相的将沈艺殊拦住。

几十年下来，二鬼相伴、相克，并没有四处游荡，反倒厉鬼品阶并没有再提升过，仍维持在四十多年前的时候。

赵福生想明白了这一点，很快就意识到了自己等人意外闯入，打破平衡之后的坏处。

孙府的鬼案说简单也简单，说复杂也复杂。

沈艺殊被孟婆收复，平衡被打破，‘孙绍殷’失去了新娘，循环打破，法则仍要继续。

孙府不再是它驻留之地，它会寻找其他更适合的场所。

按照它的法则，金县内只要有婚嫁之事的地方，都会成为厉鬼新的停留处。

而它所到之处将人杀死，不会有另一个‘沈艺殊’困缠住它的脚步。

以‘孙绍殷’的法则之强，它通过杀人迅速晋阶，到时不知会成长至什么样的可怕地步！

同时孙府的鬼宅还困了一个特殊的来客——汤祖望。

二十多年前，吴老财死后，绝望的吴家人背景离乡逃离徐州昌平郡，踏上了前往上阳郡的道路。

他们途经金县时，曾在孙府落脚，最终吴氏满门被困死在此处。

吴继祖临死前，算计了汤祖望，原本是想借鬼压鬼，最终却变相的将这位金县镇魔司的令司主事及吴家的所有人一起困在鬼域，陷入无尽的循环中。

汤祖望出事后，厉鬼复苏，鬼被困在时光循环内。

守门的周老头儿恐怕早已经意识到孙府的不对劲儿，出事之前，他应该是真的见到了诡异现象，惊恐交加之下试图后退逃离，恰巧因为这个举动，再次被厉鬼法则标记。

他死于鬼祸。

死后再度‘回到’鬼宅，活在了时光循环内。

而吴家人的时光也停留在了出事当天，他们不知自己已经死了，一直购买少女意图制造新的鬼信使保全自身性命。

卖女儿的人与吴家打交道的过程中，兴许有人会发现端倪，也兴许有人会在临门一脚时心生悔意，继而退缩——如此一来，后悔、退缩的人再度被鬼标记，这也是金县鬼脸疮的来由。

弄明白这些情况后，赵福生对金县镇魔司的汤祖望活了二十多年的原因也弄清楚了。

汤祖望自然不是真的活着。

他的情况与多年前离奇失踪的鲍二一样，兴许在被吴继祖算计，进入孙府鬼域之后，汤祖望就意识到自己上当了。

身为驭鬼者，在发现身陷险境后，自然是要想办法逃离的。

汤祖望应该费了功夫逃出鬼宅，回到了镇魔司内，但他没能逃过‘孙绍殷’法则索命，最后还是死了。

他死之后，时间循环的法则压制了他，因此汤祖望仍重复着逃亡那一天的生活：来吴家作客——发现不对逃离吴家回到镇魔司——最终受法则掌控再度被‘请’回孙府。

蒋县令说他每月初一十五都会在镇魔司内办公，并不是汤祖望只有这两个时间在，而是蒋县令自身畏惧汤祖望，只敢在这两个时间拜访罢了。

所有的谜团被一一揭开。

金县二十多年没有鬼祸的缘故也被赵福生弄清楚了。

孙府之祸迟早扩大。

金县人所谓的瘴气，就是鬼域内的标志。

吴府‘纳妾’声名在外，县府百姓走投无路要卖儿卖女的，第一时间就想到要将孩子送往吴家——变相的送儿女们入鬼祸，将这一府鬼养大。

如果赵福生不来，朝廷也不处理这里的祸患，最多不出十年时光，鬼祸迟早会从孙家蔓延至金县，甚至越扩越大，祸及周边村镇。

到时金县才是真正的人间地狱！

……