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第113章 无论付出什么代价也要救出女儿（第1页）

“看来这封华州的水很深，此事也不是如今的我能够掺和的，还是等商秀芳回来，将此邪功交予她，让她来处理吧！”

韩墨隐约察觉到里世界的不同寻常，对于这本功法他也不打算直接销毁，而是准备交给商秀芳处理。

不过他还是有些疑惑，因为这本功法的创立者在自述时并非用“本人”，而是用“吾教”。

那么这个“吾教”是什么教呢？

很快，韩墨在秘籍的最后一页落款上找到了“古神教”三个字。

“原来是魔道六宗的古神教！”

韩墨稍有些感慨，却并未感到惊讶。

大周除了有五大圣地这些名门正道外，还有与之相对的魔道六宗，分别是血杀宫、古神教、合欢宗、无痕门、无忧派、瞒天道。

六宗虽同为魔道，教义理念却各有分歧。

就好比血杀宫以杀入道，尊崇杀戮的欲望，习惯在杀戮中成长变强，其门人弟子各个嗜血成性。

而古神教的教义则是——天地万物，古神为尊。

修仙之人，傲世长生，除了个别佛道门派外，本不信神佛。

然而，古神教却是个特例，他们信奉一尊名为“万古尊神”的神祇，且信仰极度狂热，甚至能够为古神献上自己的性命。

古神教教徒喜欢研究古修士的文献，从中找出提升自己血脉的有效方法，让自己变得更加靠近古神，最终成为古神。

且古神教在封华州的影响力巨大，按照游戏早期设定，大周十三州，除了中州与天海州外，余下十一州分别被正道五圣地与魔道六宗掌控。

后来通过大周三代仙皇的努力，逐渐削弱地方势力，加强中央集权，这才逐渐收回对各州的部分控制。

不过尽管控制权收回了，但这些大宗大派对各州的影响还在。

所以，对于这门邪法是古神教创造，且在封华州内流传的事实，韩墨并未感到惊讶。

只是有些奇怪，游戏中的古神教并未创造过此等吃人的功法，看来这也是里世界的全新剧情了。

将这本功法放入木匣中，韩墨再次打开了另一个木匣。

《万念化神法》，书封上赫然这么几个大字。

又是一本游戏中没见过的功法。

看得出来这邪修对此秘籍重视有加，薄薄数十页的册子被翻得都有些糜烂，纸张发黄，后面的每一页上面都有不同的注解。

从最初时的迷惑到后面的感悟，几乎没有一寸留白的空间。

翻完这本书籍后，韩墨不出预料的确认了一个事实：

这门《万念化神法》便是集市内那邪修化身为小道士，又化身为书生，以及集市内众多修士的法术。

一开始韩墨以为这小道士与书生乃是被邪修吞噬后练成的分身。

实际看过这本秘籍后，才发现并非如此。

而是邪修通过这门神奇的神识功法操控尸愧达成的效果。

修炼此神识功法，可以将神念一化万千，每一丝神念都能做出精细的操控。

修炼此法的修士十分适合操控傀儡，其操控傀儡的强度能比普通傀儡师强上十倍不止。

除此之外，修炼此功法的修士神识强度也远超普通修士。

这是什么《大衍诀》《六欲分魔章》啊！

尽管此功法上没有写明品阶，但就韩墨看来，此等神效的功法，至少也是地品之上的神识功法了。

这邪修到底是什么来路，难道是古神教的嫡传，否则怎会修炼一门如此强大的神识功法？

抛开邪修的来历不说，若是仅仅如此倒还罢了，最重要的是一一这还是一本炼气期修士就能修炼的功法！

需要说明的是，炼气期的修士是没有神识的，却可以提前锻炼“心神之力”。

所谓“心神之力”是一种相当唯心的概念，刨除掉那些难以理解的玄学内容。

简单来说就是修士长时间将自己的精神注意投放在诸如飞剑一般物品上。

久而久之飞剑就会被修士的“心神”所浸染，这时候再搭配上修士的灵力，就能在另一种程度上达成跟“神识御剑”的近似效果。