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第二十七章 辩论（第1页）

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果兴阿看着脸上有些沧桑的丰升阿，一时不知该说些什么了。这是一个死循环，因为你杀我，所以我要杀你。就算我放弃了去杀你，你还是要来杀我。不杀到一方灭族，就不会有完结的一天。

“我们旗人常欺负汉人吗？”果兴阿对于满清的老底很是有些不齿，刚入关的八旗兵比鬼子也强不了多少。

“大人，这不是满汉的问题。满汉一家已经多少年了，你看佐领里还能说利索满语的还有几个人。旗人不过是一群世代当差的汉人罢了！”丰升阿读过书见过世面，这些话赛尚阿他们是绝对说不出来的。

“他们还是把我们当做鞑虏看的！”国父中山先生的时候，革命口号都还是是驱逐鞑虏，现在中山先生还没出生呢！

“我们是鞑虏，可发匪也没饶了汉人啊！”丰升阿也知道满汉是个说不清楚的圈。

“拉壮丁吗？”果兴阿刚拉了俘虏们的壮丁。

“不从者灭门！”丰升阿咬着牙说道。

“乱世啊！”果兴阿感慨道。

“下官是个读书人！”丰升阿忽然有些不好意思了。

“啊？”果兴阿没能理解丰升阿跳跃的思维。

“去年出兵的时候，老佐领是想让下官留守的。下官家里在京城有些亲戚，下官还能识文断字，出仕不难，可以不来的。”丰升阿有些自豪。

“可你来了？”果兴阿也不理解。果兴阿和大家混了这么久，或多或少也知道些，这帮旗人都是在家混不下去了，才出来打仗混个前程，和闯关东的性质差不多。有亲戚还有学问的丰升阿出来打仗，可就有些奇怪了。

“因为下官的先生给下官看了一篇文章。”丰升阿淡淡道。

“什么文章？”果兴阿好奇心大起，什么文章这么给力啊！可以给政工干部们推荐一下的。

“涤生先生的《讨粤匪檄》！”丰升阿几乎站起来鞠个躬。

“谁？”果兴阿可不记得涤生是谁。

“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也。”丰升阿不理果兴阿，而是慷慨激昂的背诵了一段。

“曾国藩！”这话果兴阿有印象。

“大人，需称伯涵公或涤生先生，直呼名讳颇为不敬啊！”丰升阿看起来有点读书人的架势了。

“你就因为这句话来的？”果兴阿有点佩服丰升阿了。

“差不多吧！发匪杀人营野，掳掠无度，更可恨的是连读书都不许，不来怎么办呢！如果发匪得势，就算下官不是旗人，这天下又有哪里还能容得下我华夏的一方书桌啊！”丰升阿恨恨道。

“他们也是被官府逼的吧！掳掠什么的，都是传说，谁又说的准呢！”果兴阿可知道张献忠屠四川这类把戏是怎么变的。

“杀人有什么，行伍之中那个不是满手鲜血。成大事者，谁不是尸山血河里走过来的。”丰升阿这点到是明白的透彻。

“那你还……”果兴阿有点绕糊涂了。

“自古叛军那个杀人少了，远的有黄巢、方腊，近的有李自成、张献忠，背后里少不得有人赞一声英雄。可发匪不一样啊！”丰升阿解释道。

“不都是农民起义军嘛！”果兴阿不小心秃噜出了现代词汇。

“李自成打到曲阜，还知道祭拜孔庙。张献忠打到梓潼，也要去拜拜文昌宫。发匪呢？文章典籍尽数焚毁，文宫孔庙扫荡殆尽。就连关圣帝君、岳王爷这样千古忠义圣贤的庙宇，也是不能幸免于难，岳王爷和关老爷的神像都被砍了脑袋。不许读书，不许拜祖宗，发匪不是要杀我们旗人，他们是要断我华夏煌煌千载的根基啊！”丰升阿振臂怒吼的身姿，看着特像一个正宗的炎黄子孙。

“他们信的宗教不让崇拜偶像。”果兴阿纳纳道。

“不知礼义，不敬先贤，我们还是华夏之人吗？我们就是真的夷狄啦！难道真的到那天给他们刨了黄帝陵，刨了炎帝陵，才算完吗？”丰升阿十分愤慨果兴阿的不明事理。

“孔孟先贤教化，懂礼仪知廉耻，中国方成中国，发匪弄了个洋人老头子给我们拜，我们也跟着拜，仁义礼智信都不要了，我们还是中国吗？”丰申阿连连质问着果兴阿。

“自然不能信他们那套？”果兴阿可很珍惜中国人的身份。

“不信他们就要杀你！你让他们杀吗？”丰申阿步步紧逼。

“当然不能！”果兴阿又不是植物人。

“那怎么办？”丰升阿一步不停。