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第二百六十章 才子归心（第2页）

高启用力点头，随口向张士诚告辞，他把小册子藏在了怀里，几乎小跑着，返回了吴淞江边的青丘草堂。

当天晚上，高启把自己关在书房里，拿着小册子，反复研读，上半夜，高启不停皱眉头，到了下半夜，高启开始翻阅他的藏书，尤其是一些历史著作，看过之后，再跟小册子所写对照。

经过了一番忙碌，高启一直到了日上三竿，这才起身，伸了个懒腰。

哪怕吃饭的时候，他也手里捏着小册子，不断观看，思忖……一个上午之后，高启干脆走出了家门，去请他的好友了。

杨基、张羽、徐贲，三大才子都被请来了，他们三个和高启在一起，合称吴中四杰，都是青年才俊。

“我说青丘兄，你这是发得哪门子善心，竟然请我们过来？是赋诗，还是喝酒？”杨基笑呵呵道。

张羽也说道：“是啊！要不要请几个唱曲的过来，也好增加点意趣啊？”

高启看了看他们三个，微微一笑，“我也想请唱曲的过来，奈何只怕辱没了圣贤文字！”

“圣贤文字？”杨基不解，“我说青丘兄，你当年拿论语垫桌腿，还有朱夫子的文章当草纸擦屁股，你也没这么说啊！”

高启脸上发红，连忙摆手，“不说这些，我这里有一本册子，你们过来瞧瞧吧！”

高启说着，竟然站起身，用清水洗手之后，这才恭恭敬敬，缓缓展开，放在了大家伙的面前。

这三个人也惊疑不定，只能学着高启的样子，净手之后，围拢过来。

等他们一看这些内容，竟然也惊得目瞪口呆……张希孟在这本小册子，其实是归结了这几年的主要想法。

第一篇就是历朝历代，围绕着土地兼并，发生的王朝更迭，天命之上，乃是老百姓最根本的生存难题。

到了第二篇，张希孟则是总结了天子使命，提出了代天均田的主张，认为所有人生长在天地之间，都该有一份属于自己的土地，能够安身立命，生息繁衍。

到此为止，这两篇文章还都是围绕着土地展开，虽然说振聋发聩，但也达不到惊为天人的地步。

但是第三篇文章，却让人领教作者的犀利之处。

直接将矛头对准了缙绅地主，官僚士绅。指出他们占有土地，坐享其成，是靠着压榨百姓生存。

如果仅仅是如此，也还不至于石破天惊。而接下来则是最要命的地方，作者指出士人创造的纲常，归根到底，是为了维护自己的利益，士人通过和皇权结盟，维护自己的超然地位。

在文章最后，作者以夫为妻纲，不让女人出来劳动为例，仔细解释了这件事……这个世上，存在两种法则。

一种是士绅地主拼命宣扬的，为了让佃户永远留在土地上，供奉田租的士绅纲常。

另一种是普通百姓，为了生存，夫妻一起劳动，相互帮助，辛辛苦苦，维持家庭的现实选择。

这是两种同时存在的东西，只是普通人没有话语权，通常被忽视了。

士绅虽然没法消灭第二种法则，但是他们能够通过种种手段，把尽可能多的人拴在土地上，塑造出对他们有利的环境。

只是对士绅有利，对国家却是越来越不利，强汉盛唐，四夷宾服，赵宋岁币祈和，崖山之败，中原沦亡，衣冠不在，丘墟百年……罪在士人！

三篇文章，戛然而止，但是带来的冲击，却让这四个大才子，面面相觑，心中震撼难平。

杨基摸着下巴，惶恐道：“青丘兄，这，这种文章，岂能流落民间，还是赶快烧了吧！”

高启忍不住哈哈大笑，“烧？怎么烧？这是吴国公右相张公所作！不出意外，在金陵等地的学堂，很快就要学这三篇文章。这里面有关均田，抑制豪强的主张，都会落实下去。还有，张公这一番，重新阐释兴衰，解释纲常，估计也会被越来越多的人接受，最最紧要，正如张公所言，吴国公治下，不论男女，人人出力，万民一心。彼时驱逐胡虏，恢复中华，也是轻而易举啊！烧张公的文章，我们也太不自量力了。”

这几个人互相看了看，一直没说话的徐贲突然道：“青丘兄，我现在也说不好，只是对张公颇有仰慕之情，我打算去金陵！”

“什么？”张羽惊道：“你，你要投降朱元璋？”

“不是！”徐贲摇头道：“我，我只是想请教学问，所谓朝闻道，夕可死。大宋亡国百年，如果算上之前燕云之失，已经三四百年了……两宋辩经百年，朱夫子把正统论述的天花乱坠，但是扪心自问，你们相信吗？败了就是败了，或许正如张公所言，士大夫的路走到头了，该开一条新路了。”

张羽、杨基，面面相觑，文章的字数不多，但却足以震撼人心，这不，徐贲已经用上了。

“这么说，是要投靠吴国公了？”杨基好奇道。

高启略微沉吟，就说道：“此事还不忙，另外有一件事，却是非常紧要。”

“什么事？”三个人一起问道。

“我们要想办法，把张公的这三篇文章散播出去，让吴地的读书人，尽早看到才行！”高启断然道。